我們生活的這個世界如何而來？根據《創世紀》的記載，神創造天地，六天的時間裡完成了造物的工，第七天，神就歇了他的工，稱第七日為安息日，定為聖日。

神最早造的是光。起初神創造天地之時，地未成形，是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。之後，神說，要有光，於是就有了光，光與黑暗相區分，有晚上，有早上，這是第一天。這裡的光顯然不是太陽或月亮的光，因為日月是第四日才被造的。這光既然不是日月之光，必然指的就是聖經里描述的另一種光，即真光，生命。

繼光之後，神造了天，地與海。創世之初，地是空虛混沌，淵面黑暗。神的靈運行在水面上。有水覆蓋全地，在神眼裡，這不是完美的狀態。於是神說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。神就造出空氣，稱之為天，將空氣以下的水與空氣以上的水分開了。神又令空氣以下的水聚集一處，使旱地顯露，於是就有了地與海。神看着這樣才是好的。

為什麼神需要造天，將天上的水與地上的水分開，進而又將地上的水聚攏在一起，使陸地顯現？除了這樣人可以居住於地之外，水也要有所區分。天是用來分水汽，天上天下都有水。天上的水是聖潔的。在挪亞的時候，神曾降大洪水滅絕了全地，只有挪亞一家八口蒙神的恩典而得救。聖經說，大洪水之後，神後悔了，並發誓不再用水滅絕人。神做錯了嗎？不是。這次大洪水實際上象徵了洗禮，是除卻地上的罪惡。地上的水則居住了古時的蛇，或者是大龍，是不潔淨的。人則生活在被水包圍的陸地上。

造天地之後，第四日，神造日月。神造日月二體來區分晝夜光暗，又作節令，日子，年歲的記號，並且日月要發光，普照在地上。日管晝，月管夜。神造了日月二體，不僅白晝有日光，夜晚也有月光。如果日夜都有光，黑暗是不存在的，那麼“生活在黑暗中”就只是一種比喻，這黑暗的含義與創世之初的黑暗是一樣的，指的是沒有真光，沒有真理的黑暗，指的就是不認識耶穌基督，不接受耶穌基督。

第五日，第六日，神造了天空中的鳥，水裡的魚，陸地上的生物。神祝福他們滋生繁多。最後，神又按照自己的形象造了人，也祝福他們生養眾多，並讓人去管理天空中的鳥，水裡的魚，陸地上的生物。

無疑，人是神造物中最高的。神造天地萬物，都是神“說”，事情就這樣成了。但神造人時卻是用地上的塵土造人，是照神的形象，然後將生氣吹在他的鼻孔里，人就成了有靈的活人。但因為神是個靈，並非現在的人形，初造時人的形象並非現在人的形象。後來人犯了罪，眼睛明亮了，發現自己赤身裸體，於是就開始躲避神，直到那個時候神才給人加了皮膚，人才成了現在的人形。

造人後放在伊甸園中，吩咐不可吃園子裡智慧樹的果子。但園子裡有智慧樹，也有生命樹。如果人吃了生命樹的果子會如何？

（創世記1:1-2:3）