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【PUMBAA 说故事】  
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网络日志正文
ZT:李承鹏:写在5.12的爱国帖 2014-05-14 14:42:35

那年油菜花比往年晚开了整整一个月,人们并没有意识到什么。那时人们还相信专家,专家说花期推迟很正常,青蛙上街很正常。那天我正在书房赶一篇文章,地动时还以为家猫在脚下调皮。直到满书架的书往外弹飞,才明白是地震。

大地煮沸一样抖动,地下有无数双手在抓脚后跟。我拼命冲到楼下,高楼摇晃、灯杆倾斜,天边发出妖冶的青蓝,把侥幸逃脱的人们脸上照出异样的光。总之那个景象十分特殊,像末日降临……入夜,慢慢地才知道都江堰死了很多人,北川封路,血库缺血。那时我正处于一个爱国青年的尾声,纠结处热情最猛烈,我认为报效国家的时候到了,要用我们的血肉筑起新的长城。通宵张罗捐款后,清晨即与唐建光、郑褚进到北川。


可是我在北川一中面临着人生最大一个困扰。我无法解释为什么五层高的新楼倒塌后只有半个篮球场那么大,而几十年前修的旧楼竟没有倒塌。也无法解释大楼像饼干般脆掉后,建渣里竟没什么钢筋,以至于在一楼上课的学生都没来得及逃脱。一个妇人一直在我身边走来走去,已不太哭得出声,只嘶哑地指着那堆很渺小的建渣:看,那是我娃娃呀,她的手还在动,还没死,可是我扯不出来她啊……那个情景令人崩溃,我看得见那个女娃娃碎花衣服的一角,还有其他孩子的衣角,他们中的很多还在动,手在动,脚在动,有细小的呻吟。可按部队命令我们不能上前,据说废墟不能轻易站人,以免引起二次崩塌。

就这样,眼看孩子们的身体在动,与那些石头一起,慢慢变冷、悄无声息,而我无能为力。

在此之前我是个爱国青年,相信生活的不幸是敌对势力造成的。我曾在球评里写〝大刀向鬼子头上砍去〞,因为这些家伙是南京大屠杀的后裔。骂过CNN长了口蹄疫,因为它的主持人蒂弗莱说中国几千年来都是暴民和垃圾。我并不反对抵制家乐福,认为从这可以唤醒民族意识。我家离美领馆很近,99年美国导弹轰炸我驻南大使馆时,我在美领馆外高举过愤怒的拳头,烧过报纸,同年前往美国采访时,我还写过一句〝像一枚导弹打进美国本土〞,深觉这句子十分有力。

站在北川学校废墟前的我很困惑。我依然爱国,但渐渐明白建渣里的钢筋并不是帝国主义悄悄抽走的,那些孩子也不是死于侵略者的魔爪,而死于自己人的脏手。我更困惑,为什么911死难者都有名字,我们的孩子没有名字……

如果晚年写自传,我将以2008为基点。在此之前我是一个混蛋,自以为是,从无怀疑,像面对手上的指纹一样以为掌握了人间道理。震后那段时间,我天天在北川的大山里孤魂野鬼一样晃荡,有时与其他志愿者一起救出一些老人和小孩,有时就对着残垣断壁发呆。这是更难熬的青春期,被折磨的并非发育的身体,而是信念。

有天我无意发现有一所完好无损的希望小学,甚至玻璃窗都没怎么震碎。我得知,地震发生后学生们在老师带领下翻过三座大山,安全逃到山下。我问校长和老师为什么出现这个奇迹。他们异口同声地说,感谢那个监工。

那个监工是捐款企业派来的,不负责施工,可他天天用小锤子敲水泥柱子听声音。他是工程兵出身,能从声音里听出柱子里沙子的含量、圆石比例、水泥标号是否匹配,如果不合格,就责令施工队返工,如果施工队不愿意返工,他就大吵大闹。老师告诉我,那些日子工地上除了施工声音就是这个监工跟人吵架的声音。除了因品质问题吵,就是为了追款跟当地政府吵。众所周知的原因,企业的捐款大多先交当地政府掌握,再由政府拨给指派的施工单位……最后一架是关于操场的,他吼出一句:黑什么,不能黑教育。终于追款成功修起了操场,小小的操场。

