自然科学的发展让我们对自然界中所存在的“势”的概念有了不断深刻的认识，人们先是通过重力作功产生的动能认识到了引力的势，后来又认识到电磁力的势，化学势，量子势，甚至熵势。有势的存在，就有势垒的存在，因为所谓的势都具有局部定向驱动的力量，因此对于逆势而行的运动就形成了阻力，这种阻力被称为势垒。

人类社会也存在着各种各样的势，人们往往把这些势称为“势力”，而这些势力显然也构成对逆其势而动的各种各样的社会行为和社会变化的阻碍。而本文要谈的是一种鲜为人知的叫做“公平的势垒”的社会势垒。我在2006年曾发表了一本题为《公平人生》的哲学书，在那本书中我提出了这样一个观点：世界上的一切不公平的现象都是由其背后的公平的力量支持着的。其实在那个观点里面已经暗含了“公平的势垒”的概念，只是当时没有明确地陈述出来而已。

在今天如果有谁和大家谈公平，很多人都会说“世上哪有什么公平？”其实，公平是有的，只是没有绝对的公平，一切公平都是相对的。确切地说，公平是一种述求和判断，而且这种述求和判断是一个人的正常本能。比如说，虽然强盗们整天做些伤天害理的损害他人公平的事，在强盗窝里他们也要争个公平，也不能容忍分赃不均的事情。人们对公平的述求和判断的本能的一个直接社会效应就是，人们天然地拒绝接受与自己处于同一阶层的他人得到更多的社会承认和社会地位，这就是公平所形成的社会势垒的基本意义，也就是我这里所称谓的“公平的势垒”。

人们对公平的述求使得老百姓们常对社会上存在的各种不公平的现象进行抱怨，但是要想打破现有的不公平就会导致社会利益的重新分配，而公平的势垒却使得大家要求原来社会地位一样的人仍然一样，大家都不愿意看到原来和自己社会地位一样的人突然变得比自己好了，所以公平的势垒在很大的程度上起到了阻止打破原有的不公平的的作用，这就是我在《公平人生》一书中所提到的“世界上的一切不公平的现象都是由其背后的公平的力量支持着的”的原因。这里我们又看到了一个社会逻辑的悖论，人类就是生活在各种悖论之中。可惜的是，虽然古希腊的哲人已经发现了悖论的存在，过去几千年里人们对悖论的认识似乎只局限在语言逻辑的悖论上，而没能对悖论的深层含义，尤其是悖论对社会的影响有所认识，更糟糕的是人们常在自身的逻辑悖论所导致的盲目和愚昧的驱使下，进行包括彼此攻击，相互残杀在内的狂妄和自大的行为。

和自然界一样，人类社会既然存在着各种势，就也相应地存在着抵消这些势的因素。人类社会抵消公平的势垒的因素很多，比如，个人努力而取得的成就，偶然的机遇，家庭的背景，名人的赏识，时势的造就等正面的力量，以及欺骗，暴力等负面的力量都可以成为打破公平的势垒的动力。一旦在某个层次上的公平的势垒被打破之后，马上就会在新的层次上遇到新的公平的势垒。与自然界的势不但可以阻止运动的逆势发生也可以把物体带到低势区一样，公平的势也同样可以把一个人从现有的社会地位上拉到更低的社会地位上去。不论在哪个层次上，不论有着什么样的反公平势的力量，公平的势都在发生着效应，因此一个人如果想在这个世界上有所成就，尤其是当他处于社会的弱势群体时，就一定会遇到的强烈公平的势垒的阻力。由于这些阻力常常来自身边的和自己处在同一社会层次上的人，人们往往容易忽视这样的阻力的极大的消极作用，而绝大多数人在这样的阻力面前不知不觉地就败下阵来了。我这次回中国试图宣传我的哲学就不断地体验了这种公平势发生的效用。。。。。。。。。。。。