今年4月22日我第一次知道有一個世界科學日，原因是世界各地的科學家們走上街透遊行宣揚科學之偉大。在科學的偉大早已深入到世界各個角落甚至對很多人來說已經成為了一種特殊的宗教的今天，這種場景即便是在媒體上看到也頗具戲劇性。早在幾個世紀之前，當現代科學剛剛開始萌芽成長之時，為了破除各種傳統的反科學的阻力而大力宣講科學的價值是很有必要的；而在今天，雖然在學校課堂里仍需要向年幼的學子們講述科學的發展史和各種科學的知識，對於普通的社會大眾來說，與宣講科學之偉大相比較，恐怕更重要的是讓社會大眾對於科學正在給這個世界帶來的種種巨大危機有所認識有所準備。

最為嚴重的是，當科學所帶來的危機的腳步聲越來越近之時，這個世界，尤其是世界各地的領導與權勢們似乎對此毫無警覺，幾乎沒有任何應對措施。

同樣是一個多月前的4月底，網上的一條消息引起了 人們的廣泛詫異，這條消息說的是谷歌的首席未來學家宣稱2029後人類將開始實現永生。且不說他的這個預言的可靠性有多少，問題的關鍵是不但發表預言的人和報道預言的媒體言之鑿鑿，就連對之發表看法及評論的人似乎除了興奮或半信半疑之外對於假如他所預言的為真那麼對人類將意味是什麼樣的巨大危機的到來毫無感覺。

沒有死亡將意味着不但新生的必要的消失，更意味這新生的空間的大大減少，而新生空間的大大減少不但是會對男歡女愛的意義產生無可避免的震撼性的影響，而且將造成整個人文價值觀的天動地搖的變化。自古以來，任何時期的高等的藥品和高水平的醫療通常都是由權貴們享用的，而在市場經濟時代則主要為富豪們享有的待遇。可以想見，一旦永生的藥品問世且還未能廣泛普及之前，在市場經濟的環境下一定會出現用金錢買不死的特權的現象。另一方面，由於活着的人的長壽一定會造成新生空間的被壓縮，那麼與之相應地，就不但會出現用金錢購買出生權的現象，而且握有生產與市場掌控權的人們還會特意控制不死藥的普及，以免過多的人不死而對他們的生存以及他們後代的永續造成威脅。

因此，即便2029年會出現不死藥，絕不會象目前社會大眾們根據谷歌首席未來學家的預言所憧憬的那樣出現一個人類逐漸平和地實現向不死過度的美好景觀，而將是產生一個新的更為激烈與殘酷的爭取不死與基因傳播權利的爭鬥。但是，即便權貴人們能將新生權限制在他們自己的手中，由於費伯納茲效應，幾代之後的權貴後代的人數的增加也必將威脅到那些不會自然死的人們的生存，因此，不但草根階層的出生權會受到限制，權貴自己的出生權也同樣會受到限制，從而整個人類的新生權將逐漸被限制。而自古以來人類的新城代謝不僅僅是個體家族種姓延續的必要，而且也是人類文明推陳出的基本前提。當人類整體因為老人不死而不再有新生的時候，人類文明自身的進步也將受到極大的限制。而生命的自然衰老顯然不是威脅人類生存的唯一因素，很多自然因素，很多人類即便在今天的高科技水平下也從未見識過的自然因素可能造成的威脅恐怕會遠遠大於自然衰老的威脅，而人類文明發展如果因為缺乏新陳代謝而減弱，那麼應對新的從未經歷過的自然挑戰的能力也會相應減低。

但是，應對自然能力的減低帶來的威脅將不會是缺乏生命的新陳代謝可能造成的主要危機，缺乏生命的新陳代謝將會造成的最主要的危機將是社會性的危機。作為熱力學第二定律在社會活動中的一種反映，我們不難預測，當人類社會的生命新陳代謝的條件受到威脅時，導致人際之間的爭鬥的因素將會增加，人際之間的爭鬥的邏輯將不會因此簡化而是變得更為複雜。如果在這一天到來之前人類無法對社會動力的認識取得突破性的進展，那麼不難預料在這演化的進程中將會出現一些無人能夠阻止的社會風暴，而風暴的結果恐怕是現在難以預料的。

如果說上面這個例子中人們所表現出的對於潛在危機的麻木主要是由於谷歌未來學家的所謂預言缺乏基本的可信性的話，那麼下面幾個例子所預示的危機卻是一步一個腳印地已經實實在在地上演着的。

當全球暖化給帶來這個世界帶來高度危機感的時候，人工智能AI的快速發展在世界媒體政要及普羅大眾那裡得到卻仍是一片喝彩聲。雖然曾有工業界精英們聯名表示對AI的潛在威脅的關切，但他們所關切的卻僅僅是機器人可能被用於軍事目的，戰爭機器，甚至背叛人類等等，而且他們也並沒有限制他們自身的企業來使用AI。

實際上，AI對於人類最大的潛在威脅，遠在機器人可能會背叛人類之前就有可能會對人類文明造成顛覆性的災難的就是在各個不同的領域對於人類的取代。很顯然，這種取代首先威脅到的是市場經濟。這是因為市場經濟的原則是等價交換，普通打工族是通過出賣自己的勞動來換取享有基本生存條件的權利的。一旦由於AI的普及而使得人類的市場價值被剝奪，那麼大多數人將失去在市場經濟條件下生存的權利。對於這一點，這個世界上除了少數地方的政府決定試行無條件給失業人員發放最低生活費之外，絕大多數的政府及各界領導人似乎毫無思想準備及應對措施。