大地震发生时,正是这个小小操场庇护了几百名孩子。

大地震那天,这名监工吼叫着从山下拼命往山上跑,当听说孩子们都躲在操场安然无羔,这条汉子倒在地下哭得稀里哗啦。

我问,这所学校是不是用了特殊标准才修得这么坚固。他说:不,只是按国家普通建筑标准修建的。我又得知,这个监工监理了五所学校,那场大地震中奇迹般地无一垮塌。他说:没什么奇迹,所谓奇迹,就是你修房子时,能在十年之前想到十年之后的事情。

可是他从来不能被主流媒体宣传,名字也一直不能公布,后又传出他所属的企业其实涉黑。前两年的一天晚上,他打来电话,说正在被精神病医生治疗着,老婆也离婚了,他现在想带着女儿逃出四川,问我能不能帮他远离这是非之地,在北方找一个工作……后来我们就断了联系。

我从2008年开始变化,一个人生平第一次看到无数的冤魂,肯定会变化。那些碎花花的衣角、还在动着的小手,之后一年之久不断出现在梦中,而我竟不知道他们的名字。这是我的困惑,我们不能公布那些死去孩子的名字,也不能公布救了很多孩子的监工名字。今天是汶川大震四周年,这里正式公布他的名字:句艳东。

最近大家很爱谈爱国主义,基于上面的故事,我慢慢得知,不能狭隘理解爱国主义就是敢于抵御外敌,爱国主义更是敢于抗争内贼。如同你爱你们村,不仅表现于敢同别村抢水源时打架,更表现在勤恳耕种、爱护资源、不对本村妇女耍流氓。如果一方面欺负本村人民,一方面为了财主利益勇敢跟别村打架,这不叫爱国主义,这叫勇当家丁。

我们当然要用血肉筑起新的长城,可长城也应该要保护我们的血肉。爱国主义应该是双向的,单向收费的不是爱国主义,是向君主效忠。

我认为句艳东是十足的爱国者,他没去攻打钓鱼岛黄岩岛,可他救了很多孩子,他应当得到彰显。当然这很可能将远离他的一生,因为名望的舞台已被骗子占领。我在灾区的见闻,多少骗子假太阳光辉之名横行,让青年热烈膜拜……这是更大的灾难,我们深爱的国家正在逆淘汰、逆宣传、逆袭真相,如果一个国家的爱国主义宣传着一些骗子,这个爱国主义本身就是骗局。

我的爱国主义:给应得者以所得,给窃取者以剥夺。国家始能昌盛。

有件小事,5.13下午再次强烈余震,部队命令我们外撤。走了几公里撤到山口时正碰到央视张泉灵在时空连线,无意中我一身雨水和血迹的形象被摄进镜头。刚到山下,一个素以厚道著称的央视记者打来电话:你丫真会出风头,没事儿你跑北川干嘛呀,抢我们台镜头。我说:日你妈。绝交至今。

一月后回京碰一著名央视仁义大哥。聊起豆腐渣工程,我说:贪官该杀几个。仁义大哥深邃地看着我:不,中国的事情要慢慢来,否则就会乱,毕竟重建还要靠他们呀。又过三年,我批评了〝共和国脊梁〞倪萍。仁义大哥电话里斥责:你丫骂倪大姐干什么呢,人家倪大姐可是好人哪。我在香港书展调侃于丹余秋雨伪善,为权力洗地。仁义大哥再斥:想不到这几年你变成这种人,承鹏,咱不能只破坏不建设,不能见着政府干的事都是错的。

我曾经如此欣赏仁义大哥,现在彼此天各一方,形同陌路。他那些公平正义的名言在微博流传,星光灿烂,粉丝推崇。以及类似仁义大哥这样的爱国者总说:不管国家有这样或那样的问题,可我们仍要爱这个国。我觉得这是个病句,我爱这个国,可我不能去爱豆腐渣工程,更不能去爱给学校修豆腐渣却给自己修豪华办公楼的政府官员。指出这个国家的疾病,正是对它进行建设很重要的一环。

我坚持认为自己是一个爱国者,只是历经2008年的奥运、毒牛奶特别是汶川大地震,我重新定义爱国主义:爱国主义不是一边说外人抢劫我们的土地,一边亲自强拆了我们的房子;不是一边说恶邻让我们石油紧缺,一边派出发改委只涨不降;不是一边高喊强盗强奸了我们的母亲,一边在大地震里让很多的母亲被欺侮……的主义。我想让所有人记住,那个妇人看得见自己孩子的碎花花衣角,看得见小小的手还在动,却无能为力。

我历经世事,才明白这个珍贵的道理:所谓爱国,就是会为这个国家发生的一些操蛋的事而感到羞愧,并尝试改变现状。

我的这条微博伤害了很多爱国者的感情,纷纷斥责我为汉奸。可我认为,在中国官不至厅局级,财产不过一个亿,每年不去国外考察几趟哪好意思夸自己是汉奸。又说我是带路党,可是不拿几张绿卡儿女不开着法拉利去名校上学不在美国置几处房产哪有资格带路。还有说,母亲无论怎样打骂过我们,可毕竟是生我养我的亲妈啊。我就突然想起爱国者曲啸当初也这么说。可常识是,谁见过这么下毒手打骂自己孩子的亲妈?

