一堵墙：柏林墙；一条线：38线。同样的民族，同样的地域自然条件，不同的制度，不同的走向，直到今天。 如今，那堵墙已不复存在，但那条线还在。更让我们魂牵梦绕的是，还有一条战云密布、危机四伏的海峡。在海峡的两边，不断上演的截然不同的活剧正愈演愈烈。孰是孰非，世人看得真切；面对未来，人们拭目以待! 今天，是1989年11月9日柏林墙倒塌的33周年纪念日。 对世界而言，柏林墙倒塌的最大意义，是在它倒塌的那一刻人流的走向。那一刻，让所有喋喋不休的争论云消雾散。 这是因为：人流的选择，正代表着历史趋势的走向！ 这里，贴一篇2018年初写就的旧文，以表对这一世界性的历史关键事件的纪念。
作者摄于柏林墙遗迹现场
关于墙的两个28年（2018年1月14日）
2017年11月的最后一天，当我第一次站立在柏林斯普雷河（Spree River）沿岸残余的“柏林墙”面前时，即刻联想到的是，指挥大师伯恩斯坦受邀于1989年12月25日在柏林指挥巴戈里亚广播合唱团、柏林广播合唱团、德累斯顿爱乐儿童合唱团、巴戈里亚广播交响乐团、德累斯顿国立管弦乐团和列宁格勒基洛夫剧院管弦乐团等九大乐团的乐手们演绎的贝多芬《第九交响曲》！ 过去，我们常常为德国DG唱片公司为此次演出实况所发行的CD封面上勃兰登堡门前狂欢的场面所误导，以为演出是在室外露天进行。其实不然，当年的演出实际上是在“柏林墙”东西两边的音乐厅各演了一场，而当时在勃兰登堡广场上的人们看到的是大屏幕直播。指挥大师特地将当天演出的欢乐颂中的“欢乐”一词改为“自由”。 之前，1989年12月22日下午，当西德总理科尔和东德总理莫德罗在倾盆大雨中打开勃兰登堡门的通道时，来自柏林东西两边的人们用民间节日狂欢的形式庆祝自己城市的统一，从那时起，历史进入了新的一页！ 据说演出当天，指挥大师在第一场音乐会结束后的午夜12点曾冲出音乐厅，来到柏林墙下和狂欢的市民们一起拆墙，……现在看来，这一戏剧性的场景应该是人们杜撰的，算作当年人们想象出来这一盛况的一个“花絮”吧。 如今的柏林墙早已拆除，在原址上仅有三处存留： 一处在尼德尔克尔新纳大街，位于波茨坦广场和查理检查站之间，长约80米。查理检查站系冷战时期柏林墙边东德与西柏林进出的一个检查点，通常为盟军人员和外交官使用。柏林墙拆除后，此检查哨一度被拆除，而后又被复建，成为柏林旅游的重要景点。 另一处残留的柏林墙则在斯普雷河沿岸奥伯鲍姆桥附近，长达1.3公里，是保留至今最长的一段，墙上有着由几十位国际艺术家在1989年创作的百余幅涂鸦作品，人们称之为“东边画廊”。
第三处位于Bernauer 街北部，已被辟为柏林墙纪念馆，其内有一道维持原貌的柏林墙。
作者摄于柏林墙“东边画廊”现场
横穿柏林市区的斯普雷河景色美丽，而旁边的“东边画廊”沿河一字排开，此情此景，它会将你带入一段历史。回顾那段历史，正好可用两个28年来概括： 自1961年前东德建筑柏林墙至1989年柏林墙拆除，是为第一个28年；而自1990年两德统一至今，恰为第二个28年。 1945年纳粹德国战败，德国全境为西方盟军和苏军分别占领。根据波茨坦会议英、美、法、苏四国的协议，战败后的德国一分为四，分别由四个战胜国占领。
上世纪40年代末被四个战胜国分而治之的德国
现今国际知名企业在德国的分布图
当年同盟国对柏林的分区占领
