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”中國式“邏輯思維范文欣賞 2013-02-04 09:08:58
冯胜平:中美关系的错误:冲动与误判

笔 者不久前去华盛顿开会,见到老朋友包道格(Douglas H. Paal)和美国国会及行政当局中国委员会 (Congressional- Executive Commission on China, CECC)主任普拉狄克(Paul B.Protic)。当时正值国内反日游行示威蔓延、钓鱼岛冲突激化之际,话题自然是中日中美关系。对钓鱼岛前途,包道格表示充分自信,他说:“中国绝对 得不到钓鱼岛,正如日本得不到独岛,菲律宾得不到黄岩岛一样。”前布什总统首席中国顾问,包道格与林倍瑞、黎安友同为费正清的学生。我不同意他的判断,因 为他显然低估了中国在钓鱼岛问题上的决心。

中国委员会的偏好

中 国委员会是一个由9个参议员9个众议员组成的两党联合委员会,成立于2000年10月,专门研究中国的人权状况和法治发展,每年向国会和总统就中国在这些 领域的发展提交年度报告。也许是由于职业偏好,会谈开始前,普拉狄克指着会议室墙上的照片,问我们是否与他们熟悉。那是一些中国著名异议人士的照片,其中 有刘晓波,魏京生和徐文立。我告诉他,这些人我都认识。他们也许是中国的良心,但决不代表中国未来。在可以预见的将来,无论中国发生什么变化---改革, 革命,甚至崩溃---都不会有他们执政的可能。当徐文立宣布民主党当前的任务是参政、议政、准备执政的时候,他的对象不是他的党员干部,而是支持他的美国 政府。如果足够诚实,他应该告诉他的支持人,我没有可能回国执政,但我会尽其所能,推动中国民主化进程。魏京生知道民主是一种政治制度,但并不知道民主也 是一种生活方式。作为一个政治活动家,他有太多的霸气,太少的宽容。相比之下,刘晓波身上似乎有更多的民主素质。问题在于,在一个大多数国民都沉溺于强国 梦的国家里,人民有可能选一个主张中国民主必须先当三百年殖民地的人做领袖吗?事实是,民主在中国是一个太遥远的未来。不仅人民没有准备,领袖人物更没有 准备。去国三十年,笔者见过几乎所有中国政治反对派领袖,他们中有书生,有枭雄,也 有骗子,但无一人是合格的民主政治家。

普 拉狄克和他的同事们显然不喜欢我的评论。他们无保留地支持中国异议人士和自由派知识分子,坚信他们代表中国的未来,而美国的今天就是中国的明天。对他们的 善意我不怀疑,但对他们的一厢情愿感到惊讶。可以理解,美国希望中国变成一个自由并以普世价值为基础的民主中国(以下简称民国),不喜欢一个共产党控制的 以富国强兵为目标的中国(以下简称军国)。但个人好恶不是衡量历史走向的标准,价值判断不应该成为事实判断的基础。

美 国不喜欢一个在军事上崛起的中国,它本能地会支持与中国有边境冲突的东南亚国家。美国也不喜欢一个不按美国方式生活的中国,它天然地站在中国自由派人士一 边。前者是因为地缘政治,后者则是由于意识形态。当菲律宾、印度、日本和中国发生边境冲突时,美国毫不犹豫地站在中国的对立面;当刘晓波在9-11后宣布 “今夜我们都是美国人”,继而又与张祖桦等人发起“08宪章”宣扬普世价值时,他们理所当然地得到了大多数美国人民的好感。

