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相关文案： 主话题：《孟子》第一篇（上）梁惠王章句上 第五章之（一）、—— 解析：梁惠王曰：“晋国，天下莫（同“暮”）强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西（同“栖”：宾位之氏族本土）丧地于秦（农耕）七（切断，淹没不闻）百里；南辱（埋没）于楚（粗俗）。寡人耻之，愿比死（同“尸”：古代祭祀时代表死者受祭之人）者一洒（清除）之。如之何（同“荷”hè）则可？” 即被拱卫被感恩之王者讲：“各分封之诸侯领地升级为国家，周天子谦下乃国之礼乐被闲置而如落日黄昏勉强支撑表象罢了，恰似老太爷所掌管之大家族乃面临分家之必然趋势。推及周天子独自作主之社会地位，乃东道主身份败落于斋戒殉教之徒，大天子或太上皇形象已然僵死而空有其壳；西族周氏本土乃失去之领地仅在农耕方面便被切去众多田产；昔日坐南朝北其雍也文雅之上位乃今日被猛也粗俗之下位所埋没。周天子独自作主于被冷落被架空之私位乃满怀羞愧之心，乃希望紧密依靠尸位公祭之周礼而一举清除各地之私礼。 那么在文阀横行武阀割据之乱世去依照周冕所承载其公礼之原则规则与规范乃适合复辟于再度迎请周天子独自作主之私位吗？” 公礼之下乃公器公位公权之公法。 ——（完）
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