1948年上半年，美、英、法、比利时、荷兰、卢森堡六国在伦敦召开外长会议，提出所谓“伦敦建议”，即协调经济政策，共同管制对外贸易，共同制宪，成立西德国家，以西德为中心复兴欧洲。6月18日，美、英、法三国宣布由6月21日起西占区实行单方新货币改革，即发行有B记号之马克。 苏联得知后，于6月19日提出抗议，认为美、英、法三国欲分解德国。6月22日，苏占区也实行货币改革，发行新的D记号马克，并于6月24日全面切断西占区与柏林的水陆交通及货运，只保留从西德往柏林三条走廊通道，史称“柏林封锁”。 1949年5月12日，柏林封锁解除。同年5月23日，西德宣布正式成立。而东德方面也于同年10月7日宣布正式成立以德意志社会主义统一党一党执政的社会主义共和制。德国正式分裂为两部分。 虽然1952年东西柏林的边界开始关闭，但此时东西柏林之间尚未修筑边境设施，柏林市民最初可以在各区之间自由活动，故而成为东德人前往西方的跳板。据统计，从1949年至1961年，大约有250万东德人冒险逃入西柏林，其中尤以具备专业技能的人士，如工程师、医生、教师、律师和熟练工人为甚。 正是在这样的背景下，柏林墙开始修建，继而进入了第一个28年。
始建于1961年8月13日的柏林墙，系德国分裂期间东德政府环绕西柏林边境修筑的全封闭的边防系统，全长167.8公里，东德政府称此墙为“反法西斯防卫墙”。 自此，勃兰登堡门内外的两个柏林成为两个世界：墙的西边没有任何防御措施，市民可一直走到墙根。而墙的东边沿墙一线，包括途经原柏林市中心的繁华地带和斯普雷河边的景观地带，宽一百多米至数百米的建筑全部被推平铲光，形成一片严禁百姓接近的无人区，其间有铁丝网栅栏、军车巡逻道、瞭望塔、钢筋水泥碉堡、自动信号报警和机枪自动射击装置、警犬巡逻线、探照灯和高杆式强光照明灯、车辆陷坑和松土地带等设施，加之哨卡岗楼密布，令人谈虎色变。 美、英、法等西方盟国对柏林墙修建的反应迅速，20个小时后，出现了在边界沿线的军事巡逻；40个小时后向柏林的苏军指挥官递交了抗议书；72小时后，盟国正式向莫斯科提出外交抗议。 关闭西柏林边境后，大量的东德人再也不能轻易地到西德旅行或移民，许多家庭就此拆散，在西柏林工作的东柏林人无法上班，西柏林变成了被东德包围的一座孤岛。 面对当年西方的指责，东德最有利的辩护是：这一切并不具有对西边的进攻性，它只是防御性的。然而讽刺的是，东德称为“反法西斯防卫墙” 的柏林墙，所防御的并非西边的“法西斯”，而是阻止东德居民逃往西柏林。
根据柏林墙存在的28年历史记录，其间共有5043人成功逃入西柏林，3221人被逮捕，239人死亡，260人受伤，其中死亡人数存在争议。
据说东德政府曾经向边防守卫下达《开枪射击令》，即东德边防军允许对非法越境者开枪射击，此举于1982年甚至通过立法被合法化，但东德官员否认这一命令的存在。 但一个明显的事实是，它从未对任何一个西边的人进行过火力拦截，因为根本没有人试图闯入东德。 有人说，“世界上的围墙都是防止外面的人闯入，只有一种围墙是防止里面的人出去，那就是监狱” 唉，柏林墙！ 人们不禁会设问，凭借一道禁闭的围墙，真的能够最终战胜对手保护自己吗？ 直到1989年10月，当时的东德领导人昂纳克依然强调：“即使再过50年、100年，柏林墙还将存在！” 历史的发展往往不以人的意志为转移。 1987年，苏联对东欧的政策改变，戈尔巴乔夫领导下的苏联放松了对东方阵营各国的严密控制，导致东欧国家的改革运动迅速兴起。戈尔巴乔夫曾说：“我们无权教导别人，苏联对盟国发号施令的时代一去不复返了，一切事情必须由苏共盖章批准的做法已经结束。”