尘封的历史——戴维斯和谢伟思的悲剧

深 感中国委员会专家们的天真和偏执,我讲了一个老中国通的故事。 上世纪50年代,美国发生了一场 “谁丢掉了中国?”(Who Lost China) 的辩论,将“失去中国”归罪于一批老“中国通”——二战时期在中国工作和国务院内负责对华事务的外交官们。一个不甚严肃却颇为准确的结论是,四个约翰应为 美国失去中国负责。他们分别是范宣德(John Vincent),谢伟思(John Service),戴维斯(John Davies),和蒋介石(Jiang Jieshi)。其中两人——戴维斯和谢伟思——是真正的中国通。戴维斯于1908年4月6日出生在中国四川省。其父母是美国传教人员。谢伟思1909年 8月 3日出生于四川成都一个美国传教士家庭,在成都和重庆度过了童年。1944—1945年,他们随美国军事观察小组抵达延安,同毛泽东、周恩来、朱德等中共 领导人进行过50多次谈话。在1944年11月7 日的一份“备忘录”中戴维斯写道:“中共正在以复杂的心情注视着我们。如果我们继续拒绝接受他们和支持毫无建树的蒋,他们就会将我们视为敌人。但他们宁愿 做我们 的朋友,不仅为了我们所能提供的援助,同时也因为他们意识到我们致力于造就一个强大、独立和民主的中国符合他们的民族主义目标。…中共将在中国存在下去。 中国的未来不属于蒋,而属于他们。”“如果我们继续抛弃他们(中国共产党人)而支持扶不起来的蒋介石,他们就会把我们视为敌人。”与此同时,谢伟思在呈给 国务院的报告里也写道:“我们一行所有的人都有同样的感受:我们似乎来到了另一个国 家,见到了不同的人民。人们的精神面貌和气氛是如此的截然不同。无论官员还是平民,都坦诚相待,非常友善,没有任何的装腔作势和繁文缛节。延安没有警察, 士兵也很少见到,没有乞丐,没有极端的贫困,这里祥和宁静。然而在重庆,警卫森严,人们如临大敌,场面异常紧张,奴颜婢膝的丑态到处可见。”  鲜明的反差让 谢伟思大发感慨:“我们全力支持的政权(蒋介石政权)的表现和我们发誓要消灭的敌人(日军)是如此雷同;而我们从不予支持的中共却又与我们美国人自己这般 相象。真是不可思议!”

生长在中国,谢伟思和戴维斯的母语是四川话。熟悉重 庆又了解延安,见过毛泽东也认识蒋介石,他们深知共产党已在中国扎根,确信美国在战后中国属于谁的问题上已经没有选择:中国未来注定属于共产党。在给国务 院的报告中,他们预言战后国民党必定垮台,共产党一定成功。針对蒋写的《中國之命运》,戴讽刺地說:“這命运可不是蒋的,而是共产党的。”

但 是,美国并非毫无选择。谢伟思和戴维斯相信,如果对中共表达足够的善意和支持,美国仍然可以在一个亲苏的共产党和一个亲美的共产党之间作出选择。1944 年8月23日,毛泽东和谢伟思进行了6个小时的正式谈话。毛泽东说:美国会发现我们比国民党更易于合作,我们不怕民主的美国影响。我们必须合作;我们需要 得到美国援助;我们不能冒险与你们迎头相撞――不能冒险和你们发生任何冲突。在8月29日和9月3日的报告中,谢伟思指出中共及其军队在对日作战中的重要 作用,建议美国政府把军事援助扩大给予中共军队,并充分说明这样做政治上和军事上的好处。他们分析说,毛泽东不喜欢斯大林,而自苏德战争爆发共产国际解散 后苏联对中共也没有实质的控制。拒包瑞德回忆,在与美军观察团谈话时,毛甚至表达了想访问美国的愿望。

放 弃意识形态偏见,改善与中共的关系,是谢伟思/戴维斯报告的主旨。1945年2月28日,谢伟思在向美国国务院发回的电报中写道:“依靠这样一种我们认为 是现实地承认中国现状的政策,我们可望在战争中获得中国所有力 量的合作;把共产党人拉到我们一边而不是把他们投入俄国人的怀抱(否则是不可能避免的,假如俄国参与对日战争的话),说服国民党,它目前明显为一场内战而 进行的计划是不可取的;实现某种统一,这种统一即使不能立即完成,也能够为未来朝着充分民主和平发展提供基础。”

谢 伟思/戴维斯的延安报告准确地预见了中国未来。这些报告及时到达了华盛顿,却在美国国务院的档案室里束之高阁,尘封长达24年之久。美国政府不仅没有听取 他们的建议,反而对他们展开了“忠诚调查。”1945年6月6日,谢伟思与贾菲等六人遭到联邦调查局的逮捕。联邦调查局搜查了谢伟思在国务院的办公室,没 收了他的全部文件。8月10日,他被大陪审团宣布无罪。50年代初,“麦卡锡主义”盛行美国,谢伟思戴维斯再次遭受政治迫害,他们被赶出国务院,成为美国 “丢失中国”的替罪羊。

