每日看到並述說上帝的奇妙作為

                                 范學德

我曾為一句祈禱詞苦惱許久，我以為是海舍爾說的，大意是：“四十年來，我從未向上帝祈求過財富、權力、名望和成功，只求每日看到他奇妙的作為，他也讓我看到了。”

我找了好多天，翻遍了書籍和筆記，卻始終未能找到出處。

今天一大早就下雨，淅淅瀝瀝，乾渴的綠葉油亮，落在草坪上的紫薇花，個個淚眼。我坐到電腦前，抱着最後一線希望再次搜索。感謝主， Groks幫我查到了托馬斯·默頓的原話：“我未曾尋求榮耀、野心或自己的名聲，只求生活在上帝的作為顯明的沉默中。每一天，在樹木中、在天空中、在我的心之沉默中，我看見祂的奇妙，祂已開啟我的眼睛，使我看到祂活潑的同在。”對，就是它。原來是默頓說的。他的名字又被譯為梅頓、或牟頓。

主啊 ，我已年屆七十。即使健康、成就和未滿足的渴望，我也不再祈求。我只求每日看到你在自然中——特別是小糖溪綠道四周——的奇妙作為，並用散文和攝影照片述說它，讓世人看到你的榮耀。奉耶穌基督的名祈禱，阿門。

奠定我祈禱基礎的，是《聖經·詩篇》的兩段經文：“我要一心稱謝耶和華，我要傳揚你一切奇妙的作為。” （詩 9:1）“我要傳揚稱謝的事，又要述說你一切奇妙的作為。”（詩 26:7）

對於大衛的詩句：奧古斯丁注釋道：“當詩篇作者宣稱‘我要述說你一切奇妙的作為’，他說的不是自己的功績，而是上帝的作為，這些作為在創造與救贖中閃耀。這樣的傳揚是被神聖之愛點燃之心的歌聲，因為述說上帝的作為，就是承認他的美，在一切可見和不可見的事物中。“ （《古代教父解經叢書：詩篇1–50》，第79頁）

創造與救贖，兩個偉大的主題，無比奇妙，極其美好。它們用神聖的愛，點燃我靈魂的火花，讓我的精神在喜悅中起舞

司布真的詮釋詩意盎然：“在詩篇26:7中，‘傳揚稱謝的事’，將上帝的奇妙作為我們人生之歌的主題”。不僅是敘述上帝的作為；還要以之為樂，“如同孩子喜悅父親的禮物，以充滿感恩和敬畏的心傳揚它們。” （《詩篇寶庫》，第435頁）阿爸父，孩兒每天都收到了你全新的厚禮，好開心。

克爾凱郭爾提出“永恆現在”的觀念：“傳揚上帝的作為，就是活在永恆觸及暫時的時刻，這是每個基督徒的任務。”（《愛的作為》，第349頁）他又說：“愛上帝就是讚美祂，以一顆看見祂奇妙作為的心傳揚祂的作為，這些作為不是過去的行動，而是永恆的現在。詩篇作者呼喊要述說神的奇妙作為，是呼召我們活在上帝之愛顯明的時刻，不是在世俗的成功中，而是在我們每日存在中對祂永恆作為的認識。” （同上，第347頁）

默頓用“參入”深化了“述說”的意義。他指出：“詩篇作者‘述說上帝一切奇妙的作為’，不僅是在敘述歷史事件，而是在進入上帝在世上行動的活潑奧秘。傳揚這些作為，就是參與上帝之愛的永恆現在，每一刻的讚美都成為與行動之神的相交時刻。” （《詩篇與祈禱》，第24頁）

這些注釋，打開並深化了我的靈性視野。

大自然，是展現上帝奇妙作為的天書。奧古斯丁說，上帝留下了兩本書：聖經和大自然。“有些人為了發現上帝而閱讀書籍。但有一本偉大的書：受造物本身的外觀。仰望天空！俯視大地！注意它；閱讀它。你想發現的上帝從未用墨水寫下那本書；相反，祂將祂所造之物呈現在你眼前。你還能要求比這更響亮的聲音嗎？” （《論創世記字面解》，第45頁）

是的，環顧寰宇，小糖溪綠道是何等的微小，但就在這裡，無窮的受造之物也成為一個個小宇宙，每片綠葉，都是一幅絕妙的畫作。每日的流水聲，都是一曲交響樂。花開花落，鹿生鹿死，都吟唱着讚美上帝的聖歌。

傾聽吧，聽從司布真的勸誡：“天上的每一顆星，海上的每一道波，樹上的每一片葉，都是上帝力量與智慧的見證。祂在創造與眷顧中的奇妙作為並非沉默；它們向傾聽的心大聲呼喊，催促我們在每一次呼吸中傳揚祂的名。” （《詩篇寶庫》，第121頁）

我大口地呼吸。

2025.8.5