白秋練

直隸有慕生，小字贍宮，商人慕小寰之子。聰惠喜讀。年十六，翁以文業迂[1]，使去而學賈，從父至楚。每舟中無事，輒便吟誦。抵武昌，父留居逆旅，守其居積[2]。生乘父出，執卷哦詩[3]，音節鏗鏘。輒見窗影憧憧[3-1]，似有人竊聽之，而亦未之異也。一夕，翁赴飲，久不歸，生吟益苦。有人徘徊窗外，月映甚悉。怪之，遽出窺覘，則十五六傾城之姝[4]。望見生，急避去。又二三日，載貨北旋，暮泊湖濱。父適他出，有媼入曰：“郎君殺吾女矣！”生驚問之，答云：“妾白姓。有息女秋練[5]，頗解文字。言在郡城[6]，得聽清吟[7]，於今結想，至絕眠餐。意欲附為婚姻，不得復拒。”生心實愛好，第[7-1]慮父嗔，因直以情告。媼不實信，務要盟約[8]。生不肯。媼怒曰：“人世姻好，有求委禽[8-1]而不得者。今老身自媒，反不見內，恥孰甚焉！請勿想北渡矣！”遂去。

少間，父歸，善其詞以告之，隱冀垂納[9]。而父以涉遠，又薄女子之懷春也[10]，笑置之。

泊舟處，水深沒棹[10-1]；夜忽沙磧擁起[11]，舟滯不得動。湖中每歲客舟必有留住守洲者[12]，至次年桃花水溢[13]，他貨未至，舟中物當百倍於原直也，以故翁未甚憂怪。獨計明歲南來。尚須揭資[14]，於是留子自歸。生竊喜，悔不詰媼居里。日既暮，媼與一婢扶女郎至，展衣臥諸榻上，向生曰：“人病至此，莫高枕作無事者[15]！”遂去。生初聞而驚；移燈視女，則病態含嬌，秋波自流。略致訊詰，嫣然微笑。生強其一語。曰：“‘為郎憔悴卻羞郎’，可為妾詠[16]。”生狂喜，欲近就之，而憐其荏[16-1]弱。探手於懷，接（月+函）為戲[17]。女不覺歡然展謔[18]，乃曰：“君為妾三吟王建‘羅衣葉葉’之作[19]，病當愈。”生從其言。甫兩過，女攬衣起坐曰：“妾愈矣！”再讀，則嬌顫相和。生神志益飛，遂滅燭共寢。女未曙已起，曰：“老母將至矣。”未幾，媼果至。見女凝妝歡坐，不覺欣慰；邀女去，女俯首不語。媼即自去，曰：“汝樂與郎君戲，亦自任也。”

於是生始研問居止[20]。女曰：“妾與君不過傾蓋之交[21]，婚嫁尚不可必，何須令知家門。”然兩人互相愛悅，要誓良堅。女一夜早起挑燈，忽開卷悽然淚瑩，生急起問之。女曰：“阿翁行且至[22]。我兩人事，妾適以卷卜[23]，展之得李益《江南曲》[24]，詞意非祥。”生慰解之，曰，“首句‘嫁得瞿塘賈’，即已大吉，何不祥之與有！”女乃少歡，起身作別曰：“暫請分手，天明則千人指視矣。”生把臂哽咽，問：“好事如諧，何處可以相報？”曰：“妾常使人偵探之，諧否無不聞也。”生將下舟送之，女力辭而去。無何，慕果至。生漸吐其情。父疑其招妓，怒加詬厲。細審舟中財物，並無虧損，譙[24-1]呵乃已。一夕，翁不在舟，女忽至，相見依依，莫知決策。女曰：“低昂有數[25]，且圖目前。姑留君兩月，再商行止。”臨別，以吟聲作為相會之約。由此值翁他出，遂高吟，則女自至。四月行盡，物價失時[26]，諸賈無策，斂資禱湖神之廟。端陽後[27]，雨水大至，舟始通。