美国再次面临十字路口

同七十年前一样,美国今 天再次面临十字路口:到底是支持一个以自由主义为宗旨的民国呢,还是支持一个富国强兵为目标的军国?随着经济的腾飞和共产主义意识形态的崩溃,中国正不可 避免地从党国转变为军国。美国不喜欢军国,因为它不符合美国的价值观。但中国似乎却别无选择。它付不起美式民主的高昂代价。军国不民主,但它能提供社会转 型必须的秩序。民国的支持者主张宪政,军国的支持者强调富强。为争夺党国遗产,他们形成两大对立阵营——宪政派和富强派:前者的思想基础是对自由的崇拜, 后者是对力量的崇拜。

近期发生的南方周末事件凸现了宪政派和富强派的对立:冲突的一方 主张自由梦、民主梦、宪政梦;另一方强调站起来、富起来、强起来。没有人挑战习近平,但双方无疑都想影响他,引导他,并垄断对中华民族百年复兴梦的解释 权。宪政派相信他们代表民意,站在历史正确一方,掌握中国的未来。富强派认为中华民族今天比任何时候都更接近实现它的梦想,冒然推行宪政派的主张只会中断 梦的进程,使中国陷入分裂和混乱。宪政派的大旗上写着“普世价值,” 富强派的大旗上则直书“中国特色。”

世界上无疑有普世价值,否则地球村不会存在。但中国当然也有自己的特色,否则也就没有中国。尽管普世派和特色派针锋相对,势不两立,其实并无本质的区别。平心而论,普世代表中国的未来,而特色更接近于中国的现实。没有普世,中国就没有梦;没有特色,中国则没有根。

同 七十年前一样,美国在中国走向民国和走向军国之间没有选择。除非中共崩溃,党国之后,兴起的必然是军国。它的初级形式是警察国家,最后阶段则可能是军人独 裁。近年来中国的军费和维稳经费以几何级数增长,体现了中国社会从党国到军国的演变。与党国不同,军国注重实力,不讲主义;它摸着石头过河,以金钱和暴力 控制社会。作为中国社会最有组织的力量,军队注定了要成为党国遗产的继承人。军国不符合西方民主国家的价值观,也不同于东欧—苏联共产党国家解体的先验模 式。但它是中国从党国走向民国的必经阶段。

同七十年前一样,美国并非毫无选择;它仍然 可以在一个亲美的军国和一个反美的军国之间作出选择。明智的政策是放弃意识形态偏见,接受中国未来不是民主国家的现实,对转型中的中共表达足够的善意和支 持,促其变为一个亲美的、逐渐接受普世价值的军国,而不是一个民族主义的、义和团式的、反美的军国。必须认识到,中国的强大并不一定是对世界的威胁。相 反,中国的动乱则肯定是世界的灾难。毕竟,中国今天已经放弃了共产主义,不再输出革命。象其它国家一样,它有富强的权利。

钓鱼岛冲突——中国梦的冲动

中日钓鱼岛冲突的实质是中美之间的一场较量。它的直接原因不是国内危机,而是梦的冲动。不久前中国完成东风41导弹部署,拥有了可以覆盖美国全部领土的核能力。超过日本成为世界第二大经济实体,中国不想再韬光养晦,它渴望强大,实现中华民族百年复兴梦。

中国的崛起不可避免地改变了世界政治格局,但中美、中日必有一战的说法却是不负责任的危言耸听。

中 国不想与美国为敌。它在东海钓鱼岛问题上咄咄逼人,既是想不战而屈人之兵,迫日本让步,以拯国内民心士气,更是习近平实现强国梦的初步尝试。毛泽东带领中 国站起来;邓小平改革开放使中国富起来;习近平无疑希望能在自己的任期内带领中国强起来;这是他的历史使命。不应忘记,以习为代表的红卫兵一代是在“国家 者我们的国家,天下者我们的天下”的语境中长大的。强国是他们童年的梦,“解放全人类”是他们曾经的理想。尽管岁月流逝理想的火焰已经熄灭,梦却没有破 灭。圆梦,尤其是圆童年之梦,是一切成功人士最难以抑制的本能冲动。

