后现代文化无论是在科学艺术还是哲学上都对人类文明有很大的贡献，但后现代文化在对之前的人类文明的缺陷作出反应而前进的同时，也制造了很多自相矛盾的问题。这里简单地列举几个后现代文化的自相矛盾之处。

一．后现代主义者主张反对权威，认为没有谁比别人更具备解释美和真理的权威，但是不但那些被称为后现代主义者的学者自己成为了新的学术权威，后现代前卫艺术家被奉为新的艺术偶像，而且后现代时期宏观的社会行业到微观的企业内部和团队内部的专业分工越来越细，人们在生活中越来越依靠也越来越受制于各种权威意见，而不是更少地依靠权威。在后现代时期“专家”一词已经成为很多人心目中的“能够且正确”的等同词，越来越多的人盲目地把“不是专家就别发言”当成了真理。

二．后现代文化的一个核心是否认当初现代文化时期人们所幻想的人类理性的无限的力量，相应地他们试图抵制正统的理性的说教，但是他们取而代之的却是更加推崇人类理性力量的“yes, we can”。

三．后现代艺术主张打破阳春白雪和下里巴人的界限，不但很多后现代之前不登大雅之堂的艺术现在可以列为艺术精品，而且后现代艺术所展示的生活内涵的范围也大大扩展，诸如地铁票抽水马桶等都可以成为艺术表现的内容。但是，后现代时期也创造了最无法让普通人忍受的各种怪异的艺术形式，使得很多人觉得后现代艺术不是拉近了所谓的精品艺术与生活的距离而是使那些高高在上的艺术离普通人更遥远了。

四．后现代主义强调个人的价值，但是在后现代时期人们发现每个人的声音都响了的结果是普通人反而更无法让别人听到自己的声音，社会的舆论，欣赏，观点更受到精英政客媒介和利益集团的影响和导向。人们为了获得成功， 更需要依赖裙带关系和社会势力的帮助。

五．后现代相对主义者主义者试图否认超乎具体背景的形而上学理论的意义，但是他们在对过去的文化进行解构的时候却大量地进行抽象的形而上学的分析。这正应了这样一句名言，“逻辑是不可战胜的，因为你为了要战胜逻辑还是要用逻辑。”另外，追求抽象的美本身是后现代艺术中的一个重要组成部分，而抽象的美在哲学的意义上是非常地“形而上学”的。

后现代同之前的一切文明一样受到自然与社会的基本逻辑的制约，因此当后现代主义者们试图对他们所认为的人类文明的负面的内容作出反应的时候，他们自己往往就走向另一种负面而使他们的行为显得自相矛盾。。。。。。