我其实并不那么反对打黄岩,可反对只打黄岩不打黄贼。可爱国者的逻辑是:打黄贼得给政府一些时间,打黄岩迫不及待。对此我只有一个解析:多少黄贼,假打黄岩之名逃于法网之外。就想起五四运动中的梅思平,假爱国之名火烧曹家,可日本人打来时第一批就参加了汪伪政府。

这样比爱国主义胸大肌其实很难证明真伪,说实话这三十年中国实力取得不小进步,至少近期内不太可能有日本鬼子打进家门,那些组织义勇军去炸炮楼的行为基本属于自我催眠的英雄幻想。不如让我们谈谈务实的爱国主义:爱国主义是给孩子修校舍时少一分回扣,多几根钢筋;爱国主义是少修点豪华办公楼,多建些让灾民过冬的房屋;爱国主义是少喝点天价茅台,多吐槽些醒世真言……是少宣传些感动中国的虚假英雄,多公布些溘然逝去的平民名字,让平民在这个国能自由迁徙、念书,而不是五证齐全才能在京城读书,记得在每一个纪念日,长歌当哭,每一朵平凡的生命像莲花般灿烂。

重要的不是拥有广袤的领土,而是每个人拥有生活的尊严。我的爱国主义:爱国主义爱的不是国家专政机器,而是去爱一种共同价值观……

小小黄岩,以我军威武几排炮就打成粉齑,收回失地指日可待,以壮国威;重重汶川,多少魂灵在飞,不惩前毖后,君将空负民心。

我是一个爱国者,我在乎庞大的领土多一个小岛的名字,更在乎小小的纪念碑上回归数万亡灵的真实姓名——是为写在5.12的爱国帖。

 

浏览(1045) (0) 评论(16)
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文章评论
作者:北京土话 留言时间:2014-05-15 09:53:53
谢谢转载。我很担心他“被邀请”上电视。
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作者:pumbaa 留言时间:2014-05-15 07:33:27
谢谢诸位来访。

这个坛子里喜欢李大眼的文章的人很多。今天半江红班长又转贴了他的一篇文章
《为何一群猪不会保护猪圈》。

只是我去新浪看,他的博克好像已经不再更新了,旧的文章很多都删除了。

嘿嘿,大家都懂的。
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作者:康乐园小夜曲 留言时间:2014-05-15 05:57:06
谢谢博主分享好文。

【重要的不是拥有广袤的领土,而是每个人拥有生活的尊严。】
【爱国主义爱的不是国家专政机器,而是去爱一种共同价值观……】

大赞!
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作者:newjoy 留言时间:2014-05-14 22:27:43
旧文重温,非常好的文章。和另一位博主转贴的“爱国与爱国贼”相得益彰。看了这样的文字,还在那里为爱国贼辩护的,无疑就是贼中一员,早已良心丧尽了。
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作者:马黑 留言时间:2014-05-14 19:30:19
我也是喜欢这个李大眼。有他们这样的人的存在,共产党一统天下舆论的时代就很难回来了。
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作者:pumbaa 留言时间:2014-05-14 18:39:06
谢谢Marsfield,鱼片粥。两位顶贴十分努力。

只是本人英文程度十分有限,看起来很痛苦。所以除了赚钱,一般是不看英文的。
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作者:pumbaa 留言时间:2014-05-14 18:28:28
谢谢巴黎老高,你的评论我要仔细烟酒才能理解呢。
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作者:pumbaa 留言时间:2014-05-14 18:26:18
谢谢半江红班长捧场,诗人来访,蓬荜生辉呀。

我也是非常喜欢李大眼实实在在的爱国主义。那些打打杀杀成天要灭了谁谁谁的,那就令人哭笑不得了。
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作者:巴黎老高 留言时间:2014-05-14 17:48:21
好文,
李大眼,冉云飞,谭做人,李必丰,徐有渔,,,,书都会读,心都在焦,说到底,”否定共产党统治的合法性“,决裂,死磕派死磕!