冲动是魔鬼。毫无疑问,无论中国、日本、还是美国都不想钓鱼岛冲突演变为一场中日美之间的战争。但是,在人类历史上,由于冲动和误判引起的战争不胜枚举,其数量很可能超过蓄意策划的战争。从这个意义上说,愚蠢的确比邪恶更可怕。

为 了圆梦,以太子党为核心的中国军方选择了历史上有争议的钓鱼岛作为突破点。自去年9月以来,军方先是利用民间施压,发动全国反日大游行,继而由一批鹰派将 军在媒体上发表战争言论,宣称中日必有一战,中国必胜。他们以核武相威胁,频频对日本发出战争警告,俨然一副不收回钓鱼岛决不罢休的姿态。私下——据消息 灵通人士透露——却让对外友好协会会长李小林(李先念之女)赴日交涉,告知日方中国的底线无非是双方共同巡航,希望日方接受。这种三国演义式的权谋在痞子 哲学盛行的中国虽然有效,在现代国家关系中则为人所不耻。在这里,我们再次看到中国价值和西方价值的错位和冲突。

一厢情愿的计划

中国军方的钓鱼岛战略建立在两个基本假设上:1日本会在压力下让步;2即使日本不让步,擦枪走火,美国也不会干预。所以,中国有双保险。

日 本会在压力下让步吗?不会。专制制度下的臣民是被吓大的。天朝政府发威,臣民会让步。因为他们知道“领导不高兴,后果(会)很严重。” 所以“一个人倒下去,千百个(会)躲起来。”但民主制度下的公民不是吓大的。他们习惯了自由,不喜欢被威胁。2000年台湾总统大选,大陆军方以飞弹威 胁。朱熔基声色俱厉地宣称:“选举陈水扁就是选举战争。”结果是替陈水扁助选,促其高票当选。这种心理战对台湾尚且不灵,对日本势必更难奏效。对华强硬使 安倍在日本国内的人气骤升。非常可能,象13年前的陈水扁,他正在内心深处感激中国军方对他的支持。

中 日开战,美国会卷入吗?肯定会。CCTV军事评论家张召忠说,中日开战,中国可以在30分钟内制服日本,而美国不会介入。就是介入也至少需要六个月。这是 典型的以己度人。且不论中国海空军有无能力30分钟搞定日军。就算有此能力,期待美国不履行日美安保条约也是毫无根据的臆测。的确,为东海一无人小岛与中 国开战不符合美国国家利益。但是,不履行国家承诺更不符合美国国家利益。2009年金融危机爆发,美国两房实际上已经破产。当时中日等国持有大量的两房債 卷,如两房宣布破产,经济上对美国绝对有利;它可以乘机摆脱数以万亿计的债务。美国没有这样做。原因很简单,两房债卷以政府信用为担保,美国承受不起失信 的政治后果。相比之下,中国人对信用就不那么重视。缺乏契约精神/不守信用是中国文化的通病。自己不守约,也期待别人不守约,是中国人际关系的常态。反映 到国际关系的处理上,这种心态常常造成一种幻觉:认为美国和我们一样,也不会履行那些明显对自己没有利益的承诺。

明年——2014——又是一个甲午年。希望中美日掌国者警之,戒之,不要冲动误判,重蹈历史覆辙。

大清北洋舰队的幽灵在东海徘徊。
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文章评论
作者:何岸泉 留言时间:2013-02-04 23:02:46
【世界上无疑有普世价值,否则地球村不会存在。但中国当然也有自己的特色,否则也就没有中国。尽管普世派和特色派针锋相对,势不两立,其实并无本质的区别。平心而论,普世代表中国的未来,而特色更接近于中国的现实。没有普世,中国就没有梦;没有特色,中国则没有根。】

