中共国不是“封建”不是“威权”,而是 “极权”统治
由于教育和生长环境的缘故,对土共持批判态度的大陆人常常把毛建立的中共国称作“封建统治”,“封建王朝”,把毛称作皇帝。毛自己也说,他是“秦始皇加马克思”,虽然他对马克思主义一窍不通,也丝毫不感兴趣。毛对自己的真实评价应该是,他是个“超级秦始皇”。为什么说“超级”呢?因为毛心底里也是看不起秦始皇的,说“秦皇汉武,只识弯弓射大雕”。他老毛可是熟读“资治通鉴”“红楼梦”“金瓶梅”之类的读书人,是写过“不许放屁”之类的“伟大诗人”,是“毛体字”的发明者。所以,毛的心里,肯定是认定自己超过了“千古一帝”的秦始皇。 的确,毛和毛共建立的中共国,其统治思维的残暴,统治手段的高明,对国人的迫害程度,和获得的国人的拥护程度,都远远超过了秦皇汉武。毛共登基后,杀地主富农斗资本家,夺土地抢工厂霸商店为己有,饿死三千多万种地的农民,造成上亿国人家破人亡。但土共却号称得到“大多数人”的拥护和爱戴。前几天土共破天荒地发布了民调,说是93%的中国人支持土共的做法和统治。当然,不支持或支持程度不强烈的“公民”,都是被“嫖娼”了之类的不法分子。而“千古一帝”的秦始皇,完成了统一中国的千秋伟业,但修个保家卫国的长城,还被民女孟姜女给哭倒了,还从此得了个暴君的恶名。相对于毛和毛共“93%的支持率”,秦始皇得多憋屈啊。估计已经哭晕在兵马俑里了。所以说,毛会认定自己是超级秦始皇。 看不清土共本质的,不仅仅是我等从小就被马列教育洗脑的大陆子民。连“人类公敌”,美国的国务卿蓬佩奥也看不清。据报道,美国国务卿蓬佩奥本月11日与捷克外长佩特日切克出席在西部城市皮尔森举行的仪式,纪念美军75年前将该市从纳粹德国手中解放。仪式上,蓬佩奥呼吁要保持警惕,以保护二战后和苏联解体后得来的民主。他说:“纵使我们在庆祝,但仍要记住,威权主义仍存在于北京、莫斯科和德黑兰,仍然须要努力。” 昨天(8月12号)万维新闻又发表文章,“母国威权主义是中国企业国际化的原罪吗”?,大概是在回应蓬佩奥指责中国是“威权主义”国家。文章的结论是,中国政府和企业虽然还有威权主义的痕迹,但已经脱离了威权主义。文章说,“因为改革开放40年以来的发展,强有力地改变和形塑了政治经济社会面貌,让手握公权力的政治精英不论是基于自身利益还是认知,都会在一定程度上尊重和维护个人和组织的自主权和自由空间”。 看来,不论中外,无问东西,对中共国的统治形式,糊里糊涂的不少。所以有必要来理一理,看看中共国到底是什么形态的社会,采用的是什么样的统治方式。 首先,说说社会形态。马克思把人类的社会形态分成原始,奴隶,封建,资本主义,社会主义,和共产主义社会。中共国也沿用了这一划分,而且把这一划分捧上了神坛。谁敢挑战这种说法,谁就是人民公敌。于是乎,中共国的各路知识分子包括历史学家都只能削中国历史和现实的足,去适应马克思预设好的履,把中国有史以来的几千年都叫做“封建王朝”。这样洗脑的结果,不仅是土共自己和老小粉红五毛七毛,在传说着中共国以前都是“封建社会”(包括说中华民国是“半殖民半封建”),而中共国是正在走向“共产主义”社会的“社会主义”。连厌共反共的一些国人如我等,也经常说毛共的思想是“封建思想”,毛共国是复辟了“封建王朝”。 马克思的社会形态划分,就是胡咧咧,尤其是被用在描述中国的历史和现状。实际上,自秦始皇一统中国后,中国就即没有封什么邦也没有建什么国,而是中央集权制。毛共采用的基本是秦制秦政。哪来的“封建”? 就社会形态,我比较认同周有光先生的划分。周先生按人类权利的来源,把社会形态划分成神权,君权,和民权三个社会形态。我觉得这个划分即清晰明了,又基本符合历史事实。 神权社会里,人的一切权利来自于神,归属于神。但神无形无踪无言无语,所以人们的一切权力就来源于并归属于神的代理人。神权社会的统治方式也比较单一。中世纪的欧洲诸国,当今的伊朗,ISIS和塔利班要建立的国,和一些邪教组织,就是神权社会的典型。 君权社会里,人们的一切权利来源于君主(国王,皇帝,领袖,总统等等)的恩赐。君主们的权杖,有的是靠“君权神授”从花里胡哨的神那里继承而来,有的是靠“枪杆子里面出政权”,暴力抢得,更多的是靠“打天下坐天下”,“红色基因”的血统继承而得。 民权社会里,人权天赋与生俱来。它不是任何神或君主的恩赐。而国家和国家管理者的权力,是每个个人让渡了部分自己的天赋人权。所以,国家或国家管理者的权力是每个公民赐予的。所有的权利和国家管理者的权力都应该归属于民众。这和神权社会和君权社会的理念正好相反。 从社会形态上来说,中共国不是神权社会,也不是民权社会,而是君权社会。 