曹长青:六四悲剧和知识份子的责任

今天回首六四这场运动,如果说它失败的话,至少有两个层次的原因:最主要的原因,当然是共产党的残暴镇压,中共调动了野战部队,屠杀平民。另一个原因,由于中国知识份子没有传播个人权利、个体自由、结束共产统治的根本价值,所以学生运动的主调还是爱国主义等,因而没能留下自由主义的精神遗产。

对第一个层次原因的探讨,已经非常清楚。事后人们得知,当时中国的掌权者邓小平已做出这样的决定,宁可杀二十万人,也要保证共产党继续统治二十年,认为〝值得〞。因此共产党大开杀戒,手无寸铁的学生和市民惨遭杀害。

从另一个角度看八九民运,它几乎没有留下什么思想遗产。当时学生主导的这场运动,主要口号是反贪腐,爱国,改革,而鲜少提出个人自由,个体权利等自由主义的价值,更不要说没有鲜明地提出〝结束共产专制〞、全国普选、人民享有政治选择权的民主要求。

学生们的这种思想状态,情有可原,因为当时中国大多数知识份子的思想水平,还局限在支持党内改革派(而不是完全否定共产党)的框架内,学生们从本国知识份子那里,得不到真正自由主义的思想资源。

一个人不能同时坐在两把椅子上

今天,原东欧和苏联的共产专制全部被结束,人民获得了自由。但在中国,仍是共产党统治。这其中有很多原因,其中一个就是两地的主要知识份子的思想水平有很大的不同。原东欧和苏联的知识份子,很早就从根本上否定共产主义,而中国的知识份子,则热衷支持党内改革派,仍在肯定共产党统治的合法性。这一点,相当影响和决定天安门运动的诉求水准。

例如在南斯拉夫,早在五十年代,持不同政见的知识份子吉拉斯就反省共产主义的制度问题,他的专著《新阶级》明确指出,共产党已成为巧取豪夺、欺压人民的新(特权)阶级。即使在苏联戈尔巴乔夫的所谓〝新思维〞改革被世界瞩目时,吉拉斯仍对《纽约时报》斩钉截铁地说:〝赫鲁晓夫,戈尔巴乔夫,还有其他人,都认为他们能够改革共产主义。但这是完全不可能的,共产主义是无法改革的。〞共产党的唯一出路是退出历史舞台。

苏联的持不同政见知识份子索尔仁尼琴、萨哈罗夫等,也是这种必须结束共产统治的思路。索尔仁尼琴写出〝让我们别靠谎言过日子〞的文章,指出共产主义就是谎言加暴力,知识份子应该做的,是去撕破共产谎言;而没有谎言的伪装,暴力没法统治下去。

萨哈罗夫则提出〝一个人不能同时坐在两把椅子上〞,要么附和共产谎言,要么起来反抗,传播真实。萨哈罗夫选择的是跟共产党〝决裂〞,在《纽约时报》发表了被研究者称为〝苏联极权制度的判决书〞,呼吁建立一个没有共产教条的民主社会。索尔仁尼琴当时激动地评价说,〝在苏联那成堆成堆的腐败、重私利、毫无原则的知识份子中〞,萨哈罗夫的出现是〝一个奇迹〞。

为共产党寻找永久的墓地

和他们同时代的东欧持不同政见知识份子哈维尔、昆德拉也是这样,从整体上否定共产主义。昆德拉提出,人与强权的斗争就是记忆与遗忘的斗争。必须戳穿谎言,恢复记忆。真正知识份子质疑共产党的每一个问题,〝就像一把刀,会划破铁幕〞,让人们看到藏在后面的丑陋。

哈维尔在《无权者的权力》中大声疾呼,要勇敢地喊出〝皇帝没有新衣〞,使共产谎言的〝外壳四分五裂〞。哈维尔非常赞赏那些喊出〝皇帝光着身子〞的勇者,在〝一个完全麻木不仁和道德沦丧的社会从事的堂吉坷德式的政治活动。〞

正是这种一步到位,完全否定共产主义,喊出共产党没有〝新衣〞,才给了人们新的视角,促使了民众的觉醒。所以当历史机会来临时,原苏联和东欧人民才不是像中国知识人那样在共产党中寻找〝胡耀邦、赵紫阳〞等改革派,而是为共产党寻找永久的墓地。

