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| 颂毛,骂毛,你是哪一派? |
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我说毕福剑有本事吧,不但把国内弄得神经紧张,而且把海外也搅和得鸡犬不宁。看,颂毛的和骂毛的几乎为此要打起来了。
朋友,你是哪一派的?如果你哪一派都不属,那就对了。否则,你回国很可能要有麻烦。
假如你是颂毛的,那你一定知道共产党虽然还必须供着毛泽东的神位,可多数共产党人己经很不希望毛泽东路线再重新上台。你回去到处说毛泽东好能有好果子吃吗?。
假如你是骂毛的,那你也应该知道共产党内虽然有一些人比你更恨毛泽东,但是离开毛泽东谁能来保佑他们的合法性,谁又可以帮他们安撫百姓呢?你回去想做毕福剑第二吗?
既然颂毛和骂毛在国内都不受欢迎,那么,你们有什么劲在这儿起哄?
可是,你看那一篇篇慷慨激昂的文章和那一个个吐沫四溅的跟贴真是一幕幕好戏。总的特点就是一个字,骂!骂出了水平,骂出了高低,骂得有风格,还骂出了花样!真不如把《天下论坛》改为《天下骂坛》,大家一起来骂,此起彼伏,交相呼应,最好再分为几部,和谐地骂,岂不是更好!
我猜想我们的坛主脾气一定很好。看人家的笔名取得多好,纳川。百川入海,海大能容!否则总守着论坛听这些人骂,烦都得烦死。
说起脾气好,我看基督徒不错。上帝宽恕信徒,信徒宽恕信徒,那是何等的境界。要不,让我们一起祷告一下怎么样?
“主啊,请你宽恕我们伟大的领袖毛主席吧!阿门”。
写到这儿我忽然想起一个问题,可能又会引起一场对骂。管它呢,这个问题就是,你们说毛泽东现在是在天堂呢,还是在地獄?
对那些骂毛泽东的人我想说,不管你们如何骂,毛泽东己经封神了,这是无法改变的。
对那些歌颂毛泽东的我想说,毛泽东再能耐,在中国历史上也只能是一个偏神。他登不上主神的莲花台。
具体的分析记在本文的附录中,有耐心的读者可以看看。
总之,毛泽东已经成为历史,其功过是非还是留给历史学家去费神吧。还有,就是留给时间来作结论好了。大家在这儿嚷嚷只是瞎耽误工夫,还不如去干一点正经事。
得了,要想骂我的网友请便,只是稍为提醒一下,悠着点劲,要不会伤身体的。
附录:
那些骂毛的,可能有以下几类人。
一类是自已的爷爷,或者曾爷爷的田地让现今贪官的爷爷分了,或许是工厂等别的什么被分掉了。如今贪官富了,你却穷了,心里窩火,便来骂毛。可是骂一骂就有用吗?你还不如多去揭发几个贪官更解恨些,或者出些主意如何去分了贪官的财产更有用些。
还有一类人,比如父辈是右派什么的。你可能记得《何日君再来》的作曲者刘雪庵,我曾有幸和他的一个儿子有一面之交,在他那空荡荡的家中放着一架父亲留下的旧钢琴,可是他不会彈。原因是父亲出事时他还年幼,没有来得及受到应有的教育。我见到他时,他在小街上摆了一个小菜摊赚钱维持生活。他应该恨毛泽东吧,不但毁灭了他父亲的才华,而且断送了他的前程。可是恨有用吗?失去的无法追回,还不如发奋学音乐,成不了大器也可以教小孩呀。如果自已的学生中出了一两个成功的,也可以告慰父亲在天之灵吧。
还有一类人,其父辈是共产党中被毛泽东整过的人。这些人当中有一部分变得极端仇视毛。
还有一些人是出于对毛泽东及其领导的一次又一次政治运动的气愤,这些运动揉令中国社会,破坏中国传统文化。是可忍,孰不可忍?可是这些人却无法看到,这些不过是中国社会由旧的封建社会向现代社会过渡自然产生的阵痛。毛泽东一个人并没有那样的神力把中国弄得天翻地复。那是几代人努力推动,是内外各种势力的较量所造成。毛泽东不过是一个弄潮儿,善于驾驭这些力量而己。共产党的其他领袖,如刘少奇,邓小平,周恩来等等对共产党发动的那些政治运动都有推卸不了的责任。你骂毛泽东一个人有用吗?
还有些人只是讨厌个人迷信。还有些是起哄。等等。
那些颂毛的可能有以下几类。
一类是父辈,或者祖父辈就是跟随毛泽东干革命的。毛泽东代表了他们的骄傲,他们的尊严。他们立志继承父辈的传统,捍卫毛泽东和他的思想的神圣。
一类是毛泽东思想的真诚的门徒,立志让毛泽东思想继续发揚光大。尤其是他们把毛泽东思想与邓小平理论对立起来,作为反对走资本主义道路的武器。
还有,前面说了,共产党继续供奉毛泽东是因为毛有用,而且党还离不开毛。
穷苦的老百姓有不少崇敬毛泽东的,他们忘不了在毛泽东时期受尊重的地位。在改革开放后,不少这样的人受欺负,这使他们更加怀念毛泽东。
当然也有仅仅为了毛的神奇传说而追随毛的。
另外也真有一些把毛当作神来迷信的,相信毛的在天之灵可以保佑他们。
这些人加一块在国内还是挺有势力的,尤其是在共产党内。当然在国外也有一定影响。
那些一心想传播毛教的人,行为有点象伊斯兰教的极端分子。谁要对教主不尊就和人家拼命。可是他们忘了中国不象中东,大多数人对宗教不是那么热情,所以没有多少人买他们的账。
前面曾提到毛泽东在中国历史中的地位,应该说毛已经以一个伟人身份记入史册,这是没有疑问的。但是毛泽东和他所处的时代在整个中国历史的长河中只是短暂的瞬间,毛和毛的思想对中国社会发展的影响要在以后漫长的岁月里才能显现出来。毛泽东思想的一个弱点是太偏重斗争,这在革命或动乱的时期很起作用,但在长期和平发展阶段就不十分适合。这和历史上法家和儒家之争有点相似,儒家之所以胜出主要就是因为它适合于和平时期的统治。然而,毛泽东的哲学,即他的思想方法,和军事学思想则会被反复提起,这是没有什么疑问的。尤其是毛泽东为人民谋利益的思想和毛所领导的公有制社会实践在往后的历史中一定会被重新借鉴,这对提升毛的历史地位将会起很大作用。所以说,毛在中国历史中一定会成为一个重量级的人物,但是我估计很难超过孔夫子。后者经过两千多年的修炼,其法力可能远远地超过毛。
最后说一个现象,即在颂毛派和骂毛派当中都有很多穷人,或者不富裕的人。与其穷人骂穷人,还不如共同去骂那些腰缠万贯的当权派呢。真是大水冲了龙王廟,自家人不识自家人了。
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