按照傳統的觀念，牧師們的靈命應該比普通基督徒更強，但實際觀察發現，很多普通基督徒的信仰可能會比牧師更堅定，靈命也更成熟。怎麼會這樣呢？我個人認為主要有以下這些原因： 1）今天的職業牧師在基督教的信仰上比起普通基督徒來說最大的表面優勢是他們在神學院裡有過對神學的系統學習。但是，根據現實中牧師們講道的普遍水平表現判斷，神學院的學生看來和普通大學的學生一樣並不都是認真聽講努力學習的，而神學院的教師也和普通大學的教師一樣並不都是精通他們所傳講的內容的。更重要的是，神學院只能傳講知識，而不能傳授超自然的經歷，而 基督徒的信仰人生如果缺少了超自然的經歷，那就很培養出堅定的信仰和成熟的靈命。非常遺憾的是，很多從神學院出來的牧師明顯不具備超自然的經歷，他們有些人包括神學院的教師們甚至不承認現實生活中的超自然的意義。 2） 對於基督徒的信仰來說，最基本的根基是非常重要的。普通基督徒的信仰的核心通常就是最基本的根基，而牧師們的信仰經常是加入了基於他們的理解對於聖經的生硬的解釋，這樣的解釋很多時候會讓他們自己的信仰產生動搖。 3）對於職業牧師來說，信仰不僅與他們在現實世界的生存及榮華和地位直接掛了鈎，更與他們家人在世俗世界的人生幸福直接掛了鈎。 對於牧師來說，特別是對於沒有超自然的經歷或沒有什麼令他們感觸極深的超自然經歷的牧師來說，信仰是抽象的，現實世界的生活，特別是家人的物質及情感幸福是實實在在的；而信仰的堅定及靈命的成熟與他們在現實生活中地位財富及家人的物質和情感幸福之間並不存在可以從表面觀察到的直接關係，是需要憑着信心去體驗的。在現實世界中，人脈及政治手段以及形形色色的技術性操作往往可以比堅定的信仰及成熟的靈命更能讓他們直接獲取地位榮華及物質幸福，更重要的是這些操作通常會多或少地影響他們的信仰和靈命。 當然，對於牧師來說，社會地位榮華及社會物質條件的良好並不單單是利於自己和家人的物質情感生活的幸福，同時也有利於他們開展本職的傳播福音的工作，包括組織對社區及世界各地的貧困人口的物質幫助的工作。但即便是這種為牧師更好地開展本職工作創造條件的努力通常並不是與牧師的信仰和靈命的成熟直接掛鈎的，更多的是與牧師的包括講道在內的工作能力直接掛鈎的。 4）除了世俗性生存技巧之外，牧師的口才和文筆對於作為需要講道的牧師來說也是非常重要的。但是，除非牧師具有較強的信仰和靈命，否則的話不論他們口頭上怎麼聲明，他們內心都可以將他們的這些作為牧師的基本本職工作的能力看作是自己的才華。很多時候，講道甚至可以成為牧師們鞏固自己在教會和社會的地位的戰場，在那個時刻，他們講道的才華甚至成為了他們的世俗性戰爭中的武器。 總結： 之所以會出現牧師的信仰及靈命經常不如普通基督徒的原因主要是，普通基督徒的信仰相對來說比較單純，多數人除了要得到教會大家庭的溫暖之外，基本上是為了信仰而信仰，但牧師們的信仰與一大堆其它因素直接掛鈎，而對於本身信仰根基不牢固且沒有任何超自然經歷的牧師來說，那些因素在很多情況下是不利於牧師的信仰與靈命的成長的。 結束語： 作為一個親自去過很多教會又在網上參加過很多教會的禮拜且信主幾十年的普通基督徒，與很多其他的普通基督徒一樣，站在旁觀者的立場，我們很容易看出職業牧師們在做他們的本職工作時存在的一些問題。打個一個不太恰當的比方，這就好比是觀眾對於台上的演員的表現很容易從各個不同的角度做出評論一樣。但作為在現實世界領導一個個教會的牧師們，他們所面臨的挑戰很多時候或許是我們這些旁觀者難以體會的。 有必要強調一點：儘管很多時候我們會看到牧師的信仰和靈命不如很多普通基督徒堅定和成熟，但這不等於說所有的牧師都存在這樣的問題。與之相應地，本文所提到的一些對於牧師的信仰和靈命的成長會形成挑戰的因素，在上帝的帶領下同時也可以成為造就牧師的信仰和靈命的因素。比如一位感恩的牧師不但會全心全意地依靠上帝而不是他自己或社會的力量來帶領教會和構建自己與家人的幸福人生，而且會因為教會的成長以及他和家人的幸福人生的每一個方面感謝上帝，因此，那些靈命中的挑戰反而會成為促進他靈命成長的要素。 榮耀歸於上帝。 相關鏈接： 聊聊教會的“build you up and then bring you down”現象 為什麼牧師的信仰常常比不上很多非牧師基督徒？
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