约瑟和马利亚原本生活在拿撒勒。因为该撒下令人口普查，约瑟就带着马利亚去了原籍伯利恒登记。耶稣也诞生在伯利恒。

按照摩西律法，耶稣出生八天后就受了割礼，满了洁净的日子后又去耶路撒冷献给神，因为耶稣是头生子，按律法当献给神。耶稣说，我来不是要废掉律法和先知，乃是要成全。律法的一点一画都不能废除，都要成全，马太福音5:18。因此，耶稣可以说是毫无瑕疵的神的羔羊，叫我们能够在耶稣里称义。

约瑟正献祭的时候，有一个人，名字叫西面，他进入圣殿，接过孩子，就称颂神，说，我已经看见神的救恩，就是照亮外邦人的光，以色列的荣耀。一个犹太人在犹太人的圣殿里说耶稣是以色列的荣耀并不奇怪，但说耶稣是照亮外邦人的光，这是非常不同寻常的。西面又对马利亚说，耶稣要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来，你自己的心也要被刺透。然后，女先知亚拿也进前来向众人讲说基督耶稣。

西面是个公义虔诚的人，但他既不是祭司也不是长老，他是受圣灵的感动进入圣殿，得见耶稣的。先知亚拿则是住在殿里84年，日夜侍奉神。西面和亚拿，一个来自殿外，一个住在殿里，他们都在耶路撒冷的圣殿里传讲耶稣是神的救恩，但希律王和犹太的祭司们对此却无动于衷。希律王竟然是从东方博士那里得知耶稣诞生的消息，因为这个世界并不接待耶稣。

约瑟和马利亚按律法的要求办完了一切的事之后就回拿撒勒去了。之后的每年的逾越节，约瑟和马利亚都去耶路撒冷守节。

一段时间后，有东方的博士来耶路撒冷朝见耶稣。他们在东方看到了耶稣的星，得知耶稣的诞生。当希律王得知耶稣诞生的消息后，便心里不安，仔细询问祭司长和东方博士耶稣是什么时候出生，在什么地方出生，然后就打发博士们去伯利恒。但此时约瑟已经带着耶稣离开伯利恒，回到了拿撒勒。东方博士朝见耶稣是在房子里，而不是在马棚里。耶稣的星也领着博士从伯利恒到了耶稣的地方，也就是拿撒勒。博士们见到耶稣就俯伏拜耶稣，又奉献黄金、乳香和没药作礼物奉献给耶稣。朝拜之后，博士们受主的指示，没有回耶路撒冷，而是取道别的路回本地去了。希律王不见东方博士回头，就杀死了伯利恒境内两岁以内的男婴，以彻底摧毁耶稣。但主的使者向约瑟显现，告诉他希律要除灭耶稣。约瑟就带着马利亚和耶稣连夜逃往埃及，住在那里，直到希律王死了，约瑟才带着耶稣又回到拿撒勒。

东方博士朝拜耶稣是在什么地方？如果是在伯利恒，按常理应该是耶稣出生到献祭这段时间，前后应该不会超过一两个月。如果这样，希律王杀掉伯利恒境内两岁以内的男婴就太过了。

如果祭司们只是理论上推断耶稣出生在伯利恒，实际上并不知道耶稣诞生的具体时间。希律只是依据东方博士的行程来推断耶稣诞生的时间，东方博士朝见耶稣时，耶稣应该已经快两岁了。约瑟不会住在伯利恒两年之久。约瑟更可能已经回到了拿撒勒。

马太说那星领他们到小孩子的地方，并没有提及伯利恒。博士们进了房子，不是约瑟和马利亚栖身的马厩，因此，东方博士朝见的时候耶稣已经不在伯利恒，而是回到了家乡拿撒勒。东方博士看见那星，就大大地欢喜。如果是伯利恒，博士们就不需要星的指引，见到星也不会大大地欢喜了。

(路加福音 2:21-40, 马太福音 2:1-23)