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人欲 2008-12-17 06:16:24

宇宙间最为复杂最难理解的莫过于人了,基督徒都知道人有属世和属灵的两个方面,本文所要讨论的是人的属世的一面,也就是科学可以认识到的一面。这不是因为属世的更重要,而是因为属世的一面更容易认识。当然,即便是对属世的特性,本文也只能是做一些最最简单的讨论而已。

根据现有的科学知识我们知道人的最基本的两个方面是动物的本能和高于动物的智能,这是用科学的眼光来客观地认识人性的两个基本出发点,也是人的各种物质和心理需求以及我们日常生活中所感受到的人的各种邪恶和良善的两个基本的原因。

人类的上述两个特性在社会生活中便表现为人的各种欲望以及为了满足各种欲望所采取的行动。有些欲望是满足动物的个体生存所需要的最基本的欲望,如消除饥渴的欲望,呼吸空气的欲望,生理方便的欲望,疲劳时休息的欲望,炎热时趋凉的欲望,严冷时趋暖的欲望,遇到危险时逃避求生的欲望,压抑的时候大声吼叫的欲望等等;有些则是对他人和社会的欲望,如想见到其他人的欲望,被人爱的欲望,爱人的欲望,得到帮助的欲望,帮助人的欲望,发生性行为的欲望,抚养后代的欲望,说话的欲望,在社会中被承认的欲望,被尊重的欲望,交友并得到友善的欲望等等。有些既是个体生存的基本欲望又是对他人和社会的欲望,如欣赏美的欲望等。基于这些基本的欲望,又衍生出一些更为复杂的欲望,如在消除饥渴的欲望基础上人们有品尝美食的欲望,在被尊重被承认的欲望的基础上人们又有各种自我表现的欲望,而对美的欣赏不但衍生出自我美化的欲望而且从形象的美衍生出各种抽象的美的感受等。在各种欲望的基础上又产生出自由自在的欲望和对一切美好的东西的占有和控制的欲望。

而心理学家们则把所有的欲望归纳成两个基本的欲望:追求快乐的欲望和逃避痛苦的欲望。比如,人饿了要吃饭,这既满足了逃避饥饿带来的痛苦的欲望又满足了得到美食带给人的快乐的欲望;博弈的双方绞尽脑汁走出的每一步好棋既带给了他们自我欣赏的快感又帮助他们逃避了遭受对方打击时的痛苦;异性之间的性行为既消除了因性冲动带来的痛苦又得到了性快感的满足;在臭气冲天的环境里捏住鼻孔为的是逃避臭气带来的痛苦;实现童年的梦想则既是为了摆脱因为童年时一些得不到的满足而带来的痛苦,也是为了欣赏那些梦想被实现时的快感。

人们在各种欲望的驱使之下便产生了各种各样的为了满足欲望而采取的行动或对外界做出的反应。而在人们采取行动或做出反应的过程中,人们所遵循的一个基本法则便是本人在《公平人生》(ISBN: 9781425961404)中探讨的公平法则。人类的一切行为都是在不断的选择中进行的,而选择的标准则是自然界的对称平衡原理在人类心理上的反映,即公平的原则。公平并不总是和美善联系在一起的,最邪恶的强盗窝里也讲究公平,这是因为对公平的追求是人类的本性,而几乎一切不公平的现象背后都有公平选择在支撑着。

在追求快乐和逃避痛苦的欲望的驱使下,在公平法则的支配下,人类运用自己的基本体能和智能,利用各种物质的条件,以社会的形式演绎出各式各样的善与恶的剧目来。。。。。

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文章评论
作者:慕容青草 留言时间:2008-12-22 05:30:53
叶子:

谢谢鼓励。。。欢迎经常交流讨论!

祝圣诞快乐!
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作者:叶子 留言时间:2008-12-21 23:24:12
慕容,谢谢你比博文还长的回复。
首先声明,我的提问并没有“暗藏杀机”,更不属于你博导那类的提问。有时,过于简单的思想反倒给了旁人更大的想象空间,不知这池水究竟有多深,正如徐迟的《歌德巴赫猜想〉发表后,没人敢回答一加一等于几。
你的回答丝丝入扣,让人佩服。我把十五岁的儿子叫来一起阅读,他也觉得你的分析准确深刻。我还不失时机地告诉他,文章是要这样写的。看看,我这当妈的总不可脱俗。
非常喜欢你的文章,让人咀嚼回味。也许是自己的思想太简单的缘故吧,总是欣赏深刻的东西。
再次谢谢你,祝圣诞快乐!
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作者:慕容青草 留言时间:2008-12-21 18:37:50
叶子:

谢谢提问。。。好厉害的问题,让我想起了读博士生时那些资深教授们提问的风格,即朴素又到位,表面看来平平,其实一针见血。。。你的问题问得很好,是给我出的一个考题,因为我一贯认为哲学就是为了应用,尤其是本文可能是我写过的哲学文章中应用背景最广的一篇了,但是由于我写得很简单所以没有指望会有人来讨论。。。没想到却等来一个比我的文章更为简单却“杀机”重重的问题 :)。。。看来我应该好好再读读你的回忆录,看看是否也暗含玄机 :)...

