最近我在脸书（https://www.facebook.com/murongqingcao/）贴了一个关于哲学学的小系列。所谓哲学学指的是专门研究哲学这门学科特性以回答“什么是哲学”这个问题的学问。我不敢说我是第一个使用这个名词的人，因为将哲学与学组成一个词是具有相当任意性的，所以不敢说在人类几千年文明史上从未有人用过“哲学学”这个词，只不过我并没有留意到别人是如何使用这个词的，更没有见过别人用这个词来特指我这里专门讨论的学问的。

那个系列共有七篇短文，前六篇是从不同方面来回答“什么是哲学”这个问题，第七篇是对前六篇的总结，并布置了一个练习，要读者将该系列的内容与过去两千多年里其他人所写的介绍哲学的文章进行比较，一个最简单直接的例子便是与维基百科进行比较（非常遗憾地，在那个著名的斯坦福哲学百科网站上根本没找到这方面的内容）。比较的结果将给出一个极为明显的区别来：以维基百科为代表的所有他人过去介绍哲学的文献所注重的都是历史上的哲学成就，学派，及相关故事，而我的文章则提供了一个对哲学内在逻辑，尤其是可以导致哲学衰败的逻辑，的分析。因此，我的相关文章可以被称为真正的哲学学，而其它的介绍哲学的文章只能归类于哲学史或哲学评论。

那六篇短文的第一篇是“哲学是什么？”，其中指出哲学是提供理解其它所有学科的内在逻辑的帮助的逻辑领域。第二篇，“哲学与科学有多大区别？”则集中分析了哲学与科学的本质倾向上不同（即智慧与知识的对比），以及由此而导致的人们对于哲学与科学的不同的功利态度及相关的后果。第三篇，“连结一切的纽带”则讨论了作为哲学的神经的逻辑。逻辑与哲学关系之密切使得黑格尔将他的新哲学干脆就称为逻辑，这就是所谓黑格尔的辩证逻辑的由来。第四篇，“哲学之逻辑延续的特异性”将哲学作为一门学科其内部的知识的传承与其它学科进行了比较。第五篇，“客观性与主观性”所关注的是人们的思维，社会哲学，及社会与自然的逻辑之内在关联。在这前五篇的基础上，第六篇，“我们为什么需要哲学？”则将这个小系列推向一个高潮，来讨论自古以来一直被世人甚至哲学界普遍忽略的两个重要的因素，即哲学作为一种力量的对于世界的客观影响及哲学的能力对于分析自然与社会的内在动力逻辑可起到的强有力的作用。第七篇则是对整个小系列进行总结，并建议读者将该系列与以维基百科为代表的所有专业介绍哲学的文献进行比较以帮助理解哲学学的意义。

当然，一个仅七篇短文的系列不可能对“什么是哲学”这样一个大题目做出非常完整的答复。但是，该小系列向读者展示的重点是哲学作为一门学科所具有的一些核心的逻辑特征，这些特征是以维基百科为集中代表的专业哲学界在以往的历史文献中所忽略的。因此，该小系列虽短，却配的上“哲学学”的称号，而且能有效地指向导致已延续了若干世纪的哲学危机的根源，而主流专业哲学界却至今为止没有一个人做到这一点。

该系列的主要内容我都在之前的一些相关的中英文文章中论及过，只不过这次是以短文系列的形式来集中从不同的方面讨论，便于读者把握。该系列的创作中我吸取了多年来在社交媒体上写作哲学文章所面临的一个悖论的教训：长文章读者读起来感到困难（毕竟一般读者不具备哲学基础）但是短文章读者读起来又会因为要点不明确而感到困惑。所以，在每篇短文的写作中我都采取了写长修短的措施，即先写一篇长文，然后经过反复推敲取舍提炼将它削减成一篇既不长但又具备基本要点而且读起来不乏味的短文，因此每篇短文的写作耗时远超过表面看来的短文可能需要的时间。。。。。。