“不宜公開探討的話題”——官話思考錄（9）

                                  范學德

（第一次發表時的原稿）

巴金老人反省自己時曾經承認，在中共執政之後，他犯了“歌德派”的錯誤。寫的文章大都是“歌德”（歌功頌德），文章裡面充滿了豪言壯語。巴金寫那些講真話的文章時，我們高唱一首歌曲，“我們的生活充滿了陽光”。

“歌德”或者讚頌，是官話的一大特徵。

不用我解釋，小老百姓，當然不是“歌德”的對象。但也有兩點除外：第一，你成為一個符號：人民，而這個人民又被代表了；第二，你成為模範先進人物，但這個機會，幾乎是十三億分之幾。

官話中的“歌德”詞彙是針對着一定的對象而使用的。

最高的“歌德”詞彙要集中使用在“一個領袖”的身上。文化大革命中最流行的詞彙是“偉大的導師，偉大的領袖，偉大的統帥，偉大的舵手”；還有一個是“我們心中的紅太陽”。

歌頌讚美領袖的標準是要把他“大樹特樹”（文革中的流行詞彙）成為一個人間的上帝，“無所不能，無所不知，無所不善”。在能力，知識（智慧）和美善方面，一切美好的形容詞都要使用。隨手舉兩個例子，領袖看局勢一定要用 “高瞻遠矚”，與群眾會面，態度自然 “親切”，“慈祥”，等等。

最關鍵的，是讚美領袖的思想（每一個領袖都一定會有偉大的思想，沒有的，肯定不是領袖）。讚美“一個思想”，官話一般從兩個方面着手：一方面，讚美並論證這“一個思想”繼承了從馬克思以來的馬克思主義，是名正言順的正統；另一方面，要讚美着新思想創造性地發展了馬克思主義，是當代馬克思主義發展的新高峰（林彪用“最高峰”）。（真不希望官話這麼吹捧現任的領導人，令其犯錯誤）

“一個領袖”與“一個思想”是不可分割的。讚美這一思想的時間長短，取決於這一領袖在位時間的長短。注意，能擁有這個思想的，一定是實際上的領袖，也就是說，要掌握黨權，特別是軍權。

另一個讚美的重點是執政黨的政治路線和方針（簡單地概括叫“決定”（。這特別體現在執政黨的代表大會通過的政治報告，和每一次召開的全會所通過的重要決定。追溯“決定”的來源，必定是“全部歷史經驗的高度概括”；論及內容，一定是“反映了時代提出的要求，回答了現階段所遇到的基本理論和實踐問題”；闡述“決定”的作用，一般的詞彙是“具有十分重大的現實意義和極其深遠的歷史意義”，“具有極其重要的指導意義” ， “是今後我國發展的根本指導思想”， “是黨的建設和國家工作的強大思想武器和精神 動力”；展望“決定”的歷史地位，當然是“必將作為馬克思主義的光輝文獻載入史冊”；最後，“決定”對廣大群眾的要求則是，“認真學習”，“努力貫徹”，“全面落實”，“掀起新高潮”，“為了……偉大目標而奮鬥”，等等。

日常的讚美，則集中在形勢上。這方面最典型的詞彙是兩個字“大好”，或者“形勢大好”。當年似乎是林彪說了一句話：叫做全國形勢大好，不是小好，並且越來越好。這依然是官話必須遵循的基本法則。成績一定 “舉世矚目”，問題只能是 “個別的，局部的，暫時的”，前景，必然是美好的，一片光明，風景這邊獨好。一句話，太平盛世，人間天堂。

一切的讚美都是要達到這樣的效果：讓老百姓把偉大領袖當作上帝來崇拜，不僅接受上面的領導，而且要相信這樣的領導是最美好的，最正確的，在這樣的領導下，自己正生活在世界上最美好的社會中，“人間天堂”，更最準確地說，正在建設“人間天堂”，並邁向“人間天堂”。

人不是上帝，集合一群人成為政黨或者團體，也不是上帝，把不是上帝的當作上帝來天天歌頌，是把人變成魔鬼的捷徑。

並且，人間，沒有天堂。

2004．12．11．清晨

文章提交者：范學德 加貼在 貓眼看人 凱迪網絡 http://www.cat898.com

這一篇文章，只能說是抽出來幾個乾巴巴的條條。

文章提交者：范學德

哪裡有禁區，哪裡就有腐敗；拒絕批評，就是走向自殺；

文章提交者：倚欄讀簡
老范，你的優勢是很多網友不能及的。
親身感受尤其好，文風平和，娓娓道來，看起來很親切呢。
多寫啊。俺是逢你帖子必看的，只是頂的少，不夠仗義，哈哈。

文章提交者：碧游
范學德 網友，你覺得有上帝嗎？我怎麼非常相信這些啊，凡是什麼佛道神我都非常相信，我覺得人如果老是做壞事情是有報應的，所以我對自己要求就是按照這些來的啊

文章提交者：激情老道
范先生的官話研究頗到位，可惜在“代表先進文化發展方向”的國家，是不能容忍善意批評的，否則結集出版，一定大收歡迎。

章提交者：范學德
軍委下發關於加強軍隊黨組織能力建設的意見
央視國際 (2004年12月12日 17:12)

