“群眾是靠不住的”——棕枝主日反思

                                  范學德

昨天是聖周第一天，棕枝主日（Palm Sunday）。歷史上的這一天，耶穌騎着驢駒進入聖城耶路撒冷，民眾為之歡呼： “奉主名來的王是應當稱頌的！”感謝主，慕恩華人基督教會安排我在主日證道。但講道的主題是哈拿頌歌。

回到家裡還有點遺憾，今年沒寫慶祝文章。從2017年4月9日那個棕枝主日開始，我幾乎每年都發文，但大都是這篇文章的修訂版。沒新東西可寫了。昨晚，找到舊文，發到朋友圈中。

可心裡總覺得不太對勁。今日清晨，走在小糖溪綠道上，一再思想棕枝主日發生的事，突然，腦袋中跳出兩個字：“群眾”。一句話隨之而來，“群眾是靠不住的”，人民也是如此。

在聖周發生的一幕，不正是這樣嗎？對着驢駒上的耶穌大喊“和散那”的群眾，幾日後又高呼，“釘死他！”

為什麼？

回到家中上X，打開Grok3，貼上《馬可福音》11:8-10（新譯本）：……前行後隨的人都喊着說：“和散那！奉主名來的是應當稱頌的！ 那將要來的我們祖宗大衛的國是應當稱頌的！高高在上和散那！”詢問教父和路德等人對此的解釋，閱讀，思考。

奧利金（185-254）:“ ‘和散那’乃呼求救贖，指向十字架之恩。然群眾之歡呼，多出於肉體的熱望，非靈里的領悟。” “驢雖卑，基督使之尊貴，顯明神能化凡為聖。群眾雖喊‘奉主名來’，但不明白主來是為受死，而非稱王。”

屈梭多模（347-407）：“祂來非為地上的寶座，乃為十字架之死。看哪，他們的熱情何等短暫！信徒當效法主的謙卑，勿追逐世俗的榮耀，以真心敬拜祂。”“群眾以棕枝迎接主，以為祂將復興以色列。然主知其心，祂非來稱王，乃來捨命。‘和散那’雖美，其後之背棄何等可悲！信徒當省察，勿以口舌敬拜，而無心跟隨。”

耶柔米（347-420）群眾數日間的變化說明，“人心的善變，何等可嘆！主知其無知，仍為他們捨命。”

馬丁·路德（1483-1546）：“群眾鋪衣裳，揮枝條，喊‘和散那’，以為迎接一位將復興以色列的王。然他們何等無知！數日後，他們便棄絕祂，喊‘釘祂十字架’。人心的敗壞，顯露無遺。基督的榮耀，非世人所能測，乃在十字架的受苦。信徒當棄絕世俗的熱望，單單跟隨這溫柔的王。”

“群眾之歡呼，不過一時的狂熱，他們要的是自己的救主，而非神所立的王。基督騎驢，非為榮耀，乃為順服神旨。信徒若不以謙卑跟隨，便如群眾，今日稱頌，明日背棄。”

“何等善變的人心！基督的國不靠刀劍，而靠十字架的順服。信徒當效法祂的卑微，非學群眾的浮躁，迎合一時的熱望。”

群眾“不知基督來是為死，而非為王座。世人常以自己的欲望塑造救主，信徒卻當單單仰望十字架的基督。”

約翰·衛斯理（1703-1791）： “信徒當警惕，勿如群眾，因誤解救主而失望。基督騎驢，顯明祂的溫柔，祂的國非武力，乃是恩典。”

鍾馬田（1899-1981）“這是多麼可悲的誤解！群眾想要一個地上的王，而不是神的救主。……耶穌知道群眾的無知，可還是為他們走向十字架。你們想想，自己是不是也這樣？是不是也按自己的想法塑造耶穌？真信仰是緊緊跟隨祂，不是跟着群眾的熱鬧。”

 “沒幾天，群眾就翻臉，喊‘釘祂十字架’。這不就是人的本性嗎？想要啥就追啥，一看不對勁就跑。……我們得問問自己，是不是也這樣？光喊‘和散那’，心裡卻沒真跟祂走？”

最後的問題是問自己，“群眾”中有沒有我的聲音，我的影子有。我就是那群眾中的一員。靜默，祈禱，主啊，求你饒恕我。

2025.4.14