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范學德2的博客  
范學德 基督徒,傳道人,作家。美國,著有《我為什麼不願成為基督徒》等十多部著作。  
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(圖文)觀楊金宇畫作:黑土地的深情 2025-04-26 21:48:25

                    觀楊金宇畫作:黑土地的深情

                                     范學德


        開頭的話:這篇文章與許多文章一切,都隨風而逝。

古人說:“四十而不惑”,但對青年畫家楊金宇來說,這未必是真。不過有一點可以確定,他正是在接近四十歲時,變法了,楊金宇實現了一次突破,從傳統的寫實主義,走向了融匯寫實與寫意的新路,而這條路的真正起點,恰恰是返回古道,也就是文藝復興初期喬托等開闢的繪畫之路。

他還在途中。

了解楊金宇繪畫作品背後的深情,始終要關注一件事:他是農民的兒子,東北的黑土地是他心靈最深層的土壤,對那一片土地和在那土地上生活的農民的熱愛,是激勵他創作的動力,也是渴望。

即使到了今天,他從東北南漂到了上海,又北漂到了北京,但他的根還是在那些社會上的普通人身上,他們是小人物,處於社會的底層。

楊金宇不止是關注他們,而且,儘管他已經是頗有名氣的畫家了,且在中國油畫任教,但他自己就是小人物、普通人,至今沒有北京戶口。要是徹查戶口的話,他還是在吉林汪清的鄉下人,誕生地連汪清縣城所在的鎮都不是。自然,出生年月也是不會變的, 1979年,中國改革開放的第二年。

那年我24歲,正在吉林的省會長春讀大學。我的戶口也是農民,但出生地比楊金宇高一級,是縣城所在地。用老家人的話來說,住在城邊子,種菜。

楊金宇家種糧,是玉米吧,或者,大豆。

前幾天看到莫言的一段話,說他與那些下鄉青年們寫農村不一樣的地方就在於,那些人是局外人。而他,用我的話來說,是局內人,農民,生下來就是種地的命。不像下鄉青年,可以回城。

城裡,工人、機關幹部,對於我、對於楊金宇,那是另外一個世界,可望而不可及。我大學畢業那年是1982,國家分配工作,於是有了城市戶口,但楊金宇雖然17歲就離開了故鄉,但戶口還在那裡。

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這次為了寫楊金宇,我看了自己能找到的他的全部畫作,知人論世,論畫似乎也包括在內,最好的路子是看畫家一年又一年畫了什麼。看了之後我確信,如果金宇沒有四十而變法,那他也就是一個寫實的農民畫家而已。

但在他那些農民畫背後,最打動我的是什麼?可以說是收穫,也可以說是笑聲,東北農民那豪爽的笑容和笑聲,要是再加一點幽默,就更出彩了。前有趙本山,今有李雪琴,都在某一方面表現了東北鄉下人的油墨。

記得從八十年代初期羅中立的《父親》問世後,畫中國農民的,大都有了一個模式,黑乎乎的,沉甸甸的,一臉嚴肅,用當年流行的話來說,個個都“苦大仇深”。

“吾生也晚矣”,為楊金宇造句。《父親》問世時金宇才兩三歲,最重要的是,那時農村開始包產到戶了,農民可以吃飽飯了,不挨餓了。所以,鄉下的日子雖然還是苦,但不是每天餓得苦不堪言,苦不敢言。於是,靠着自己雙手的農民,用當時的話來說,因着D的好政策,可以幹活養活自己了。

因之,臉上有了笑容。

這笑,就是陽光,就是生命的力量,是在沉重的生活重負下可以堅強活下去的力量。


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楊金宇早期最打動我的一幅畫,就是他2006年畫的一個農婦,那笑容是多麼燦爛。

楊金宇還直接畫了許多收穫的畫面,從收穫玉米,到向日葵,等等。拉着柴火回家,也是一種收穫吧。

2006年是楊金宇的收穫年,得了好幾個獎。

但這些畫都過於寫實,少了一點讓觀者想象力自由飛翔的空間。


好 024  3 webwxgetmsgimg.jpg


到了2019年,我看到了一個明顯的轉變,他創作的《黑土地收穫的季節》-獲得了2019年國家藝術基金優秀獎。

中國油畫院院長楊飛雲說:“楊金宇的《黑土地——收穫的季節》是在他以往深沉厚重的北方農民系列的基礎上的進一步探索,也是對藝術態度的更充分體現。與過去的作品相比較,新作品顯得更加樸拙、更加醇厚,也體現了個人對中西繪畫傳統的領悟和對當代生活的特殊體驗,有着對繪畫語言的駕馭能力和明確的出新訴求。我作為他的導師,期待他的藝術道路走得更好!”

