聖經是一幅在神的靈的感召下，由眾多的神的僕人共同繪製的美麗的畫卷。

這畫卷的第一部分是世界的來源：耶和華神用六天創造世界，第七天就安息了。人是神第七天創造的。神祝福人說，你們要生養眾多，遍滿地面，又要管理海里的魚，空中的鳥和地上各樣的活物，創世記1:28。神將人安置在伊甸園，賜他各樣的菜蔬和樹的果子作食物，但是人卻違背神的旨意，偷吃禁果，被逐出了伊甸園。

從此，罪就伴隨了人。繼亞當夏娃偷吃禁果之後，該隱殺了他的兄弟亞伯，創世記4:8。神罰該隱流離飄蕩在地上，卻存留了該隱的性命，並設令說，殺該隱的要遭報七倍，創世記4:15。神的恩慈使得人更變本加厲。該隱的五世孫拉麥也殺了人，可拉麥竟然說，殺該隱的遭報七倍，殺拉麥的要遭報七十七倍，創世記4:24，全然不以罪為恥，罪就遍滿了地。於是，神要降大洪水來潔淨這地，叫人，獸，昆蟲，飛鳥都從地上除滅掉，創世記6:7。

全地都滅絕了，人的歷史要告終結。但挪亞卻在神面前蒙恩，在眾人都沉溺於夜宴享樂的時候，挪亞卻為人的罪而哭泣禱告。在挪亞出生的時候，挪亞的父親拉麥（不是殺人的那個拉麥）就預言說，挪亞要叫人得安慰，創世記5:29。因為挪亞的義，神啟示挪亞造方舟以拯救世人。這是神的第一次救贖。大洪水之後，神與挪亞立約，不再以洪水滅絕人類，創世記9:11。挪亞的約是神與人的第一個約。

大洪水之後，人的歷史重新開始。如同人從亞當得生命一樣，洪水之後，人從挪亞得了生命。但人依然沒有擺脫罪的束縛。挪亞有三個兒子，閃，含和雅弗。一天，挪亞喝醉了酒，裸身睡在帳篷里，被他的兒子含撞見了。雖然含可能是無意的，挪亞卻因此而詛咒含和含的兒子迦南，說，迦南必做閃的奴僕，創世記9:26。閃就是後來亞伯拉罕的祖先。在與亞伯拉罕的約定中，神應許要將迦南地賜給亞伯拉罕。神與亞伯拉罕的約定是神與人的第二個約定。和第一個約定不同，亞伯拉罕之約不是在末世審判之前才立定的，而是早早就立定，叫人有充分的時間認識自己的罪，悔改歸向神

亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生十二個兒子，就是後來的以色列十二支派。其實，亞伯拉罕不僅僅生了以撒，他還從夏甲生了以實馬利，又從基土拉生了許多其他子女，創世記25:1。以撒不僅僅生了雅各，以撒也生了雅各的雙胞胎哥哥以掃。神說，萬國都因亞伯拉罕而得福，創世記12:3，為什麼神僅僅應許以撒，又僅僅喜愛雅各，只揀選以色列為自己的產業？神揀選以色列是一種象徵，以色列表徵了神的兒女，並不是肉身的以色列人，因為割禮是心靈的割禮，不是肉身，羅馬書2:28，耶路撒冷也是夏甲之約，是生兒為奴的，唯有那在上的耶路撒冷才是自主婦人生的，加拉太書4:24。

雅各居住的迦南地發生了嚴重的饑荒，因此雅各和他的兒子共七十人去了埃及寄居，因為他的兒子約瑟在埃及做了宰相。這是以色列人第一次寄居他鄉。在巴比倫王尼布甲尼撒的時候，以色列人被擄到巴比倫，那是第二次的寄居，因為神要潔淨耶路撒冷，叫地得安息，為重建耶路撒冷做準備。（待續）