以上是冯胜平关于普世价值与中国特色关系的概括体会。他把两者割裂开了。虽然没有言明对立,但一个被分配到未来,一个用作现实当下。

关于普世价值与中国特色关系。我说两句我的看法:

国家普世,民间特色;上班普世,下班特色;思维普世,说话特色。
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作者:何岸泉 留言时间:2013-02-04 22:41:36
中国式逻辑思维的特征,说点我的体会。

最大的特征的忽视求证或者不求证,或者自己认为不必求证也想当然他人认为也不必求证。

不求证,多自由啊,想下什么结论就下什么结论,爱下什么结论就下什么结论。爽啊!
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作者:阿妞不牛 留言时间:2013-02-04 21:37:25
谢谢透视镜博主转贴。
冯胜平是八十年代早期来美国的留学生,好像是学政治学或者国际关系专业。他同王炳章那一代人一样,有着很强烈的末期红卫兵烙印。他本人是否曾参与过民运俺不知道,但是他们在学习了解欧美西方政治的时候,对早年中共灌输的许多东西,在最基本的价值观上转不过来,在基本逻辑思维上,跳不出楼主所称的“中国式逻辑”,哪怕他们自己也知道这种逻辑思维的荒谬之处。

冯胜平此文文笔很好,语句精炼,许多自己的武断以警句形式出现,令人印象深刻。他有些分析也不无道理。比如这些论断:
第一,中国的党国走向没落,但是取而代之的不会是民主中国,而是军国。中国的民族主义,不但是共产党苟延残喘的救心丸,也是共产党崩溃后取代势力必须高举的旌旗。
第二,中国同美国,从毛泽东延安时代到如今,都在尽量避免互相直接冲突交战。单纯的意识形态敌对甚至其他的利益冲突,都不应该导致中美直接全面对抗与冲突。但是,主观愿望是一回事,实际情况局势并不都如人所愿。
第三,钓鱼岛日本中共美国都没有根本的退路。日本可以罢免一个又一个首相,但是不能丢失钓鱼岛。中共可以天天做出事态,但是既不可能进攻拿下钓鱼岛,也不可能放弃对钓鱼岛的主权要求。中日如果因为钓鱼岛引发军事冲突,美国不可能不介入。

但是,冯胜平此文最大的逻辑谬误,在于用谢伟思们当年的报告来举证毛泽东高唱中共在追求民主自由富强新中国上同美国根本价值观不相冲突。这对于当年刚从国内出来的,当时对美国同中共早年打交道而奠定后来中美关系发展某种基石的人有着某种敬意,可以理解。但是,到美国后,接触到各种开放资讯,尤其是专门研究中美交往特别是中共与美国交往的学者如冯胜平,还看不到毛泽东蒙哄谢伟思这样的美国左倾幼稚者,还看不破毛泽东当年在延安窑洞高声赞美美国民主的话语词句,只有几年之后,别人重复,就成了反革命罪状,这是不可以用幼稚来形容的。

另外,他文中说什么他认识的魏京生刘晓波等人,都不会是将来民主中国的领袖,这更是幼稚的可以。包道格等人说魏京生刘晓波代表中国的未来,难道就是说他们是未来民主中国的总统吗?马克思恩格斯创立共产主义,但到说他们就是未来共产德国英国共产世界的总书记吗?刘晓波魏京生宣传民主理念,要求的是中国民众有言论思想表达与选举的自由,这包括的就是冯胜平这样的言论思想以及任何一位中国同胞,有着同他们不多不少的一样的自由,而不是他们在竞选民主中国总统。即使他们在自己的民运组织里搞选举或者按照共产党那一套搞“组织建设”,在美国搞得热火朝天或者冷冷清清,这都是公民自由。如果他们也能够在中国搞,成不成事一回事,能不能搞则是一种根本的价值理念追求。包道格说的他们代表中国未来,就是冯胜平此文也承认的中国遥远的未来——在军国之后也要发展到的公民有着言论思想表达结社选举自由权利的未来。

