“莫須有”又來了：“傷害中華民族感情”

                                        范學德

       受傷了吧，連“感情”或“感受”這概念也是來自西方。十八世紀的西方哲人區別了人精神的兩大基本結構：理性（思考）和感受（情感/感情）。對於感情，中國古人稱之為“情”，喜怒哀樂愛惡欲，經典的七情，它們是人類情感反應的基本分類。

          至於所謂的“中華民族感情”，悲催了，在百度上連這麼一個詞條都找不到，維基百科，更不必說。在谷歌上輸入“中華民族感情”一詞，跑出來的都是文章和視頻，紛紛反對 “傷害中華民族感情”罪。

《中華人民共和國治安管理條例處罰法》（修訂草案）的炮製者，你們能說清楚什麼是“中華民族感情” 嗎？在什麼情況下它受到了“傷害”？

構成當今中華民族的，僅在中國大陸，已經有近十四億人，他們中的每一個人，都是中華民族的一份子。試問，有多少中國人對一事一物的同樣的心理反應才可以說是“中華民族”的感情，一億，五億，十億？如何計算，誰來確定計算的標準？

好吧，以百分之八十或九十為限，這麼多人的同樣情感反應就算是中華民族的民族感情了。即便如此，人多就是對的嗎？上個世紀七十年代末八十年代之初，青年人穿喇叭褲、牛仔褲被視為流氓，不正經，奇裝異服，鄧麗君的歌曲被歸為靡靡之音，黃色歌曲，都傷害了“中華民族感情” ！

就是整個中華民族都讚許的，就是對的嗎？從1966年起的十年，絕大多數的中國人都陷入了對毛大帝的個人崇拜之中，萬歲聲彼伏此起，“四個偉大”驚天動地，就連毛本人後來也說“討嫌”，這才是傷害了中國人的感情，以至於那十年被官方定義為“十年浩劫”。

反之，在那個年代，無論林昭、遇羅克，還是張志新，他們都以一人之身，抗擊全民的偶像崇拜，當局以種種罪名把他們殺了，但歷史已經證明，整個民族僅僅就感情來說，已經大錯特錯了，而煽動這種全民情緒者，他們才是地道的罪犯，犯罪團伙。

除非在極端特殊的情況下，比如，因異族的侵略（像日本侵華）而造成了全民族的憤怒，民族感情是很難確定的。而某些民族感情，如我的家鄉我的祖國最美，即使能夠確定，它也因人而異，無關對錯。至於“傷害”，更是無法準確度量的，因為，從來就不存在度量“感情”的標準尺度。

正因為如此，以“喜怒哀樂”的核心內容來定民族情感之罪，這必然成為口袋罪，天羅地網、無所不包，什麼都可以入罪，只要當權者、執法者看不順眼，覺得不舒服，就可以強加一個罪名：傷害中華民族感情。正如我前文所說的那樣：“如此一來，想抓誰就可以抓誰；想什麼時候抓，就什麼時候抓，即便抓不了你思想的把柄，也可以抓住我感情的鐵證，我的感情被傷害了，並且，這感情是‘中華民族感情’”！

至於這個中華民族的感情到底在哪裡，只能是子虛烏有。

就這樣，千年之後，秦檜的“莫須有”終於落實，成為實實在在的罪過，名之為：“傷害中華民族感情”。

2023.9.7 於夏洛特