文/周伯通 先講一個與虛擬幣無關的故事,有個美國人買了彩票,三個月之後,發現自己中獎了3000萬美元,於是去兌獎,但是兌獎有效期是60天,於是就不給他兌。然後他打官司,官司也輸了,還要承擔起訴的訴訟費。這件事情好多人覺得好可惜啊,中了這麼多怎麼不及時去領啊,要是換做是我,第一天天沒亮就去了,上午領了,下午回來就辭職。另一個說,“辭什麼職啊,直接告訴老闆不來了,最後一個月工資我也不要了!” 那麼這個事情的重點在哪裡呢,其實並不是要你為這個中獎的人可惜,而是要告訴你,買彩票是真的可以中一個億的,重點就是真的可以中大獎的。美國的廣告策劃是在全球都登峰造極的,比如貸款買房的老太太,20歲入駐,80歲死的時候還清了房貸;而另一個老太太攢了一輩子錢全款買了房,住了一天就死了。 這個廣告他把重點放在第一個老太太享受了一輩子上面,第二個老太太則蠢的要死。而蒙昧的看客是不團結的,沒想到一個更深層次的問題,如果所有人都不願意貸款,那是不是大家都能很早地,隨便幹個三五年的活就都能全款買房呢?所有人團結起來,住草棚子也不貸款,看他怎麼辦?但這種團結幾乎無法實現的,因此美國的廣告總是能各個擊破。 好了,我們再講回虛擬幣,說發生了虛擬幣被盜的事情,好像被黑客竊取了63億美元,然後有兩個華人大戶的虛擬幣損失嚴重,其中有一個姓趙的,於是愛國的網友幸災樂禍了,說你活該啊,不管再怎麼有錢,你到了美國,都是要被人收拾的,宰的乾乾淨淨的,這是對崇洋媚外的人發泄一通情緒。我認為這樣理解姓趙的還是姓孫的都是錯誤的,美國待他們可不薄啊,他們只是美國廣告中的特約演員而已。 接着美國頂級機構出動,聯邦調查局說,補回了90%的虛擬幣,不會讓客戶受損的,剩餘10%因流動性較低暫時還未補齊。然後說是“朝鮮黑客”干的,美國總統擱那擠眉弄眼、兩手叉腰、一本正經地說,“如果確實如此,我將就這一問題與朝鮮進行討論。” 居然還有記者問中國怎麼看,毛寧說,“你講的這個事,我們不了解,也不關心。” 然後網絡上又是轟動了,說看看人家信譽多麼好,接着又講很老的故事,說西方國家一向講信譽,說瑞士銀行曾發現了一個休眠賬戶,裡面躺着300萬美金,時間已經過去好幾百年了,於是銀行發動一切關係,找到了人家第十八代玄孫,把錢給了人家後代。講得多麼的動情,你擱那找劉備呢,劉玄德是中山靖王劉勝的第十八代玄孫,漢景帝的第十八世孫。我看瑞士人干網貸催收挺合適,很擅長找人啊,一杆子都能找到西漢去。 虛擬幣是怎麼補回的,那專業術語太多了,小詞寫的一套一套的,蒙知識分子可以,蒙農民工不行,任何一套理論,如果用口語表述,不能讓農民工明白,都有騙人的嫌疑。為何美國法律、財會、合同,甚至政府的文件,普通人看不懂呢,道理很簡單,就是想蒙人唄!說的太明白了,你懂了,以後怎麼好賴賬呢!反正看不懂沒關係,你丟掉的虛擬幣,我還是還給你了,已經補回了90%了。 為什麼不說找回了100%呢,非要說找回90%,是不是還有點遺憾啊,這就是美國的廣告的厲害之處呢,如果說找回了100%,那麼相信的人的比例就會降低。美國有個機構曾經做了一個測試,買了一個汽車,一腳把汽車剎車踩斷了,然後對外說,“這是隨機行為,但是不代表這個汽車產品不好,因為一個案例並不能代表全部,我相信這個品牌的質量還是過關的。”這個時候,調查民意樣本,其中70%的人說這車子質量有問題。接着做第二個實驗,買了同品牌三個車子,都把剎車踩斷,然後防止別人不信,還買了三個車子放在倉庫備用。然後調查民意樣本,其中一大半以上的人說你這是有意害人家汽車品牌吧,我看你是蓄謀已久吧?通過這個測試,美國做廣告的人就懂得了一個道理,不能把事情搞完美,搞完美了,反而破綻百出! 接着他就欺負人家“老實人朝鮮”,他為什麼不說黑客來自尼泊爾,來自馬爾代夫或者來自津巴布韋呢?說其他國家沒有轟動效應,因為朝鮮在全世界網民中是最神秘,有無限的想象力,你怎麼埋汰他,反正他們老百姓也看不到,官方都不拿正眼看你的。因此說偷虛擬幣的黑客來自於朝鮮,很有廣告放大效應。如果說是來自於中國肯定不行,因為我們的網民智慧太高了,能給你扒得乾乾淨淨,然後,讓你光着站在光里! 至於我們嘲笑華裔富豪,也不用嘲笑的太早,有些富豪年紀輕輕的,突然從天而降,說是炒股炒成的,說是最早一批買虛擬幣而發財的,這話你信麼?然後突然虛擬幣又被盜了,大家都很開心,然後突然又找回來了,這戲演的倒是很全套,這跟排隊買房子的房托有什麼區別,就是想告訴大家,等你有錢了,把錢換成虛擬幣,又保值又增值,把全世界的錢往美國吸而已,至於富豪嘛,是個演員罷了,配合演的還挺像的,一開始說,“看起來確實針對幣安的黑客攻擊”,接着又說“感謝穩定幣發行方快速凍結和找回”。 虛擬幣就是一盤大棋,隔三差五地搞出一堆花邊新聞,兜兜轉轉又落到為客戶負責的角度上來,就和清末的在華的滙豐和花旗一樣,存進去錢,不允許任何人打聽,以國家的名義去查都不行,這個保密措施,保密到銀行行長都不知道誰存了多少錢,忽悠了多少王公貴族朝裡面存錢啊。虛擬幣無非就是過去金融手段的升級版本,本質上是“數字化搶劫!” 可能有人就不服了,你動不動就火眼金睛,總感覺到戳到人內幕了,咋的你還是很窮的農民工呢,這很正常啊,有一首歌謠是這樣唱的,“缺錢的人不缺德,缺德的人不缺錢;有本事的不要臉,沒本事的都要臉;要臉的都沒了臉,不要臉的都有頭有臉。”你懂得裡面的手段,並不代表你肯幹這樣事啊。10年前西安有個高中生,叫“林嘉文”的,出版了兩本歷史著作,後來自殺了,原因也很簡單,他把歷史看得太通透了,結論就是人類沒啥意義,看得太通透的人,就會有無力感,然後對自己的靈魂歸屬產生了困惑。 余華的作品裡面處處都是人作惡,和別人的作品不一樣,別人表現人的惡,往往會歸結於社會環境。他的不是,就是人無緣無故地作惡,跟環境都沒啥關係。生產力如此發達,理論上全球人都能過上富足生活,但實際就是有人要作惡,西方的文化內涵就是這樣,要釋放人性,結果釋放出來的是惡,以作惡為快樂之本。但是我們也不必悲觀,中國的文化就是天生要壓制惡的,雖然惡是常態,但是壓制惡,是我們民族的文化共識,有了與惡鬥的動力,才是民族長存的根基!
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