虽挺很时间没动笔，但每天还是看看万维读者。这两天斯宾格勒引起大家热议，觉得很有意思，也来乱侃几句。

斯宾格勒显然属于埋头思考问题的一类，其思想处处闪耀着特别的光彩。比如他说"真实的世界中，没有按照理想建立起来的国家，只有挣扎成长起来的国家"，一句道破了多少人的致命弱点。万维博客中许多人就是想用西方民主的理想来建立一个新的中国，而事实上中国只会按自己的路子，艰难地实现社会转型。

溪谷闲人在与嘎拉哈争论时说了一句挺有道理的话，"政治理论不是用来搞政治滴"。搞政治靠的是势力和手腕。思想和理论不是不重要，只是人们的思想和理论如果与实际不相符合就完全等于零，希望我们都尽量少做一些等于零的事。

只有真正理解"挣扎成长"的含义才能明白中国社会如何才能转型。不少人就是不明白其中的道理，原因之一在于他们只想着如何恨共产党，如何骂共产党。而中国的现实却是，尽管共产党有千般不是，它依然是当代中国社会的重要组成部分。中国社会的进步虽然还不尽人意，但它毕竟还是进步了，而且目前要继续进步还离不开共产党的作为。那些把希望寄托在某日中国爆发颜色革命的人与斯宾格勒所嘲笑的不是特别相象吗？

我对斯宾格勒感兴趣的另一点是他的国家主义思想。百度百科在介绍斯宾格勒时说，"斯宾格勒把德国式的政治观念与英国式的政治观念对照起来，认为前者偏向共同体，主张社会主义，后者则着重于个体的独立，拥护个体主义。所谓资本主义、自由主义、议会多党制等概念不过是英国的一套把戏，根本就不适用于德国。在斯宾格勒看来，德国需要的是带有社会主义倾向的权威主义和国家主义"。

马克思也是德国人，看来马克思的共产主义国家的构思与斯宾格勒的国家主义有共同的来源。

事实证明在一定的条件下政府的强力控制确实是解决社会问题和发展生产的高效手段。就连西方民主国家也不时采用这一方法。

这就回到如何看待今天中国的政治制度的问题上来。我觉得中国一定要实行民主改革，但中国未来的民主制度一定和西方的民主制度不一样。纵看世界历史，人类社会从来就有各种各样的政治制度，每种制度各有长短。历史表明，那些善于把不同制度的长处结合起来的国家往往成为成功的国家。

万维博客中有许多才子才女，有许多认真思考问题的人。读这些人的文章和评论真是别有一番趣味！