这句话，川普绝对该铭刻心里

                        范学德

清晨读《诗篇》第四十首。第十六节深深触动了我：“当尊耶和华为大”。随即想到《诗篇》第一百四十五首第三节： “耶和华本为大”。“大”字的含义是什么？我陷入沉思。

英文单词“Great”闯了进来，它与中文的“大”字如两条蛟龙，在脑海中翻腾。三百多年前的一则故事浮现心头。路易十四，法国历史上在位最久的君主，长达七十二年（1643-1715），被誉为“太阳王”。他生前精心规划自己的葬礼，希望以盛大的仪式彰显其“伟大”。一七一五年九月，葬礼在巴黎圣母院隆重举行。著名神学家兼布道者让-巴蒂斯特·马西永（Jean-Baptiste Massillon）在布道时，他凝视着路易十四的棺木，缓缓说道：“Seul Dieu est grand, mes frères.”（“唯有上帝是伟大的，我的弟兄们。”）这句话，川普绝对该刻在心里

从反面来说，一个人无论多么了不起，但在上帝面前皆渺小如尘土，短暂如白驹。不仅人是这样，高山、深海、广袤的原野与浩瀚星空，亦如是。

微风拂过，小糖溪绿道旁的小树林，传来吧嗒吧嗒声响，打断了我的思绪。无数水珠从叶片滑落，草地上，小小的一条草叶，竟躺着四五粒露珠。约伯曾问，露珠是谁生的？我接着问，在这夏日清晨，大地上有多少粒露珠，谁能数清？

“看看我，看看我！”翡翠般的树叶轻声呼唤。在这不过百米的小山丘脚下，树木有多少，绿叶有几多，这片与那片，又有多少细微的差异？

这一切皆出自上帝之手，是造物主亲手创造，并眷顾至今。我目光所及的每一滴露珠、每一片绿叶，皆是上帝伟大的微小见证。上帝的伟大是无法测度的。伊本·以斯拉概括得非常精辟：“祂的伟大不仅显现于祂的作为，更在祂的本体中，因此无法被测度，因为任何心智都不能容纳祂。”

主的慈爱遍满大地，祂的荣美光耀千秋，我无法全看到，也不可能充分领悟，唯有倾尽全力赞美他。

上帝的儿女啊，要在万物中看到上帝的伟大。如果不能，便无法真正认识唯有祂是伟大的。

回到家中，在书房里继续研究这两节经文。在希伯来文化中，这个“大”（Great），它不但指数量、规模或程度的巨大；更指质上的伟大：崇高、尊贵、威严、权能或卓越。

综合《希伯来文与亚兰文词汇手册》（HALOT）与《新国际旧约神学与释经词典》（NIDOTTE）的解释：伟大，这意指上帝至高的权威、神圣的威严、独一无二的主权，无与伦比的荣耀，以及深不可测的超越性。

大卫的恳求也成为我的心声：“愿所有寻求你的，都因你欢喜快乐；愿那些喜爱你救恩的常说：‘要尊耶和华为大。’” （诗篇40：16）

关键词：“常说”。

世世代代，上帝的儿女不断地诉说，上帝当受尊崇。神啊，你真伟大。司布真宣告：“那些深爱上帝救恩的人，绝不以公开且持续地颂扬为耻。他们如此深爱主的救赎，以至于无法停止颂赞祂的圣名。”

卡尔·拉纳断言：“上帝的伟大是一切存在的奥秘根基；祂是存在的地平线，永远亲近却永远超越，全然他者却是我们最深的归宿。”

爱德华兹语写道：“上帝的伟大是祂自身荣耀的彰显，在祂的创造与救赎作为中熠熠生辉，无限卓越，值得一切敬拜。”

奥古斯丁说得好：“‘耶和华当受尊崇。’这是被赎之人的心声，是被上帝恩典释放之人的呼喊。……尊崇耶和华，就是宣告祂的伟大，这并非为祂增添伟大，因为祂本高于万物。”

我的思绪最后停留在托马斯·梅顿的妙语上：“上帝的伟大不在祂指挥天使军团的权能，而在祂于人心中的无声临在，在那里祂显明自己为无限的爱。”

唯有认识到上帝是无限之爱，方能真正领悟祂的伟大。

主啊，我何等渺小、污秽，但你却因爱我，在十字架上舍命，上帝的伟大，就在此显明了。

2025.7.23