1989年5月，率先施行多党制和民主化的匈牙利宣布匈奥边界自由通行，大批东德居民通过匈牙利取道奥地利再进入西德，至10月即有近4万人以这种方式逃离东德。 1989年10月7日，东德40周年国庆，东德各大城市包括莱比锡、德累斯顿、波茨坦等地爆发不同规模的抗议示威，在首都柏林国庆庆典会场附近，7000余名市民聚集抗议，并与警察爆发了冲突，数百人被捕。 1989年10月18日，前东德领导人昂纳克宣布因健康原因辞职。 1989年11月1日，捷克开放边境，大批东德人借道捷克前往西德，一周内出走人数达50万！ 1989年11月4日，柏林爆发50万人参与的大游行，6日莱比锡50万市民上街游行。在强大的压力下，民主德国政府于7日宣布集体辞职，18日德国统一社会党政治局集体辞职。 1989年11月9日，东德宣布其公民无需申报特殊理由即可办理护照，东德居民获得迁徙的自由。当晚，两德将过境站全部开放，人们从广播和电视上得知这一消息后，潮水般涌向柏林墙，兴奋的人们骑在墙上狂欢，人们手持各类工具奔向柏林墙，柏林墙就此坍塌！ 329天后的1990年10月3日，两德最终统一。 如今，又是一个28年过去了！当年人们的激情早已褪去，有关“柏林墙”的“公案”并未结束。
两德统一后，德国人似乎用惊人的速度抹去了分裂的痕迹。残留的柏林墙令人们时时想起那段一去不返的历史，两德对立的仓皇岁月似乎早已烟消云散。 然而，柏林墙的拆除是否意味着人们心中的“墙”也随之消亡了呢？
并不那么简单。 那些生活在这片土地上的人，没有谁比他们更清楚柏林墙对他们意味着什么？ 随着柏林墙倒塌、两德统一，许多东德的象征迅速消失。几乎所有东德品牌从商店消失，被西方产品所取代。然而随着时间的推移，一些东德人开始怀念他们在东德生活中的某些方面，由此形成所谓东德情节：即两德统一后对东德日常生活和文化的怀念。 当有人采访生活成长于前东德的80、90后年轻人时，他（她）们的感受令人深思，因为两德之间多年来形成的差异，已经在不经意间在年轻人身上打下了深刻的烙印，比如：
曾经的成长环境，曾经被封存的历史，曾经熟知的文学与作家，曾经在统一后所谓西德模式的单向向东德输出，曾经的地域偏见，甚至曾经的方言与口音 ...... 的确，当我们回顾曾经被柏林墙阻隔的同一民族不同的发展模式时，我们不能不联想到我们自身。 其实，对于异同，不同人的心中、不同的角度下会有不同的答案，或许28年还嫌太短，倘若有一天，人们不再谈论这个话题，差异也就不再是个问题了吧。 可惜，旧的问题过去后，新的问题将不断涌现，比如现在困扰德国、乃至欧洲的难民问题。 人们正是在问题的困扰中曲折向前。 这个世界也正是在相互融合、相互碰撞中不断发展。 白俄作家、2015年诺贝尔文学奖获奖者阿列克谢耶维奇曾对前苏联解体10年后的俄罗斯有着某种描述，这些描述令人产生联想，而这些联想直接指向我们自己： 其实，当我们告别了那个时代，也就意味着告别了自己的一种生活。曾经的那批人，是一群有着共产主义记忆的人，因为同样的记忆而惺惺相惜。然而，他们中的许多人无法摆脱那个时代，无法与那段历史告别，无法接受另外一种东西。当人们谈论到忏悔时，常常听到的回应是：“我为什么要忏悔？”每个人都觉得自己是受害者，而不是参与者。人人都因自由而陶醉，但谁也没有准备好面对自由。我们觉得自由是非常简单的，但一段时间过后，我们会感觉到自由的沉重，因为没有人教给我们什么是自由，我们只被教育过怎样为自由而牺牲。 我们一边在变化，一边在痛恨自己的变化。 人总是面临选择：要自由还是要生活富足安定？自由总是与痛苦相伴，所谓的幸福却往往失去自由，而大多数人选择的是后者。 曾经的90年代，许多人都坚信一个崭新的未来已经在自己面前开启，但今天，人们已经领教和体验了什么是资本主义：它包括着不平等、贫困、厚颜无耻地炫富等等。 于是，开始有人盼望一种向过往时代的回归...... 但是，我们真的要回归吗？ 不管怎样，我们现在看到的是：一个没有柏林墙阻隔的、统一的德国。 而这，足以令我们向往。
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