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十一維的啟示 2007-09-18 07:27:19

自從人類有了空間維數概念之後,大家一般很容易接受我們所接觸的物體都具有三維方向上的尺度這樣的說法,而且也不難想象我們生活於其中的世界具有三個空間維加上一個時間維的特徵。上世紀初愛因斯坦又指出了我們生活於其中的三個空間維與我們所經歷的時間維之間是可以相互轉化的,也就是說我們實際上是生活在一個在相對運動的意義上彼此具有對等意義的四個維度的時空當中。雖然愛因斯坦的理論距離我們日常的經驗稍許遙遠了一些,因而接受起來稍微有些難度,但是因為我們能夠對三個空間維及一個時間維進行測量,不論那四個維度之間會如何進行轉換,我們仍然會覺得那個四維的時空是一種能夠看得見摸得着的實在,然後再按照愛因斯坦用過的邏輯稍微思辨一下便能接受愛因斯坦指出的有着內在關聯的四維時空的存在。但在過去的幾十年裡,科學家們發現愛因斯坦為我們指出的四維時空並不完備,而只是一個具有更多維度的廣義時空中的一部分。確切地說,現在的前緣物理學家們基本上肯定我們是生活在一個十一維的空間裡,只不過我們人類無法感覺或探測到那對我們來說好像是隱藏了的七個維度。

 

如果有人認為從傳統的時空分離的概念到愛因斯坦的四維時空的認識是人類文明的一次革命性的進步,那麼從四維時空到十一維廣義時空的邁進則是人類文明的一個意義更為深遠影響更為廣泛且長久的飛躍。雖然它不會是像有的物理學家們認為的是人類文明發展史上的大結局從而由此往後不再需要有根本性的理論發展,但它卻毫無疑問地對人類幾千年的文明史具有階段性的較全面的總結及承上啟下的重要作用。本文將從哲學的角度來探討一下十一維的存在對我們來說意味着什麼。

 

長期以來,在世界各國的文化中,“自然”與“超自然”均為人們所熟悉的概念,但是對於什麼是“自然”什麼是“超自然” 大家卻沒有一個明確或一致的解釋。有人乾脆把自然就看作是一切的代表,也就是把自然和超自然看成是一回事;也有人把能夠通過科學來解釋的對象定義為自然,而科學解釋不了的定義為超自然。其實,十一維空間的理論為我們提供了區別自然與超自然的一個很“自然”的依據,我們可以說凡是在我們生活於其中的四維時空裡可以直接感覺觀測到的存在都屬於自然的,而由於存在於超出我們的四維時空使得我們無法直接感覺觀測到的存在都屬於超自然。根據這個定義,雖然迄今為止很多人把一些科學無法解釋的被認為是超自然的現象歸結為乘坐UFO來到我們星球的掌握了超高科技的外星人的作為,如果確實存在着外星人及UFO的話,他們仍然屬於自然而不是超自然的。

 

另外,由於那七個“隱藏”時空維的存在,很多人認為的早已被幾百年前的牛頓力學為代表的近代科學所產生出的機械唯物論否認了的超自然力量的存在成為了理論上的可能。既然我們的四維世界不是自完備的,而是向一個更為廣大包容性更大得多的世界開放的,那麼從理論上說就完全可能存在着我們無法完全認識的超自然的力量在對我們的世界發揮着作用,而這種理論上的存在超自然力量的可能性為人類幾千年文明史上的各種靈學理論和宗教理論以及很多其它的關於超自然的理論(儘管不同的靈學理論和宗教理論或其它的關於超自然的理論之間是不等價的)提供了一個最基本的共同基礎。

 

愛因斯坦在介紹他的四維時空的理論時曾經用生活在二維球面上的假想人打過比喻,那些二維人認為整個宇宙就是二維的,儘管我們能夠看到二維世界上的運動,二維人卻無法看到我們三維人的存在。同樣的道理,如果在我們的四維時空之外有着超自然的存在的話,儘管我們無法看到超自然的存在,超自然的力量卻完全可以看見甚至操縱我們的活動。那個表示着“隱藏”時空的維數的“七”字都有可能與過去人們傳說中的七重天有關,宗教理論或傳說中的天堂可能不是來自我們四維時空中的“上”方,而是在我們四維時空之外的七個維度之中。

 

簡單的幾何知識告訴我們,高維空間裡的有序運動在低維空間裡可以表現為毫無規律的隨機運動。因此,七維隱藏時空的存在使得我們生活中認為是毫無關聯的各種所謂的巧合的現象(見本博客前面的《巧合》一文)可能有着我們無法得知的背後的必然關係。因此,與十一維理論所帶來的超自然存在的可能性相應的是“運氣”的說法不再是沒有實際根據的一種託詞,而是一個具有非常現實意義的概念。

 

