神的荣耀数次向以西结显现。第一次是在迦巴鲁河边，第二次是在平原。第六年六月五日，神的荣耀第三次向以西结显现，叫以西结认识以色列的长老暗中所行的事，所犯的罪。

神的灵将以西结带到了耶路撒冷内院的北门。那里有耶和华的荣耀。但以西结却在内院的北门，祭坛的北门和院内四面的墙上看到了各样的偶像，并且有以色列的长老暗中烧香敬拜这些偶像。在耶和华殿外院的北门，以西结还看到有妇女为假神搭模斯哭泣。更为严重的是，在耶和华殿内院的殿门口，在廊子和祭坛中间，竟然有人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。

神对以西结说，犹大家所行的，岂是小事吗？因此他要灭绝那些人，不论男女老幼，连婴儿也不顾惜，又要使者取火炭烧灭耶路撒冷城。但神同时也吩咐不可伤害那些为耶路撒冷而叹息哀哭的人。这些人就是以西结取出来包在衣襟里的那些发须。这清楚地显示，不是所有的以色列人都能够得救，得救的只是蒙恩叹息的人。

神的荣耀第四次向以西结显现。这一次，神的灵将以西结提到了耶和华殿的东门，是要将以色列民间首领的罪指给以西结看。这些人图谋罪孽，在城中迷惑百姓。他们说，盖房子的时候尚未临近，这城是锅，我们是肉。

民间的首领和以色列的长老实际是一丘之貉。长老说，耶和华已经离弃了耶路撒冷，耶和华不再看顾以色列。首领则说，我们都是这锅里的肉，我们要随着耶路撒冷一同灭亡了。他们将以色列陷在了罪里，现在又散布这样悲观的情绪，完全忽视了神的救恩。

因此，耶和华攻击他们说，这城是锅，被你们杀在城中的那些人是肉，但这城不作你们的锅，你们也不是其中的肉。你们没有遵从神的典章，神要将你们从这城中带出去，将你们交在外邦人的手中，在以色列的边境审判你们，你们必然要倒在刀剑之下。言下之意，神要从他百姓当中将这些首领剪除。

在长老，首领之外，耶路撒冷的居民也是非常骄傲。他们说，以色列离弃了耶和华，所以这地是赐给我们为业的。他们似乎忘记了，神是因为大卫的缘故才叫耶路撒冷有灯光，列王记上15:4，历代志下21:7，并不是因为他们比以色列更加有义。神说，虽然他将以色列全家分散在列邦中，他也将从分散的列邦中聚集他们，将以色列的地赐给他们，又赐他们新的灵和肉的心，叫他们顺从他的律法典章。因为救恩靠的不是人的行为，而是神的恩典，罗马书3:24。神击打他的百姓，但神并没有弃绝他的百姓。

之后，神说，至于那些心中随从可憎之物的，他必照他们所行的报应在他们头上。这再次说明了，不是所有的以色列人都能够得救。同时这告诫我们，不可滥用神的恩典，罗马书6:15。

启示完后，神的灵就将以西结带到迦勒底地。以西结便将耶和华的指示说给被掳在巴比伦的犹大人听。