刘宾雁至死寻找〝善良的狼〞

而在八九民运的时代,在中国知识界占主导的声音,是支持邓小平等改革派。很多言论具影响力的知识份子,像刘宾雁等,本身都是共产党员。刘的代表作《第二种忠诚》,不管强调了几种,最后还是要忠诚共产党。所谓跟党内坏人做斗争,是为了党的健康,实现更好的社会主义。刘宾雁后来在美国流亡近二十年,去世之前,还在〝寻找共产党〞,并忿忿不平地说:难道社会主义就该这样在中国失败了?他不认为,也不甘心。

以《第二种忠诚》为代表的中国知识份子,向中国人传递的仍然是这样的信号:共产党是可以改变的(变好的);狼是可以变成善良的。六四事件所以有那么多平民遇难,就和中国知识份子这种对〝狼〞的本性认识不清有相当的关系。即使屠杀前夜,天安门广场的知识份子还在喊〝我们没有敌人〞,在美国的民运领袖主张〝和共产党朝野良性互动〞。最后当枪弹打到身上,还以为是橡皮子弹。天安门学生在中国知识份子的〝寻找善良的狼〞的幻想引导下,完全不知道,更不清楚,这个世界绝没有善良的狼,只要是狼,本质都是吃人的;必须结束狼的世界,才有羊生存的可能。

挑战皇帝,否定朝廷

原东欧和苏联的知识份子,就没有去寻找善良的狼,而是告诉善良的人民,共产党就是狼,必须结束吃人的制度。索尔仁尼琴说,〝当然这不是一条容易的道路,┅┅对身体来说,这是困难的选择,但对灵魂来说,这是唯一的选择。〞但正是这些智慧而勇敢的知识份子喊出〝皇帝光着身子〞,使人民有了重新审视〝皇帝新衣〞的视角,一下子明白那是虚假的,是谎言,因此当机会来临时,他们行动的诉求才是在结束整个〝皇帝新衣〞制度这样的水平上,而不是去呼唤和拥戴另一个穿上一点衣服的好皇帝。

中国的刘宾雁们追求和欣赏的是做〝忠臣〞,拒绝和厌恶的是〝奸臣〞。而萨哈罗夫和哈维尔们,则是既不做奸臣,也不做忠臣,不做任何臣民,他们要做的是自由人。他们跳出什么党内改革派、保守派的思路,站在捍卫个人权利的自由主义高度,不仅挑战皇帝,更否定整个朝廷。东欧和俄国人民,没有付出像中国天安门屠杀那样的惨烈代价,但他们结束了共产专制,获得了自由!

六四屠杀不久,美国纽约州立大学教授马克?赛尔顿很快发现了这种不同,他的结论,可能今天仍值得中国人深思:

〝1989年的天安门运动遵循古老的谏诤和对朝廷滥用权威进行有原则的抗议传统,┅┅跟1989年东欧发生的很多运动比较起来,中国学生尽管向党对权力的垄断提出挑战,却很少质疑共产党统治的合法性。而波兰、捷克斯洛伐克、匈牙利和东德的运动则使不同公民社会的结合跟党和国家对立起来,终于导致推翻了共产党政权。〞
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作者:鱼片粥 留言时间:2014-05-14 17:21:21
maggot,

Here is your food:

"excuse me poo english" 。

哈。
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作者:Marsfield 留言时间:2014-05-14 17:12:56
Sorry, AnHuinglish.
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作者:Marsfield 留言时间:2014-05-14 17:10:20
Wow! 'The half-bottled'! WTF is this chinglish? Lol.
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作者:鱼片粥 留言时间:2014-05-14 16:55:45
See, "the half-bottled" upstairs jumps at the bait without hesitation. lol.
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作者:鱼片粥 留言时间:2014-05-14 16:52:19
These putschists are not revolutionaries. They are not even the socially responsible. They are windbags preachifying to convince the idiotic mass of us that the Chinese government is the cause for all human miseries and probably for natural disasters as well.
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作者:半江红 留言时间:2014-05-14 16:31:21
好文章,多谢转帖。

喜欢这个简单的爱国主义定义:

最近大家很爱谈爱国主义,基于上面的故事,我慢慢得知,不能狭隘理解爱国主义就是敢于抵御外敌,爱国主义更是敢于抗争内贼。如同你爱你们村,不仅表现于敢同别村抢水源时打架,更表现在勤恳耕种、爱护资源、不对本村妇女耍流氓。如果一方面欺负本村人民,一方面为了财主利益勇敢跟别村打架,这不叫爱国主义,这叫勇当家丁。
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作者:鱼片粥 留言时间:2014-05-14 16:27:35
Those “big-V” socially sensible know the trickery: If they tickle the mass with sensitive issues, they would laugh with a harvest of fame.
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