戴榕菁

當提起丹麥作家安徒生在1837年發表的《皇帝新衣》這個童話故事時，世界各地的人們通常都把注意力放在了光身子的皇帝和他穿衣服的謊言，而忽略了這個童話的最根本的精要，那就是童話中除了那個天真的小孩和兩個騙子之外的所有人都使出了全身的解數儘自己最大努力去想象那個光屁股的皇帝穿着一身華麗新裝的樣子 ----這才是安徒生賦予那個童話的最珍貴的精要！

如我在“真相或許比想象的更。。。。”一文中指出的，那個舉世聞名的一次性驗證狹義和廣義相對論的哈菲爾-基廷實驗從他們的理論模型開始就已經徹底違背了他們要驗證的相對論，把必須是雙胞胎的問題轉化為三胞胎來推導公式，然後再表明他們的實測結果與用極粗糙的數據按照他們的完全違背了相對性原理的理論模型進行的計算結果（按他們的話說）非常地吻合。。。。這雖然有些離譜，但在無奇不有的大千世界的科研實踐中卻也不屬稀奇。

真正稀奇的是在其後半個多世紀裡全世界千千萬萬個有着良好訓練配備了人類到達20世紀後才有的先進設備的科技人員都眾口一詞地誇讚哈菲爾-基廷的實驗太棒了，是對相對論的最有力的驗證，是人類文明的楷模，哇呀呀，不得了，太好了。。。。

這就是安徒生在近兩百年前不知是睡夢中還是幻境中預見到的對他來說的未來世界的真實場景。

《皇帝新衣》這個故事有時真會讓人感到細思極恐。。。。不是因為故事情節本身，而是因為這個原以為是安徒生在描述他在生活中的所聞所見或總結歷史教訓的寓言卻妥妥地成為了一個關於未來的預言。。。。可不是嗎？在安徒生之前或他那個年代，皇帝新衣的現象最多不過發生在宮廷里，政客間，商場上，或市儈文化生活中而已，但在安徒生之後的歲月里，皇帝新衣的現象就如同寒武紀大爆發似的在被世人看作是純潔的象牙塔的哲學界，數學界，物理學界如雨後春筍般地湧現出來並難以遏制地蓬勃發展席捲全球，以至於幾十年後皇帝新衣就成為了人類精英文化的基本調調。。。。前面提到的哈菲爾-基廷實驗只不過是無數個皇帝新衣的劇本中比較出名的一例而已。

面對頂着高資光環的知識人群中的你方唱罷他登場地熱熱鬧鬧的皇帝新衣大戲，一般的市井百姓恐怕不禁要問：難道這些千千萬萬個前仆後繼的學問人都沒本事自己判斷那個哈菲爾-基廷的理論推導有什麼錯嗎？

答案不是他們沒本事判斷，而是看到對方是皇帝的時候，他們根本不會去想要去判斷，他們心中唯一惦着的就是如何能提高自己的想象力好使自己在同袍面前上升一段位，或至少不要跌份。

什麼？運動的鐘表會變慢？自己跑步時怎麼發現手錶變慢呢？唉，那是見識太短。。。。什麼？速度很快時才能看出來？這就對了嘛，要不自己怎麼沒見過呢。。。。但坐不上那麼快的飛船怎麼辦呢？誰坐過了？想唄！可怎麼也想不出來怎麼辦呢？唉，那是想象力不夠啊，要多努力呀。。。。努力了還想不出來怎麼辦？想不出來就使勁想，白天想不出來，就夜晚躺在床上接着想，想出來為止！總會有想象力豐富之士脫穎而出的。哈菲爾-基廷把他們想象出的第三胞放在北極點，著名的YouTube李網紅就想象出在地球外的太空中觀察哈菲爾-基廷的實驗時飛機是靜止不動的。

這就是安徒生為他身後的這個世界描繪的真實場景------人類將以想象力來劃分智力等級，每個人都必須努力地想象與經驗及邏輯不符合的場景，想不出來的就無法獲得踏入學術殿堂的資格，已經踏入學術殿堂的如果膽敢宣稱想不出光屁股的皇帝是怎麼穿着衣服的話，就要被一腳踢出學術殿堂的大門。

經歷了一百來年的磨礪，太陽系的地球居民終於進化成可以用文學式的想象來代替嚴謹的科學的人種。。。。

想象，才是光屁股的皇帝能穿着新衣的秘訣。。。。。。