現代前緣物理學的發展已經非常肯定地告訴我們,我們的世界只是一個更大更開放的世界的一個局部,因此,幾百年前的那場科學革命向我們展示的唯物的世界完全可能只是一個幻象,現代的科學不但沒有為我們提供唯物論的基礎,恰恰為我們提供了認識超自然力量存在的條件,它告訴我們人類歷史上關於超自然的認識可能是有着非常實在的根據的。其實,根據十一維的理論,超自然(根據我前面的定義即超出我們的四維時空的存在)的存在是肯定的,而超自然的力量對我們的文明和歷史發揮的作用是可能的。因此,十一維的理論對於過去幾百年來在全世界範圍內產生的帶有近代科學色彩的人類文明將產生一個革命性的巨大衝擊波,我們中華文明無疑也將被這場衝擊波掃過,儘早地在文化和心理思想上為此做好準備將會幫助我們在即將到來的文化革命中處於有利的地位。

 

由於十一維空間聽起來似乎離生活的經驗太遙遠了,就是物理學家們也會覺得十一維的概念比較玄。早幾年就因為覺得隱藏維度的概念太不可思議,物理學家們曾試圖告訴人們那七個隱藏的維度是局部捲曲起來的,所以我們感覺不到那七個維的存在,這種看法帶有很強的現代版的地心說的味道(認為宇宙的一切都是以人類為中心的)。但是,現在物理學家們已經開始改變這種看法,他們逐步認為那七個隱藏維與我們的四維時空一樣,也是舒坦的,開放的,而不是局部捲曲的,我們之所以感覺不到那七個維是因為我們只是四維時空上的生物而已(不但不是什麼中心,而且只是非常邊緣的一個局部上的生物)這使得我們與十一維的關係更象愛因斯坦提到的二維人與三維世界的關係。其實,如果我們的世界真的是十一維的,那麼十一離我們一點也不遠,因為那七個我們感覺不到的時空維每時每刻都在我們的身邊(或者說就在我們體內)。

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文章評論
作者:liang shi 留言時間:2007-09-20 23:14:49
Sept22 走,怕沒時間打大段告別文章,就先打了,誰知還是止不住要看,看了有時又止不住要跟貼。不好意思。
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作者:Connie 留言時間:2007-09-20 21:42:55
看上去很有學問,我要好好想一想
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作者:慕容青草 留言時間:2007-09-20 20:49:35
良石朋友:

"shoud there be some common ideas of Value?"...why not? ;;-) sure there is....

你不是要回中國嗎?還沒啟程?一路順風。
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作者:liang shi 留言時間:2007-09-20 11:43:07
xiexie慕容青草朋友:

Sorry I am at work now and can not typt Chinese.
I wonder, in our 3 dimensional human low-speed "real" world, shoud there be some common ideas of Value? :-)
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作者:慕容青草 留言時間:2007-09-20 10:35:23
二野朋友:

謝謝支持!如果世界真的是11維,而且超自然的力量在對我們發生作用,那麼超自然的力量其實不用下凡,而是時時刻刻可以與我們同在,我們無法看見超自然的力量,可是超自然的力量可以看見我們。。。

人類的理性使得人們很難擺脫自我中心的意識,自上個千禧年中期以來,人類已經很不情願地經歷了由地心說到放棄地心說而接受日心說,然後再放棄日心說,這次人類可能又面臨着是否要放棄四維中心說的選擇。。。由於對高維的探測能力的局限,要人類放棄四維中心說恐怕比當初放棄地心說要難得多。。。謝謝
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作者:慕容青草 留言時間:2007-09-20 10:35:06
良石朋友:

謝謝評論!從四維到十一維經歷了一個複雜的過程,其間人們提出過諸如5維,10維及其它維,其中10維持續的時間較長,現在比較趨向於11維。。。我覺得11維比起其它維數來更具美感因為1,3,4,7,11(時間,空間,時空,隱維,總維)這個序列具備與被稱為divine序列的Fibonacci序列相似的特徵...自然通常總是表現出一種內在美所以我感覺11維的可能性更大。。。至於實驗探測的問題,如果我們的四維時空與高維之間的邊界有如愛因斯坦所提到的二維球面與三維立體之間的那種clean分離的話,那麼我們就只能測到高維在我們的時空裡造成的變化而測不到離開我們四維時空的高維的內部;但是,如果我們與高維的界面不是象二維球面與三維立體之間的那種clean分離,而是有着混合的部分的話,那麼我們有可能測出高維離開我們的內部。。。

另外,對高維的探求被稱為M-Theory,有人把那M稱為Mather。。。這方面的研究可以說打破了人類過去幾千年的思維的最基本的基石:點的概念。。。M-Theory的科學家認為根本不存在什麼點,因為宇宙時空的最小單位是有長度的弦,所以根本不可能測出長期以來被人們認為是時空的終極最小的點來---這一認識也助長了後現代的認為不存在終極真實的哲學觀,與之相應的就是助長了否定普世準則的觀念。。。希望這一點對解釋上次你提出的後現代為什麼反對普世準則的問題有所幫助。。。謝謝
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作者:二野 留言時間:2007-09-18 23:11:17
好極了。如果世界是虛擬的,如果空間是十一維的,如果...