生既歸，凝思成疾。慕憂之，巫醫並進[28]。生私告母曰：“病非藥禳可痊[29]，惟有秋練至耳。”翁初怒之；久之，支離益憊[30]，始懼，賃車載子，復入楚，泊舟故處。訪居人，井無知白媼者。會有媼操柁湖濱[31]，即出自任。翁登其舟，窺見秋練，心竊喜，而審詰邦族，則浮家泛宅而已[32]。因實告子病由，冀女登舟，姑以解其沉痼[33]。媼以婚無成約，弗許。女露半面，殷殷窺聽[34]，聞兩人言，眥[34-1]淚欲墮。媼視女面，因翁哀請，即亦許之。至夜，翁出，女果至，就榻嗚泣曰：“昔年妾狀，今到君耶！此中況味，要不可不使君知。然羸頓如此，急切何能便瘳[34-2]？妾請為君一吟。”生亦喜，女亦吟王建前作。生曰：“此卿心事，醫二人何得效？然聞卿聲，神已爽矣。試為我吟‘楊柳千條盡向西’[35]。”女從之。生贊曰：“快哉！卿昔誦詩餘[36]，有《採蓮子》雲[37]：‘菡萏香連十頃陂[38]。’心尚未忘，煩一曼聲度之[39]。”女又從之。甫闋[40]，生躍起曰：“小生何嘗病哉！”遂相狎抱，沉疴若失。既而問：“父見媼何詞？事得諧否？”女已察知翁意，直對“不諧”。

既而女去，父來，見生已起，喜甚，但慰勉之。因曰：“女子良佳。然自總角時[41]，把柁櫂歌[42]，無論微賤，抑亦不貞。”生不語。翁既出，女復來，生述父意。女曰：“妾窺之審矣：天下事，愈急則愈遠，愈迎則愈拒[43]。當使意自轉，反相求。”生問計，女曰：“凡商賈之志在利耳。妾有術知物價。適視舟中物，並無少息[44]。為我告翁：居某物，利三之；某物，十之。歸家，妾言驗，則妾為佳婦矣。再來時，君十八，妾十七，相歡有日，何憂為！”生以所言物價告父。父頗不信，姑以餘資半從其教。既歸，所自置貨，資本大虧；幸少從女言，得厚息，略相准[45]。以是服秋練之神。生益誇張之，謂女自言，能使己富。翁於是益揭資而南。至湖，數日不見白媼；過數日，始見其泊舟柳下，因委禽焉。媼悉不受，但涓吉[45-1]送女過舟。翁另賃一舟，為子合卺[45-2]。女乃使翁益南，所應居貨，悉籍付之[46]。媼乃邀婿去，家於其舟。翁三月而返，物至楚，價已倍蓰[47]。將歸，女求載湖水。既歸，每食必加少許，如用醯醬焉[48]。由是每南行，必為致數壇而歸。

後三四年，舉一子。一日，涕泣思歸。翁乃偕子及婦俱如楚。至湖，不知媼之所在。女扣舷呼母，神形喪失[49]。促生沿湖問訊。會有釣鱘鰉者[50]，得白驥[51]。生近視之，巨物也，形全類人，乳陰畢具。奇之，歸以告女。女大駭，謂夙有放生願[52]，囑生贖放之。生往商釣者，釣者索直昂。女曰：“妾在君家，謀金不下巨萬，區區者何遂靳直也！如必不從，妾即投湖永死耳！”生懼，不敢告父，盜金贖放之。既返，不見女，搜之不得，更盡始至。問：“何往？”曰：“適至母所。”問：“母何在？”覥然[52-1]曰：“今不得不實告矣：適所贖，即妾母也。向在洞庭，龍君命司行旅[53]。近宮中欲選嬪妃，妾被浮言者所稱道，遂敕[53-1]妾母，坐相索。妾母實奏之。龍君不聽，放母於南濱[54]，餓欲死，故罹前難。今難雖免，而罰未釋。君如愛妾，代禱真君可免[55]。如以異類見憎，請以兒擲還君。妾自去，龍宮之奉，未必不百倍君家也。”生大驚，慮真君不可得見。女曰：“明日未刻[56]，真君當至。見有跛道士，急拜之，入水亦從之。真君喜文士，必合憐允。”乃出魚腹綾一方。曰：“如問所求，即出此，求書一‘免’字。”生如言候之。果有道士蹩躠而至[57]，生伏拜之。道士急走，生從其後。道士以杖投水，躍登其上。生竟從之而登，則非杖也，舟也。又拜之。道士問：“何求？”生出綾求書[58]。道士展視曰：“此白驥翼也，子何遇之？”蟾宮不敢隱，詳陳顛末。道士笑曰：“此物殊風雅[59]，老龍何得荒淫！”遂出筆草書“免”字，如符形，返舟令下。則見道士踏杖浮行，頃刻已渺。歸舟，女喜，但囑勿泄於父母。

