马利亚是拿撒勒城的一名女子。一天，天使加百列向她显现说，你在神的面前蒙恩了，你要怀孕生子，你要给他起名耶稣。他要为大，要称为上帝的儿子，要作雅各家的王，他的国没有穷尽。马利亚不敢相信她的耳朵，说，我还没有出嫁呢，怎么可能有这种事？

这个加百列就是向撒迦利亚和以利沙伯显现，并预告他们将要怀孕生子的天使加百列。当加百列向撒迦利亚显现时，因为撒迦利亚不相信，加百列就使撒迦利亚不能说话。但这一次，加百列没有责备马利亚，他已经有一个见证给马利亚，那就是年老的以利沙伯已怀孕六个月了。因此，加百列回答说，圣灵将要降临你，上帝的力量会荫庇你，因此你所生的必称为神的儿子。

马利亚此时的心情是五味俱陈：一方面，她是有福的，而且这福分也是无以复加的，但另一方面，她要承受巨大的压力。和以利沙伯老年生子不一样，在世人看来，老来得子是神的祝福，以利沙伯自己也说，神眷顾我，把我在人间的羞耻除掉。但未婚而孕是宗大罪，圣灵受孕又是闻所未闻的，她要如何面对百姓，如何面对她的未婚夫约瑟？实际上，当发现马利亚怀孕了，约瑟就要暗暗地休掉马利亚。但马利亚还是说：愿照你的话成就在我身上。虽然是这样说，马利亚还是急急忙忙地去到犹大山地探望以利沙伯，去验证天使的话是否是确实的，并且和以利沙伯同住了三个月，直到约翰的出生。

那个时候，马利亚已经许配给了约瑟，但是还没有迎娶。当发现马利亚怀孕了，约瑟就要暗暗地休掉马利亚，因为约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱马利亚。但主的使者，可能又是加百列，在梦中向约瑟显现，告诉约瑟马利亚是从圣灵受的孕，并告诉他要给婴孩起名叫耶稣。约瑟就遵着主使者的吩咐，把马利亚娶过来，但是没有同房，直等到她生了儿子，并按照吩咐给儿子取名耶稣。

关于马利亚圣灵受孕，马太福音说，这是要应验先知的话，必有童女怀孕生子。童女受孕的预言，发生在亚哈斯任犹大王的时期。根据以赛亚书7:14的记载，其时，亚兰王和以色列王攻打犹大王。先知以赛亚对犹大王亚哈斯说，不用害怕，亚兰王和以色列王必不会成功，你可以向神求个神迹。但亚哈斯说，他不要神迹，也不要试探神。但奇怪的是，以赛亚却回答犹大王亚哈斯说，你们使人厌烦岂算小事，还要使我的神厌烦吗？神要给你一个神迹。于是以赛亚预言童女受孕，并说，在这孩子晓得弃恶择善之先，亚兰王和以色列王的土地必被舍弃，犹大王也必受亚述王（不是亚兰王）的攻击。但一个人要养一头母牛，两只母羊，出的奶多，要吃奶与蜜（这孩子晓得弃恶择善的时候，他要吃奶与蜂蜜）。以前种葡萄树的地方，要长出荆棘，不适合耕种，只可放牛养羊。

亚哈斯王说他不要试探神，但以赛亚却说亚哈斯王使神厌烦。亚哈斯王是一个什么样的王？列王记下16章和历代记下28章记载，犹大王亚哈斯效法以色列诸王，行耶和华眼中看为可憎的事。耶和华就将亚哈斯交在亚兰王和以色列王的手里。当亚兰王和以色列王来攻击亚哈斯的时候，亚哈斯王不是求助于耶和华，而是求助于亚述王，并将耶和华殿里和王宫府里的所有金银都送给亚述王作礼物。但出乎亚哈斯王的预料，亚述王非但没有帮助他，反而凌辱他。这亚哈斯王在急难的时候还是没有向耶和华求助，却祭祀攻击他的亚兰王的神，说这神帮助了亚兰王，这神也一样会帮助他。同时，亚哈斯还祭祀其他的神。这就是说，亚哈斯王使犹大国衰败，不去敬拜耶和华，反而归罪于耶和华，离弃耶和华，去祭祀外邦的偶像。因此，以赛亚回答说，你们使人厌烦岂算小事，还要使我的神厌烦吗？

以赛亚的预言是对亚哈斯王说的，但亚哈斯王并没有见到这个预言的实现。这个预言实际上讲的是数百年后新约时代所要发生的事。因此，亚哈斯王只是一个表征，表征了这个看起来虔诚，实际却是离弃真神，崇拜偶像的世代。耶稣时代的法利赛人和亚哈斯王一样，都是用嘴敬拜神，心却远离了神。所以神说，种葡萄树的地方长出了荆棘，不适合耕种。

但即便如此，神依然爱他的孩子，依然要伸出大能的手施行拯救，用童女受孕的神迹昭告世人，耶稣要领神的儿女到应许之流奶与蜜之地。童女受孕应验在马利亚身上，耶稣就是那受父的差遣，道成肉身，降世为人的救世主弥赛亚。

但在耶稣生活的时代，并没有以色列王，亚兰王或者亚述王对犹大发动攻击。这实际是表征犹太人处在内忧外患之中。一方面，犹太人只是用嘴敬拜神，他们实际是地狱之子。是犹太人的祭司，长老和法利赛人伙同彼拉多将耶稣基督钉了十字架；另一方面，神的儿女又在罗马帝国的统治下遭受逼迫。但是神说，他与犹大同在，他要保守他的儿女，又要扬尽他的谷，收麦子入仓。神是公正公义的神，因为犹大家所犯的罪，神也要击打犹太人，要将犹大交在敌人手中。

以赛亚预言说，当犹大王受到亚述王攻击的时候，一个人要养一头母牛，两只母羊，出的奶多，要吃奶与蜜。在战争时期出的奶多，要吃奶与蜜不合乎情理。同时，葡萄园里长出荆棘，荆棘既不适合耕种，同样也不适合放牛养羊。它实际的含义是，神虽然击打以色列，将以色列分散到各地，但神也要聚集犹大和以色列，如同母鸡聚拢小鸡一样，因为神应许要赐流奶与蜜的地方给亚伯拉罕的子孙，神的应许一定会实现。

(路加福音 1:5-38，马太福音 1:18-25)