从国家管理者的权力所覆盖的范围,和权力运行的方式来看,统治方式可以分为专制与民主两大类型。神权社会和君权社会是专制类型,而民权社会是民主类型。进一步细分,又可以分为神权专制,王权专制,威权专制,极权专制等专制形式,已及威权民主,精英民主,大众民主等。试把以上的看法总结如下表: 社会形态: 按民众权利来源划分 | 神权社会 | 君权社会 | 民权社会 | 统治方式: 按统治者权力所及 | 神权专制 | 王权专制 | 威权专制 | 极权专制 | 威权民主 | 精英民主 | 大众民主 | 政府资源 | 绝对控制 | 绝对控制 | 绝对控制 | 绝对控制 | 绝对控制 | 相对控制 | 不控制 | 经济领域 | 绝对控制 | 相对控制 | 相对控制 | 绝对控制 | 相对控制 | 相对控制 | 相对控制 | 思想宗教 | 绝对控制 | 相对控制 | 不控制 | 绝对控制 | 不控制 | 不控制 | 不控制 | 言论信息 | 绝对控制 | 相对控制 | 绝对控制 | 绝对控制 | 相对控制 | 不控制 | 相对控制 | 国家机器 | 绝对控制 | 绝对控制 | 绝对控制 | 绝对控制 | 相对控制 | 相对控制 | 不控制 | 法律法规 | 相对控制 | 绝对控制 | 绝对控制 | 绝对控制 | 相对控制 | 相对控制 | 不控制 |
几点解释: 1. 神权社会里,代表神的意志来统治民众的统治者,绝对控制了从政治,经济,思想信仰,言论信息,和国家机器等领域,但还不能随心所欲地制定或废除法律法规。从定义上说,统治者还必须遵守神所制定的法律法规。当然,统治者可以玩弄文字游戏来让法律法规为自己的统治服务。 2. 所有统治方式里,绝对控制从政治,经济,思想信仰,言论信息,国家机器,到法律法规等社会的所有领域的,只有极权专制统治。这也是极权社会(Totalitarian)的定义。其实,Totalitarian翻译成“极权”似乎不够简洁明了。它的本意是“全权统治”。墨索里尼是“全权统治”的始作俑者。他下的定义是:All within state; none outside state; none against state。所以,极权统治,或全权统治,是人类所有统治形式中最野蛮最残酷的统治方式。墨索里尼,希特勒,斯大林,毛泽东,波尔波特,习近平等等,就是极权统治的代表。中共国里,毛和习的统治方式是典型的“极权统治(全权统治)”。“东西南北中,党政军民学,党是领导一切的”这个说法,就是最好的证明。和神权专制相比,极权专制对社会的控制更加广泛而深入。即使是法律法规,极权统治者可以随心所欲按自己的需求泡制出来,也可以随心所欲地按需要废除掉。按毛的说法,他是和尚打伞 – 无法无天。而神权社会的统治者还必须敬神,还必须按神的话(圣经,可兰经等等)去做(起码表面上得装装样子)。 3. 威权形式的统治(Authoritarian),可以是在君权社会(专制威权),也可以是在民权社会(民主威权)。威权统治者绝对控制了政治军事甚至经济言论等领域,但他们不去通过暴力和洗脑,试图来改变人性和人的宗教信仰。这是威权和极权的根本区别之一。现代专制威权统治者的例子有蒋介石。现代民主威权统治者的例子有新加坡的李光耀。 4. 民主社会的形式,可以按民主化的程度来分成威权民主,精英民主,大众民主等。李光耀治下的新加坡,蒋经国治下开放党禁报禁前的台湾,都是威权民主。美国从建国开始,是个精英民主国家。只有一部分人能享受民权。争取民权的过程就是美国从精英民主走向大众民主的过程。而今天的床铺政府是在走回头路,想逆转美国从精英民主走向大众民主的进程。对床铺来说,他理想的统治形式是“威权统治”,他崇拜的对象是普京金三和习近平这些独裁者。 通过以上的简略分析,可以看出,中共国不是蓬佩奥说的“威权统治”。蓬佩奥把中国,俄罗斯,和伊朗都归为“威权统治”,是不对的,起码是不够准确的。这三个国家中,可能只有现在的俄罗斯是奉行“民主威权主义”。现时的中共国是“极权专制”统治,而伊朗是“神权专制”统治。 综上,毛时代和习时代的中共国是“极权专制(全权专制)”。邓胡赵江小胡时代,中共国有从“极权专制”向“威权专制”移动的迹象,但今天又被习拉回了“极权专制”。极权专制是所有统治形式里最残暴最野蛮的,因为它严密控制了社会的所有领域,而且试图通过暴力和信息操控来改变人性灭绝人性。 (以上是不很成熟的想法。先写出来再说)。
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