歸後二三年，翁南遊，數月不歸。湖水既罄，久待不至。女遂病，日夜喘急，囑曰：“如妾死，勿瘞[59-1]，當於卯、午、酉三時[60]，一吟杜甫夢李白詩[61]，死當不朽。候水至，傾注盆內，閉門緩妾衣，抱入浸之，宜得活。”喘息數日，奄然遂斃。後半月，慕翁至，生急如其教，浸一時許[62]，漸甦[62-1]。自是每思南旋。後翁死，生從其意，迂於楚。

注釋

[1]以文業迂：認為讀書科舉不實用。文業，指舉業。迂，不切實際。

[2]居積：囤積的貨物。

[3]哦：吟唱。

[3-1]憧憧（chōnɡ chōnɡ），1- 往來不斷的樣子：憧憧往來｜往來憧憧。 2- 搖晃不定的樣子：窗影憧憧。 3- 心神不定的樣子：心情憧憧。憧憧（chōnɡ chōnɡ），1- 往來不斷的樣子：憧憧往來｜往來憧憧。 2- 搖晃不定的樣子：窗影憧憧。 3- 心神不定

[4]傾城：形容女子極其美麗。《漢書·外戚傳》：“北方有佳人，絕世 而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。”後以傾城、傾國形容絕色女子。

[5]息女：親生女。

[6]郡城：此指武昌。

[7]清吟：對別人吟誦的敬稱。

[7-1]第，副詞：但，只管；只，僅僅。連詞：只是，但是，用來表示轉折。

[8]務要（yāo 邀）盟約：堅持逼使對方締結婚約。要，要挾。

[8-1]委禽（wěi qín），下聘禮。古代婚禮，納採用雁，故稱。

[9]“善其詞”二句：意謂把老媼的激烈話語說得委婉一些，希望父親能 夠同意。垂納，俯就採納。

[10]薄：鄙視。懷春：指少女思婚嫁。《詩·召南·野有死麕》：“有女懷春，吉士誘之。”

[10-1]棹（zhao4），划船的長槳，也可指船。

[11]沙磧（qì棄）：淺水中的沙石。

[12]洲：露出水面的沙洲。

[13]桃花水：即“桃花汛”。《漢書·溝洫志》註：“蓋桃花方華時， 既有雨水，川谷冰泮，眾流猥集，波瀾盛長，故謂之桃花水也。”

[14]揭資：指措辦資金。揭，持，負。

[15]高枕：高枕而臥，表示無所憂慮。

[16]“為郎憔悴卻羞郎”二句：意謂此一詩句，恰能表達我的心情。此 用唐代元稹《鶯鶯傳》中的詩句。《鶯鶯傳》寫崔鶯鶯與張生兩相愛慕。由 於家庭阻撓，雙方各自婚嫁。後來，在一次偶然相遇中，張生欲求見鶯鶯。 鶯鶯不見，留詩一首給張生：“自從消瘦減容光，萬轉千回懶下床。不為旁 人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。”詠，吟詠。

[16-1]荏（ren3）：軟弱；怯懦。《論語·陽貨》：“色厲而內荏。”

[17]接（月+函）（hàn）：接吻。（月+函），口下肉，指下唇。

[18]展謔：露出喜悅的神情。

[19]王建“羅衣葉葉”之作：唐代詩人王建《宮詞》：“羅衣葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢。每遍舞時分兩向，太平萬歲字當中。”這裡蓋取其“太平萬歲”的吉言，以促病癒。

[20]居止：住處。

[21]傾蓋之交：偶然相遇的朋友；喻短暫的會晤。傾蓋，謂途中相遇， 停車而語，車蓋相接。蓋，車蓋，形如傘。

[22]阿翁：對丈夫的父親的稱呼。

[23]卷卜：信手翻閱書卷某一頁，就其內容占卜吉凶。卷，書。

[24]李益《江南曲》：唐代詩人李益《江南曲》：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁於弄潮兒。”寫的是商人之妻對丈夫的思念。白秋練着眼於詩意的感傷離別，所以說“詞意非祥”。慕生解此詩，卻着限於“嫁 得瞿塘賈”一句，所以認為這是“大吉”。