其实,最早把追求快乐和逃避痛苦作为人的基本欲望的是伦理学上的希度主义(Hedonism)。。。这里的名字可以追溯到德谟克利特等古希腊哲学巨匠。。。但是由于他们所考虑的只是明显快乐和痛苦与直接的行为之间的关系,所以被认为属于是社会道德等伦理问题的基本哲学观点。。。后来以弗洛伊德为代表的现代心理学家们把这些基本欲望列为人类文明的更为基本的心理动力,不过与哲学上的希度主义(Hedonism)不同,这些心理学家往往只强调那两种欲望中的一种,而且把那个欲望更加具体化。比如,弗洛伊德本人就强调快乐,并且将之具体为与性有关的快乐。。。也有的心理学家则把对未能满足的快乐的欲望的追求看成是基本心理动力等。。。。。。

而我本人则从哲学的角度一方面赞同现代心理学家们从基本心理动力的角度来看待欲望对文明的深层作用而不是希度主义(Hedonism)者们的简单伦理准则,一方面又认为追求快乐和逃避痛苦这两种欲望而不是其中的一种是人类文明的两个基本心理动力;而且我认为从哲学的角度我们完全没有必要把这两者再具体化到性的快乐或其它的什么快乐上,这不仅是因为根本没有证据证明性的快乐是最基本的快乐,而且我认为人的快乐的机制要比性的快乐更为深刻。。。另外,性的快乐本身也没有包括逃避痛苦这一动力。。。

现在回到你的问题上来。很显然,你有写博客的欲望是因为写博客可以给你带来快乐而且有可能可以帮你逃避某些痛苦。。。而要想具有这样的作用需要有几个条件:1)写作,至少是某种形式的写作对你来说不是困难的事;2)你有足够的题材可以写;3)写作可以在虚拟的世界上建立一个你的名字。。。虽然这个虚拟的世界是看不见的,但是从别人的评论和点击率上你感觉到了别人对自己的肯定,从而得到了满足;4)鉴于你的博文主要是回忆录的形式,我想写作可以让你挖掘内心中快乐的和痛苦的回忆,快乐的使你满足,痛苦的使你得到释放;5)你人生中象写博客这样的既能带来快乐又不带来麻烦,既经济实惠方便易行又得到很大满足的活动可能并不多,所以写博客具有了很大吸引力;6)写博客这种特殊的以文会友的形式使你能接触到很多虚拟的网友,如果能够找到一些确实知心的朋友,那么就是一种千金难买的收获了;7)与第6)相应的是如果写博这种在虚拟世界中的活动能带来现实生活中的改变,那么更是写博的巨大收获;8)如果人生中有烦恼的话,那么写博可以帮助你忘掉烦恼。。。。

以上8点中既有能让你快乐的因素,也有能让你逃避痛苦的因素,因此,你就具有了写博的欲望。。。。那么再来看看你儿子。。。。。。

首先,不知你儿子多大了,对多数中小学生来说,由于写作历史不长,写作需要花费一定的努力,也就是说写作会带来痛苦,因此从逃避痛苦的角度来说,他可能会对写作没有兴趣;2)小孩子的人生经历少,可写的内容不多,因此缺乏内在的想要通过写文章来吐露或发泄出来某种感受的动力或欲望;也就是说写作既不能帮他释放内心的压力或痛苦,也不能带来什么快感;3)如果家长或老师强迫写,那么逃避写作则成了逃避痛苦的一种方式;4)也有的小孩因为有很多话不愿和别人说而喜欢自己写日记,你的儿子如果不是这一类型那么写博客的欲望也不会大;5)如果你的儿子生活幸福,有各种其它的带来快乐的途径,那么他选择写作这种带来痛苦或麻烦的方式来得到快乐的可能就更小了。。。

这只是从追求快乐和逃避痛苦这两种基本欲望做一些简单的分析,其实正如我本文中提到的,人的欲望有各种形式,虽然追求快乐和逃避痛苦是所有欲望中最基本的欲望,但是这两种最基本的欲望在较高层次上可以表现出各种不同的欲望。。。。。比如,就喜欢写博这一点来说,可以是求知的欲望为主,可以是交友的欲望为主,可以是表达的欲望为主,可以是锻炼写作的欲望为主,可以是得到人类同伴的交流相应或肯定的欲望为主等等。。。。。。

另外,正如我前面指出的,追求快乐和逃避痛苦这两种基本欲望的作用绝不是象希度主义者们认为的那样简单直接。。。。比如,小孩子可能为了逃避痛苦而不愿写文章,但是如果他们知道不写文章可能就完不成作业,在班上或朋友之间就会丢面子,就会被家长或老师批评,那么为了逃避这些更为不好的痛苦,他们会去忍受写文章的痛苦,或者为了追求写好文章能在同学朋友面前挣到荣誉,或得到老师家长的表扬这种快乐,他们也会去忍受写文章的痛苦。。。。

这里所有的讨论都是从哲学或心理学的角度,没有涉及信仰的因素,信仰由于涉及超自然而更为复杂,不是本文所讨论的内容。。。

不知以上的分析能否回答了你的问题。。。。多谢提问,欢迎常来。。。。
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作者:叶子 留言时间:2008-12-21 14:03:26
我就在想,为什么我有写博客的欲望,而儿子却没有写作文的欲望? 同样是写作,为什么感受却不同? 怎样才能激发写作欲望呢? 不好意思,似乎太多的问号了。
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