一如既往,是楊金宇對黑土地及這大地上的農民發自內心的愛和尊重,而這愛和尊重在收穫季節達到了巔峰,糧食成熟了,裝糧食的大袋子鼓起來了,糧倉滿了!

喜悅、歡笑、滿足,洋溢在每一個空間,金色的果實,藍色的長天,白色的袋子,在勞動中的勞動者,這一切,構成了一個豐收交響樂。

特別值得注意的是,楊金宇的筆觸輕柔了,他沒有在一般的細節上一一仔細描繪,但卻抓住了一個關鍵性細節,就是收穫的滿足和充實,他讓這一決定性的細節充分地表現在畫面的每一處,並且彼此輝映,使之直接撞入觀者的心中。

我看了會心一笑。

近年,楊金宇跟隨着導師楊飛雲,與一群同路人去了歐美,看到了繪畫大師的傑作的原件,雖然金宇不善於表達,但他的心靈被震撼了,在那些大師,比如喬托的壁畫前,他看到了人的真正質樸、單純,淳厚,還有巴爾蒂斯的平面化,在這裡名單上,還可以加上塞尚的堅實,倫勃朗的靈性之光,等等,這一切,都融入了他的新探索之中。

今年是他的收穫之年,正在中國油畫院博物館展出的“獨處與創作——2020新作展”中,有一批楊金宇的新作,它們可以說是他的探索結出的豐碩果實。10月2日14:30,曾經有一次線上的直播,博主之一就是楊金宇,他與同學汪洋談新畫作,話題就是:“凝視與凝思之間”。

那天我錯過了,但後來看了回放,八十多分鐘,從頭到尾。

然後就是一幅幅地反覆看他的畫。越看我越深信,楊金宇骨子裡還是農民,那個有着善良、淳樸和樂觀心靈的農民,或者說,農民的兒子。他關注的還是小人物,是小人物生命那頑強的向上的力量。

吾道一以貫之。


2020 IMG_6880 高碑店大橋.JPG


無論是行走在街上的大嬸,還是等車的男女,還是躺在草坪上的人,你能想象一個開寶馬的人這麼走路嗎?你看,她走的多麼安詳。而有的路上的行人,就是一個背影,但從身形上,我讀出了木訥。

古語云,愛屋及烏。愛一個人,就連跟這個人相關的人與物也愛在其中了。

楊金宇畫筆下的物,正洋溢着這樣暖暖的廣博的愛意。那些房子,不是金碧輝煌的大廈,豪宅,而就是普通人居住的普通房屋,但是,因着楊金宇的筆端,這些房屋有靈魂了,它們或堅實、或明亮,是人可以居住其中的地方。

那些樹,雖然是殘冬,或早春,但它們飄逸了,線條朦朧,樹幹堅實,色塊溫暖,散發着種種溫情。

我那天跟楊金宇通話說,你這些新作讓我想起了張載的一句名言:“民胞物與”—— “民吾同胞,物吾與也。”天下人都是我的同胞,萬物都是我的朋友。

樹是吾友,房子亦如是。

尤其是在疫情期間,人戴上了口罩,彼此之間保持了社交距離,這更使人渴望交往,在愛中交往,與人,與物。

楊金宇幾次畫到了傳媒大學的校園,他曾經帶女兒到那裡玩,想必人很少吧,但樹猶在,不理睬病毒,依舊向孤獨的人送來春意、愛意。

這兩天,在整理楊金宇的新作中我發現了一條線索,可以說是“在途中”,或者,“在路上”。說的詩意一點,就是行在愛之路上,寧靜的愛連天空也染成橘黃了。

可以從他的家或者他的畫室出發,沿着高碑店的那條街走,遇到的熟人、陌生人,這裡拐一下,那裡一直走,光打在牆上,亮在心裡,就這樣走着,帶着光,或者烏雲,一直走到傳媒大學校園中,和孩子一起玩耍,或者,喜悅地看着女兒玩耍。

玩者,無論是父親,妻子,還是孩子都隱去了,畫者自然也隱去,但那溫暖的愛,普普通通的關心、在乎,卻落在畫面的每一個角落,每一個色塊。

而房子(樓房)和樹匯合到一起,也就是對這愛的最好注釋:堅實的愛。所謂堅實,就是堅定不移,這是心靈的選擇。

 

2020.10.14 完成於美國








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