[24-1]譙（qiáo），通“瞧”，瞭望；譙樓，城門上的望樓。又譙（qiào），通誚，責備，譴責。

[25]低昂有數：成敗都有定數；意謂聽天由命。

[26]物價失時：指舟行受阻，某些季節性的貨物就失去了高價出售的時機。

[27]端陽：端陽節，即陰曆五月初五日。

[28]巫醫並進：求神消災和醫藥治療同時進行。

[29]藥禳：醫藥和祈禱。禳（ráng），古代祭禱鬼神來消除災禍的迷信活動。

[30]支離：衰殘瘦弱的病體。

[31]操柁：駕船。柁，同“舵”。

[32]浮家泛宅：飄泊無定的水上人家。

[33]沉痼（gù）：經久難治的疾病。

[34]殷殷：憂傷的樣子。

[34-1]眥（zi4），眼角。

[34-2]瘳（chōu），病癒；損失，損害；救治，治理。

[35]楊柳千條盡向西：唐代詩人劉方平《代春怨》詩：“朝日殘鶯伴妾 啼，開簾只見草萋萋。庭前時有東風入，楊柳千條盡向西。”

[36]詩餘：詞的別名。

[37]採蓮子：詞調名，四句二十八字。

[38]菡萏（hàn dàn 翰淡）香連十頃陂：唐詩人皇甫松《採蓮子》詞：“菡萏香連十頃陂，小姑貪戲採蓮遲。晚來弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。” 連，據皇甫松原詞改，原作“蓮”。

[39]曼聲度之：拖長聲音歌唱它。度，按譜歌唱。

[40]甫闋（què）：剛唱完。闋，樂終。

[41]總角：指童年。古時男女未成年，束髮為兩結，形狀如角，故稱總 角。

[42]櫂（zhào 照）歌：古樂府有《櫂歌行》。這裡指搖船唱歌。櫂，船 槳。

[43]“愈急則愈遠”二句：謂急於求成，則愈加困難。急，着急、性急。 迎，接近，迎合。

[44]少息：微利。

[45]相准：相抵。

[45-1]涓吉，選擇吉祥的日子。

[45-2]合卺（hé jǐn），成婚（卺是瓢，把一個匏瓜剖成兩個瓢，新郎新娘各拿一個飲酒，是舊時成婚時的一種儀式）。

[46]籍付之：登記在簿籍上交給慕翁。

[47]倍蓰（xǐ）：《孟子·滕文公》上：“夫物之不齊，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千萬。”五倍為“蓰”。

[48]醯（xī西）：醋。

[49]神形喪失：驚惶變色；形容極度驚慌。

[50]鱘鰉（xún huáng 巡皇）：魚名，長二三丈，無鱗，狀似鱘魚而背有甲骨。

[51]白驥：即白鰭[qí]豚，也稱淡水海豚，產於我國長江中下游一帶，是我國特有的水生獸類。嘴狹長，有背鰭。背部呈藍色，腹部白色。

[52]放生願：謂對神靈許下的放生心願。放生，釋放被捕捉的生物，是佛教所提倡的善舉。

[52-1]覥（tiǎn），慚愧。覥顏：厚着臉皮，覥着臉。

[53]司行旅：管理行旅客商。

[53-1]敕（chì），告誡，君王的詔命。

[54]放：放逐，流放。

[55]真君：道家對修仙得道者的尊稱。

[56]未刻：相當於現在下午一時至三時。

[57]蹩躠（bié xiè別泄）：走路一瘸一拐。

[58]羅：綾羅，指“魚腹綾”。

[59]此物：指白驥。

[59-1]瘞（yì），埋祭。

[60]卯、午、酉三時：指早晨、中午、晚上。卯時，指上午五時至七時。 午時，指上午十一時至下午一時。酉，指下午五時至七時。

[61]杜甫夢李白詩：李白晚年遭到流放，杜甫寫成《夢李白二首》表示 對李白不幸遭遇的深切懷念。第一首云：“死別已吞聲，生別常惻惻。江南 瘴癘地，逐客無消息。故人入我夢，明我長相憶。恐非平生魂，路遠不可測。 魂來楓林青，魂返關塞黑。君今在羅網，何以有羽翼？落月滿屋梁，猶疑照 顏色。水深波浪闊，無使蛟龍得！”

[62]一時許：一個時辰左右。

[62-1]甦，同蘇。