过去几十年里有过很多关于诸如中国为什么没有出现西方那套哲学体系，中国文化的发展为什么没有出现西方科学这样的讨论。在这些讨论中人们常常忽略一个要素那就是政治挂帅。政治挂帅一词对于很多象我这样来自中国大陆的移民们来说是非常熟悉的，是我们从小所接受的教育的一个非常核心的内容，它的意思是经济文化历史甚至个人生活的一切都要服从国家最高的政治利益。

实际上，对于古老的华夏文明来说所谓的政治挂帅决不是20世纪才出现的产物，而一直是中国文化的一个核心部分。如果仔细回顾几千年的文明史，我们会发现，与西方的有神论文化不同，在中国人的心目中始终有一个与君（皇）权或大局相关的极强的“至高至大”的概念。诸子百家一切学问，世上百业以及个人的利益都要服从于这个至高至大的大局。所以，由于人们的一切活动的核心都是要围绕着那个天下也罢，大局也罢，皇权也罢的“至高至大”，人们近来常说的古希腊的那种以单纯的智慧和真理为目标的理性追求就不太容易出现在在中国文明体系中。

直到今天，不但对于生活在中国国内的人来说那个“至高至大”的政治弦仍然未曾松懈过，就是在海外华人的文化圈中，我们也时常可以感受到那个有着几千年传统的“政治挂帅”的影响力。在很多人的心目中，不论是哲学还是文学艺术的发展都必须要服从于一个至高至大的政治利益。。。。。。