那麼最終【神】是要下凡的了。

或者說,人類的一切文明的發展體現在哲學最終是毫無價值的。
因為那七維中的絕對高級文明可以隨時主宰一切。

這和先行的佛學宗教說教比較又有什麼不同?,
最終似乎科學和宗教會聚焦走到一起,
他們之間又有什麼本質的區別呢。

如果真有那最終的一天,人類文明的發展價值又何在呢。

知不能為而為之,知不能破而破之,知不能思而思之.....

那麼,是否人類自己累點了,從發展到毀滅再發展再毀滅,直至最終亡到混沌,是這樣嗎?對嗎?

於是,人類原本生來是否就太狂妄太執着太幼稚了。

對於未來既然無能為力,唯一的,難道只是為了好奇心的需要?

我時常奇怪,佛陀是怎麼在菩提樹下僅思就成為神的。
佛修成那套幾乎現代的宇宙觀是怎麼能形成抽象化出來的。

是很令人奇怪。

於是,可設如果真是有宇宙大能,那外七維的眾神們必是經過某種通靈意寓給人類,來指定或者創造出幾個愛因斯坦這樣的大腦智庫,從而推動地球文明的發展,這也不是不可能的。

於是科學天才只是通靈天才的特定人而已,帝王只是接骰子的幸運輪盤號碼而已,人活着只是內存單元運行而已,在虛擬中享受現實,在現實中又去理解虛擬。唯有死亡是不可逆。

如果把死亡看作靈魂的升華,似乎一切就有了合理的解答。
而現在,科學試圖證明靈魂的存在,如果確實存在,則人類的價值觀就革命了。

但是這種革命理論和科學理論一旦完全為人類所接受,人類就完全不怕死了,當精神觀念的追求超越道德和一切,那麼幾乎也就是現實文明即將毀滅崩潰的時刻。

看看那些不要命的回回,只要相信有七個處女在天上等待,於是他們敢於將物質和生命的文明最終被毀於思想的虛擬。

科學大概不應當超越神學,雖然會遠遠超過。也不能替代神學。雖然會大大超過。不管誰對誰錯,孰高孰低,
因為一旦科學的發展失控,而沒有了神學的約束和包容。

那麼就將會是人類文明系統的崩潰到自我人類的毀滅。

讀了先生大作,隨便胡扯玩玩而已。見諒並請勿見笑。

只算開開心吧。
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作者:liang shi 留言時間:2007-09-18 20:45:00
謝謝慕容青草!這11維的概念我聽人說過,好像是哈佛的一位女教授提出來的吧?好像歐洲某國可以用重子(?)加速器來實驗證明或證謬,但目前,機器有故障。如果真能證明,那簡直----不敢想像!
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作者:慕容青草 留言時間:2007-09-18 18:00:06
海上的雲:

謝謝支持!

行不由徑:

謝謝出題。。。你出的是個很大的題目,相信與否,我可以告訴你這是已經思考了相當一段時間的兩個問題(時間尺度及與熵密切相關的第二定律),早有意寫點關於這個題目的東西,但一直覺得不成熟,加上還有很多其它的東西似乎值得先寫出來。。。呵呵。。。相信我,這不是我在找藉口推辭,確實是這麼回事,有機會我一定要寫的,因為這是我的一個心願,寫出來後也算是給你交卷吧。。。目前,我首先想寫的下一個題目是關於語言以及與之密切相關的《道德經》的一篇文章。。。

這個十一維的問題我覺得非常非常之重要!可以說關於人類文明的一個轉折點的標誌的內容。。。所以打算把它作為第一篇日誌多放兩天。。。

非常感謝交流!
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作者:海上的雲1 留言時間:2007-09-18 15:39:11
很有啟發。
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作者:行不由徑 留言時間:2007-09-18 15:10:46
看過您最近的幾篇文字,有個問題希望您能撰文解答一下
從高中天文組開始我就一直沒有想明白一個問題,關於熵。前兩天我看過一本淺顯的講禪宗日常應用的書,是法語版的。它其中舉了一個例子很有趣,對比depourssierer和epousseter。這兩個都是說灰塵的,前者強調轉移,後者強調消失。它的意思是說灰塵是除不掉的,它只是從一個地方轉移到了另一個地方。所以這篇文章的題目叫做不增加熵的轉移灰塵。
這篇文字讓我想到了很多,最關鍵的一點是時間以及度量它的尺度(標準問題)。很想聽聽您是怎樣認為的,謝謝指點:)
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