上回咱讲了咱村的一个偷情游村的故事。咱的一个朋友看到了，对咱说，他们村也有一则偷情游村的故事。相比较而言，咱村的属于温柔版。他们村的属于战斗版。本来咱只打算讲咱村的偷情故事，咱觉得咱村的偷情故事已足够多，无需外村的了。可为了使这部乡村偷情史更加全面，咱就把他们村的偷情游村故事也包括进去，算是不同版本。他们村与咱们村也就十华里左右，属于同一区域。下面的故事就是咱朋友村的。

这女主人公叫A。从外村嫁到了那个村。丈夫是一个普普通通的农村人。婚后像其他人一样，天天生产队劳动挣工分，过着平淡无奇的生活。

一晃半年一载过去，A的肚子一点动静都没有。A也觉察到，她丈夫的男性荷尔蒙分泌少，能力不咋的。恐以后生不出个娃。

生不出娃意味着绝后，意味着断了香火。这不仅会使父母长辈伤心，也会受邻里取笑。咋办？

A想离婚。可她丈夫坚决不同意。当时农村人离婚少之又少，别人定会指指点点，议论纷纷。而且离婚原因一外泄，他面子就没地方搁。所以，她丈夫死活不同意离。

那又咋办？丈夫提出一个方案，让妻子去偷情借种，来个二全齐美。＂这丢人的事，我可不干＂。A回应道。

同生产队里有个男青年B，有长相有文化有教养，可他讨不到老婆，是个光棍。为啥这么优秀的农村青年找不到老婆呢？原因很简单，他成份不好。

同在一个生产队，接触了解的机会自然多。随着接触的增多，A对B 的好感也增多，渐渐放弃她的承诺，最终与B 好上了。

不久便被人发现。

一个地主崽子，居然勾引贫下中农的媳妇，这还了得，这是阶级斗争的新动向！大队书记立马指挥人马捉奸，然后把二人押送至大队部，分开连夜审讯。

书记上去就劈里拍啦地扇了男青年几个耳光，告诉他担白从宽抗拒从严的党的政策。B早已被地主崽子的标鉴压垮。不等书记发威，他便立马跪地求饶，低头认罪，保证认真劳动改造，痛改前非，决不再犯。书记及其他干部，纷纷上前，打他几个耳光过把官瘾。折腾了好一阵子，他们的威风都尽情地挥洒后，看B唯唯喏喏，认罪态度极良好，便放他回家。

回头再审A。书记说，审娘们不方便有很多人，他叫别人回去，他单独审。众人会意，一齐告退。

书记进入关押A的小屋，一脸微笑，态度和蔼。

＂你怎么能跟地主崽子好上呢？要找相好也要找一个贫下中农不是？＂。＂这事也不算个事，你让我搞一下，我保你没事！咱俩完事后就放你回去＂。

看着书记淫笑的脸，A两眼冒光，狠狠地说道，＂你要搞我，除非奸尸＂。书记气急败坏，上去就打她耳光。看A坚决不从，便怒气冲冲地从小屋走出，叫来民兵连长。

民兵连长年轻力气大，与另一民兵一道，很快就把A用麻绳吊起来，我们那把这叫做＂做担吊＂，是整人的一个常规手段。

做担吊就是用麻绳把人两只胳膊反缚，再缚手腕，最后把二个大姆指缚在一起，绳子一拉，可把一个人吊起来。细细的麻绳嵌入肉里，会使血液流动变慢，时间长的话，会使肌体缺氧而坏死。这种刑罚对人的伤害是很大的。

把A吊起来后，那时已近午夜，众人络续离开，只留民兵连长。民兵连长对着被吊的A，说了句＂你给我搞一下，我就放了你＂，说完便去摸人家胸脯。A乘他不注意，狠狠一脚踢在他的档部，疼得他哇哇直叫。缓和下来后，连长狠狠撕破A的衣服，让A露出一只胸脯。＂臭娘们，破鞋！你有什么好金贵的？明早我要让大家都来看看，羞死你！＂，民兵连长气呼呼地把门一锁，走了。

第二天一早，连长和书记把A从小屋押出来，准备游斗。铜锣一敲，人群聚集！看到A一只胸脯露外面，众人莫名的兴奋起来，早有人把A的半边头发剪去，再挂上一双破鞋，游村活动热烈地开张了。众人像过大节一样，兴奋高亢，手舞足蹈，喜形于色，而A，几个小时担吊下来，已经快神志不清了。

众人敲着锣，喊着号，群情激昂，在书记连长的带领下，浩浩荡荡地走在村子的主干道上。

这时，有个上了年纪的老婆婆，手持拐杖，步履颤颤的，拦住了游行队伍。老婆婆用拐杖奋力击打地面，对着众人，高声喝道，＂你们要批斗她，可以！但不能让她把奶子露出来呀！人在做，天在看哪！你们把一个女人做担吊，你们怎么下得了手啊！你们这群畜生！你们要遭报应的呀！＂。

众人被老婆婆的骂声镇住。这时，几个胆大的妇女赶紧给A披上衣服，用剪刀把麻绳剪了，把A解救下来。一场游村闹剧终被结束。

故事也到此结束。但是还要说明两个问题。一是这老婆婆咋这么厉害？二是为啥大队书记民兵连长可以任意打人捆人？

先说第一个问题。这老婆婆咋那么厉害呢？

原来她是村里资深的接生婆（文明的说法，叫助产士）。我们农村里，女人生小孩，是不去医院的，就在家里生。一个村或数个村会有一个接生婆。接生婆接生，完全是免费的，就是邻里的相互帮助。所以，生小孩的家庭，对接生婆是非常感激的。几十年下来，她在村子里拥有了良好的声誉和威望。加上她一把年纪了，书记连长也不敢对她怎么样。

老婆婆是旧式妇人，受过传统文化的熏陶，良知尚存。正义感还在。假如没有她出面制止，那场游村的闹剧将会给A带来多少的伤害？受过如此奇耻大辱，她在村里怎么做人？走上绝路也很有可能。所以说老婆婆救了她也不为过。这里为老婆婆点赞！

再说第二个问题。为啥书记连长可以任意打人捆人呢？

答案也很简单。因为他们有这个权。

哪为啥上面会授于他们这个权呢？那是因为斗争的需要。

不知哪个伟人说过，共产党的哲学就是斗争哲学。什么是斗争？怎么斗怎么争？农村人的理解就是打人捆人，想着法子的折磨人。

哪斗争的对象是谁呢？就是＂地富反坏右＂。具体一点就是，地主富农反革命坏分子右派。

这些斗争对象怎么判定？最有依据的是地主富农，其根据是财产的多少。最没依据的就是坏分子。这坏分子由谁定？由革命群众定，主要由大队书记等基层干部定。你偷情了，还不是坏分子吗？对坏分子，就可打可骂可捆可缚，甚至可杀。那时，有贫下中农法庭，可以判某人死刑立即执行的。

所以，那时候的大队干部可厉害了。你可别不把书记村长当干部唷！

怎么判断一个人是好人还是坏人，这可是门大学问。记得小时候评三好学生，第一好就是思想品德好。我们就是从小被训练怎么评判别人。这种评判，就是在剥夺彼此的自由空间。所以，自由的丧失，一部分是我们自己造成的。

有些人质疑中国的人权状况，这是他们无知的表现。讲人权了还怎么斗争？这个浅显的道理都不懂？真是的！

讲完了邻村的偷情故事，咱回头再讲咱村的偷情故事。

未完待续。