更為嚴重的是，雖然從直觀的邏輯來看對失業人員發放最低生活費是對於AI挑戰的直接回應，但是一旦AI造成人類在市場經濟的價值基本喪失之後，如果沒有經過特殊的調解，人類不可能簡單平和地從今天的市場經濟過渡到完全由政府發放最低生活費的狀況。最簡單的一點困難就是，政府全面發放最低生活費不但意味着大多數人類只能過最低水平的生活，而且要企業在沒有交換的前提下拿出這筆錢來供政府發放，這裡將涉及到極為複雜的社會動力問題，如果沒有事先的充分的準備，當需要來臨時，功利性的應付所帶來的世界性的社會動盪甚至災難性的後果恐怕是現在難以預料的。

雖然前面提到的谷歌首席未來學家關於2029不死的預言的可信性要遠低於AI取代人類的現實可靠性，但是這兩者卻是一對天然的搭配。當普通人在市場經濟中的價值喪失之後，在經濟上不依賴於普通人的權貴們會很自然地把自己認為具有比其他人更有生存權利的上等人，對他們來說，那些芸芸大眾對自己的生存的威脅大於任何其它方面的幫助；這時如果出現不死藥的話，那麼對於他們便會產生一個簡單的邏輯，那就是如何在保證自己的永遠存活與自己的豐富的性享受及種姓延續權力的同時限制那些對他們來說威脅大於必要的其他人的生存。

當然，如果人類在AI取代人工的那一天（不會很遠了）到來之前，尤其是在AI與不死藥的組合出現之前找到有效的合理的應對措施，那麼人類還有可能平和地過渡到那個階段。有可能會出現兩種不同的平和過渡方式，一種是在全民範圍內通過新的社會分配機制以及相應的文化結構的調整實現新的共同和平共處的世界性的社會結構，另一種是大多數人被淘汰而失去生存權利的新的穩定的社會結構。其實，這兩種結果，不論哪種如果能平和地達到對於人類文明的延續來說都是一個好消息。但問題是，這兩種狀況的任何一種對於今天的世界政治經濟結構來說都是天翻地覆地變化，而不是微小的調整能夠實現的。因此，如果人類不能對其中所涉及的複雜的社會動力學邏輯有較好的認識的話，很難保證人類文明將會平和地過渡到其中的任何一個結果。而這種變化的趨勢本身又已經不是今天地球上任何人能阻擋得了的，因此，如果人類不能在這變化到來之前實現對人類自身的社會邏輯的一個突破性的理性認識，那麼這種變化的壓力將會造成的恐怕就是全球性的風暴，這種風暴的邏輯現在已經顯現出來了。。。

如果上述的轉變不能平和地進行的話，那麼科技的發展將有利於權貴們在可能發生的衝突中占有優勢。前不久臉書宣布的一項可能在不久的將來問世的科技可能也會對此產生影響，那就是用思維或者說中文的意念一詞所表示的智力活動來打字。早在1999年我就看到了用意念藉助語言的力量來進行機械操控的這種技術被實現的可能性，也曾與當時的一位陳姓和一位李姓朋友談及此事，後來甚至還在博客寫文討論這種技術的可行性。鑑於此，我自然對於這種技術的另一面也在十多年前就進行過思考，那就是一旦這樣的技術問世，而人們廣泛使用這樣的技術，就意味着有靈魂的人類的思維可能會象電腦的程序運作過程一樣地被窺視獲取。這是因為，一旦你有目的的意念操控指令能被機器所識別，那麼等於說你的語言性思維手印（finger print）已經被機器所掌控，這樣即便是你沒有想要對機器進行操控時，機器也能夠通過你的腦電波的特徵了解你的語言性思維。

更為嚴重的是一旦人類可以通過相關技術了解你的語言性思維的內容，那麼在特定場合下就可以強迫你佩戴相關的裝置。比如，如果你要想申請一個高薪職業，雇主就可以要求你必須至少在上班時佩戴相關裝置；再比如，人們可能會要求所有監獄犯人都佩戴相關的裝置，等等。屆時，人們甚至可以在聯合國的日內瓦或什麼地方設立一座大樓，僱傭一些人來全職監控運用大數據從世界各地即時（real time）傳輸來的佩戴相關裝置的人的語言性思維的內容。

當然，由聯合國來監控人的思維這種事情本身一定是政治性的結果，需要經過社會政治的較量才可能出現，但是一旦如臉書所宣布的那樣很快就能有用意念打字的技術問世的話，那麼人們就已經具備了由聯合國來監視人們思維的技術性條件，至於會得到什麼樣的實際應用又是另一回事了。

除了上述三種由高科技的發展可能帶來人類文明的顛覆性變化之外，我之前也曾在博客文章中提到另外兩種可能會對未來人類生活造成重大影響但是目前主流社會似乎對之還毫無準備的科技那就是隱形技術與各種各樣的現實全息技術（比如網上流傳的Magic Leap的技術）。

其中隱形技術比較可怕。如果確如有些網上消息所言，隱形技術已在某些實驗室里取得突破性進展，那麼又是一個值得高度注意的警訊。一旦光學隱形技術成為生活的現實，那麼如果不加限制，世界就亂了。恐怖主義不需要飛彈了，只要往某個國家空域發放大量的隱形氣球，那麼那個國家的飛機就不敢起飛了；如果在高速公路上鋪放隱形石塊，汽車也別開了。

網上所流傳的Magic Leap的現實全息技術由於它的逼真與便攜性同樣會給世界，尤其是夜晚的世界造成混亂。如果這樣的技術確實可行，那麼人類也有必要對於它可能帶來的社會效應事先有所準備。。。