这里的标题单挑运气和哲学两个要素来说事当然只是要突出它们之间的相对重要性的对比,实际上不论创业还是守业都需要信仰努力勤奋等等很多共同的因素,而且创业也需要哲学而守业也需要运气。
但是,对于创业,尤其是艰苦创业来说,运气其实比什么都重要。人们在回首一个人创业的成果史的时候,常常只注重一些听起来似是而非的主观努力或确定的客观因素,而忽略掉一些至关重要的偶然因素或者只是将它们轻描淡写地一带而过。可实际上促成人们成功的往往就是那些把天时地利人和凑在了一起而且避免了突发意外的损伤的偶然巧合。
今天人们谈论李嘉诚的发迹史好象他的成功在于他每一步都是那么地英明,其实在他成功的任何一步上如果发生一件在与他有类似背景的他人身上发生过的最基本的突发事件都可能让他无法成为今天的李嘉诚;人们说起朱元璋的成功则忘不了他所采用的“高筑墙,广积粮,晚称王”的策略让他避过了很多早期的厮杀,但是却忘了有多少人没有早称王还不一样是当不了皇帝,而就朱元璋来说,他成就霸业的道路上哪怕象传染病这样的偶然事件都可能会让他一命归西而当不上皇帝,但是他一路走了过来登上了皇帝的宝座,最关键的还是他的运气不错。一个开店的人,如果刚一开店他所在地的治安就突然变坏,每周都遇到打劫,那么不论他多么机智勤奋也很难成功。
与创业相比起来,守业虽然也要运气,但是哲学的重要性却大大增加。一方面,守业的人已经具备了创业所打下的基础,因此他的运气方面已经比其他多数人占有了优势;另一方面,守业过程中的各种社会逻辑将会变得更为复杂因而需要更高的哲学思辨能力来支撑扶持。不但守业过程仍然会面对各种竞争而且手里所拥有的业本身也会成为很多不同方觊觎的对象,连创业时共同奋斗的手足弟兄在守业时都可能象宋太宗对宋太祖那样成为最可怕的潜在敌人,更为重要的是创业的一代如何能够培养出懂得并有能力守业的一代这件事本身就是一个极其严肃的哲学课题。
鉴于不但好运气不是每个人能碰上的,而且不同运气的人想要采用同样的方法可能反而会是严重的误导,而哲学却是人们可以通过学习交流而得到提高的,世人与其去追风一些所谓的名人的成长史,听他们讲诸如“成功与否与读书无关”的高论(他们的要害在于告诉你与读书无关的同时忘记告诉你最关键的是运气),不如去探究一下历史上和现实中人们所见证的历经数世代而不衰败的家族的守业哲学。不过,哲学本身也是多样多彩的,随着时代的发展人们的哲学也需跟进,只是一些因为运气好而成功的人,不要以为他们有本事创业就不需要在乎哲学的跟进也能让他们自己及其子孙们守住自己创下的业。
当然,守业所面临的社会逻辑的挑战及相应的对于个体及群体的哲学素质的要求也不是千篇一律的,而是与所涉及的事业的复杂性程度及个人所处的社会环境的复杂性程度相关。比如,一家洗衣店对哲学的依赖程度与微软公司所涉及的程度会有所不同。从这个意义上说本文的题目似乎改为“打江山靠运气,守江山靠哲学”更好,但是那样一来可能会让读者误解为这里的道理只适用于政治权势而忽略了包括企业学术业绩在内的其它的“江山”,二来会让读者误解为象洗衣店那样的经营比较简单的家业就不会涉及对哲学的需求。可见在这里我们又遇到了人类语言的一个障碍。。。。。。
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