至于中国是否一定要经过这么一个“军国”(准法西斯)阶段再进化到民主国家,就像冯胜平认定的中国一定要经过毛泽东共产党打垮蒋介石国民党,经历世界最野蛮荒谬的共产极权社会再走向改革开放一样,这只是一种个人直觉判断表述,没有任何逻辑理论实际证明。这同不能假设历史一样,是以历史假定未来。
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作者:冠云 留言时间:2013-02-04 17:21:55
冯胜平算是个有思想的人,也是一个实干的人。据说他早年是与王炳章挨家挨户敲门搞民运的。

他这一篇我实在看不明白。他判断钓鱼岛冲突是会发生的,他很焦虑。我不知道他焦虑的是中共走上军国主义道路,还是中共会成为北洋海师第二。

美国敢反复声明在钓鱼岛会协防日本,因为美国对于遏制对抗中共的海军有绝对的把握和自信。冯胜平应该担心的是中共会不自量力地自寻死路。他应该是看中国媒体的自吹自擂看多了,信以为真。中国人一向骂架不输阵,打架就怯场。就凭中共的花花架子,酒肉将军,笑话。导弹能打到美国又怎么?敢打吗?
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-04 10:32:57
万维网上,具有这种“中国式”逻辑思维的人很多啊。我点一下名,症状近似从重到轻排列,嘿嘿,是芦鹤、逍遥津、随笔、西岸、白凡、华山、落基山人等。如有遗漏,可以主动报名,酌情安排新的“中国式”逻辑思维排行榜,呵呵。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-04 10:32:55
万维网上,具有这种“中国式”逻辑思维的人很多啊。我点一下名,症状近似从重到轻排列,嘿嘿,是芦鹤、逍遥津、随笔、西岸、白凡、华山、落基山人等。如有遗漏,可以主动报名,酌情安排新的“中国式”逻辑思维排行榜,呵呵。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-04 10:25:29
在此文中,“戴维斯和谢伟思的悲剧”是美国政府没有听取他们关于中共的主张。他们预言中共可能执政,成功了。但是他们预言一个亲美的中国共产党,这是他们的意淫。毛泽东欺骗他们,把他们忽悠地晕头转向,让他们看到一个很想美国的延安,这也就罢了。

今天,作者冯胜平竟然想让读者相信:如果1944年美国支持延安的中共,中共就成为反苏亲美的中共,毛泽东的中共就是美国在亚洲的盟友了。这种观点用“愚蠢”这两个字形容都是太轻了。

然后,作者想说,美国支持现在的中共,不要支持自由主义思想的异议分子,以后出现一个军国的中国会符合美国利益。美国智囊团要是由作者这样傻的人构成的话,那才是世界的灾难呢。

作者一方面说,中国成不了民国,不可避免地成为军国;另一方面说,中国成为军国对美国不利;又说,美国最好支持中国,而不要支持民运。那不成了,美国一定要支持不利于自己的军国了?你以为美国傻呀,努力支持敌人?左毛首尾纠结的有一个例子。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-04 10:08:56
我看了前面一段,感觉写这文的人根本不认识中国。

中国短期内成为民(主)国的可能性不大,但是中国永远都成不了军国。日本军国主义可以成气候,但中国最多在党国之后成为军阀混战的国家,而成不了扩土封疆的军国。

这不是瞧不起中国人,而是中国文化的基因就是划分中国人为体制外和体制内两种人;一种治人,一种治于人;一种豺狼肉食者,一种绵羊产肉和羊毛;一种主子,一种奴才。主子会有军队做打手,压制住奴才的反抗。主子没有雄心壮志征服世界,军队不是为了对外侵略,而是为了对内镇压。

说中国会成为军国的人是在意淫的傻人,呵呵。中国人向来不团结,因为没有一个公共的、正义的目标凝聚中国人。一些人喊着口号但私下里算计着自己的利益。这才是中国人的本质。
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作者:gmuoruo 留言时间:2013-02-04 09:38:03
本來寫了點,結果給萬維錯碼變成火星文了!
也好,讓大家自由欣賞,看看有哪些“中國式“邏輯思維的例子。
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作者:网络游戏 留言时间:2013-02-04 09:34:15
建议G沫若博向高伐林博学习,先写一些编者按,指出原文的那些段落是中国式思维表现,这样,有利于读者的阅读和理解。如果沫若博有空的话。

谢谢
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