新華社北京１２月１２日電 經胡錦濤主席批准，中央軍委近日下發了《中央軍委關於加強軍隊黨組織能力建設的意見》。這是貫徹《中共中央關於加強黨的執政能力建設的決定》精神，加強軍隊黨組織能力建設的重大舉措。

《意 見》充分貫徹黨的十六屆四中全會、軍委擴大會議和江澤民主席、胡錦濤主席一系列重要講話精神，認真分析部隊建設發展面臨的新情況新問題，高度概括實踐中創造的成功經驗和做法，明確提出加強軍隊黨組織能力建設的指導思想、主要任務和基本內容，明確了各級加強能力建設的思路和對策，對部隊普遍關注和亟待解決的 問題提出了舉措和辦法，是加強軍隊黨組織能力建設的重要指導性文件。

文章提交者：欯坔
在謊言中生活，是一個民族的恥辱。
但此刻，除了悲哀和祈禱，我還能說什麼呢？
身在異國，我清楚地知道美國不是我的故鄉。但是，在我出生長大的那塊土地上，即使在一個虛擬的世界中，我也不能自由呼吸。人間，哪裡有我的祖國？
停筆時，老家已經七點多鐘了。但是，隔着山與大海，我看不見故鄉的太陽。
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站在高山之巔兮，望偶故鄉，
故鄉不可見兮，惟有痛哭！……

文章提交者：欯坔兄台不客氣。偶是套用于右任滴。不好意思，看到兄台的最後一句：“隔着山與大海，我看不見故鄉的太陽。”偶哭了……
紀伯倫說得對：所謂詩，是從傷口裡流出來的……

： “不宜公開探討的話題”

——官話思考錄（9）

“非典”期間，我驚訝地看到有人在網絡上稱胡錦濤為“胡哥”，並且居然沒有被問罪，就不能不感嘆，進步了。但我絕對不鼓勵大小官員們見到胡也“胡哥”長 “胡哥”短的。不過，如果你準備退休了，另當別論，叫一把，過過口癮。

古人說，人非聖賢，孰能無過。這乃是至理名言。但我說別幫“胡哥”犯錯誤，不是指“胡哥”過去犯過錯誤，現在犯了錯誤，或者將來要犯錯誤，而別人又令他錯上加錯。不，不是這個意思。我的意思是這樣，就是傳播媒介不要通過歌功頌德而促使“胡哥”以及國家領導還有執政黨犯錯誤。因為這有前科。

(第三稿)

官話思考錄之九，我寫了兩稿，但 (上傳貼出後) 都被刪貼了。我一點也不抱怨“貓眼論壇”的編輯們，我甚至感謝“貓眼論壇”，這是我所知道的國內最自由的論壇。沒有“貓眼論壇”，我也許就沒有興趣寫出那麼多隨筆。我理解論壇的編輯們。我深信他們和此刻的我一樣，深感無可奈何，也許，還有深深的悲哀。

沉沉黑夜中，遙望故鄉，我能想什麼？

說什麼？

盼望什麼？

官話思考錄之九的主題是探討官話中的“歌德”（歌功頌德）現象。巴金老人反省自己時曾經承認，在中共執政之後，他犯了“歌德派”的錯誤。寫的文章大都是“歌德”（歌功頌德）的。在巴金寫那些講真話的文章時，神州經常響起一首歌曲，“我們的生活充滿了陽光”。

抄錄一些公開發表的文章吧：關於偉大領袖，文化大革命中最流行的詞彙是“偉大的導師，偉大的領袖，偉大的統帥，偉大的舵手”；還有一個是“敬愛的毛主席，我們心中的紅太陽”；還有一個是“他是人民的救星”。

關於“戰無不勝的毛澤東思想”，文革中一方面論證這它繼承了從馬克思以來的馬克思主義，是名正言順的正統；另一方面，讚美它創造性地發展了馬克思主義，是馬克思主義發展的 “最高峰”，最新最活最高的馬克思主義。

報紙上是這樣評價執政黨的代表大會通過的政治報告，和每一次召開的全會中所通過的重要決定。追溯“決定”的來源，是“全部歷史經驗的高度概括”；論及內容，是“反映了時代提出的要求，回答了現階段所遇到的基本理論和實踐問題”；闡述其作用，是“具有十分重大的現實意義和極其深遠的歷史意義”，“具有極其重要的指導意義” ， “是今後我國發展的根本指導思想”， “是黨的建設和國家工作的強大思想武器和精神 動力”；展望其歷史地位，是“必將作為馬克思主義的光輝文獻載入史冊”；最後，“對廣大群眾的要求則是，“認真學習”，“努力貫徹”，“全面落實”，“掀起新高潮”，“為了……偉大目標而奮鬥”，等等。

關於國內的形勢上。我在那些年間聽到的最典型的詞彙是 “形勢大好”。當年似乎是林彪說了一句話：叫做全國形勢大好，不是小好，並且越來越好。

別的，還說什麼而不犯忌諱呢？只說一句吧：人，不是上帝；人間，沒有天堂。

初稿於2004．12．11．清晨 ，

二稿於12.11下午，

三稿於12.11 晚上10。30 ，美國的深夜。