儿童节刚过，一个视频新闻在网络上刷屏：河南某地，一位大学在校生因家境贫寒，勤工俭学来到工地干活扎钢筋，结果上班第一天就被工地的工友戏弄，骗他到钢筋下面扎，工友戏弄完他之后便扬长而去，结果导致这位大学生被困在钢筋之下出不来。幸运的是有人路过，大学生被救出，而戏弄他的三名工友，之后被各罚1000元。 有人说，这纯属工友的恶作剧，只是这玩笑开得实在有点太大，因为这无疑将当事人置于潜在的巨大风险之中。假如没人碰巧路过，假如赶上工地一连休息几天，又假如遇上极端天气，或者因恐惧和紧张诱发了大学生的某种疾病，后果恐不堪设想。 有人说，大学生就业难已经司空见惯，不足为奇，岂不闻“一位农民工辛辛苦苦在城里打工，靠送快递供孩子上大学，结果孩子毕业后却和他一样当起了快递员”这样的戏剧性事件？ 有人忧心，目前正是高考季和大学生的毕业季，面对今年超过1200万的高考生以及20%以上的年轻人失业，未来这些大学生的出路何在？ 有人痛心，如今人们已经身处一个互害的社会，就连一般意义上的弱势群体、受害者——工友，也成了施害者！ 有人不以为然，谁让这大学生强生惯养，连起码的经验和常识都没有，让他吃点苦头也不是坏事！ 更有人悲观地认为，这分明意味着大学生的身价已跌落尘埃，这个群体从此进入内卷、成为被冷酷的社会现实无情践踏的一族。 如此等等…… 然而，面对这一事件，我却忽然冒出一个看似“简单”、但却十分要紧的困惑： 这些工地上的工友，他们是我们通常所说的工人阶级吗？工人阶级就是无产阶级吗？ 翻开中华人民共和国宪法，第一章第一条就明确指出：中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。 中国共产党章程的总纲，更是开宗明义：中国共产党是中国工人阶级的先锋队。 由此可见，工人阶级非同小可！他们是先进社会生产力的代表，不信请查《邓小平文选》第2卷136页： “工人阶级最重要的特点之一就是同社会化的大生产相联系，因此它的觉悟最高，纪律性最强，能在现时代的经济进步和社会政治进步中起领导作用。” 觉悟最高？起领导作用？可社会上众多的农民工，即基本可认定是上述事件中的工友，怎么看也不像是当今中国觉悟最高的一类，更谈不上是领导阶级。 难道他们不是？那他们算什么？ 联想到年初回国与同学聚会，闲聊中被一位同学强行定义，他言之凿凿地对我说：“我是无产阶级，你不是，你是精英阶级。” 我大骇，好像一时间竟失去了自我定位！ 我真的不属于工人阶级吗？ 如果属于，如我等退休已不再从事“劳动”的“闲杂”人员，该如何解释？我的觉悟最高吗？我有领导作用吗？…… 如果不属于，那么我是谁？果真是“精英”一族？ 赶忙上网查阅精英（elite）的定义，接着逐条对照如下： 60岁上下的年龄？符合。只是这年龄段非常可疑，君不见如今20—50岁上下的“精英”比比皆是！ 男性？符合。但这只是个百分比，要知道，如今的女性“精英”其实比男性更加成功，更加咄咄逼人！ 大学以上学历，外加名校？符合。只是如今越是名校堕落得越彻底，像胡鞍钢、金灿荣、陈平、李毅之流，为人所不齿。况且如上述事件，大学生又算个什么？ 一小群有权势的人？明显不具备！ 拥有不成比例的财富、特权、政治权力或技能？除了大概有点技能、而且分明已经“过时”之外，一律不拥有！ 与其他类型的人相比被认为是最好的或最强大的人或组织？像这样如此主观的自我认定，又当如何检验？组织更是无从说起！ 政治、军事、企业背景与人脉？除了一帮吃友、玩友，加上早年一起混胡同的同学发小儿之外，就算原来还认识几个（我知他，他不知我），也早已荡然无存！ ...... 一路对照下来，除了失望，更觉沮丧。 倘若与“工人阶级”和“精英”都无缘，我岂不是无类可归了？ 呜呼！ 按照马克思主义理论，工人阶级（working class）就是无产阶级（Proletariat），是由那些靠出卖劳动力（包括体力和脑力）、不拥有生产资料、劳动成果大部分被资产阶级剥削并为社会创造主要财富的人组成的阶层，其中包括大部分的体力和脑力劳动者（白领）。 至于那些从企业所有权和他人劳动中获得生计甚至获利的人，自然被排除在无产阶级之外。只是，如果按照“私有制”是万恶之源、以及“私有财产”并非神圣不可侵犯的逻辑，在今日之中国，又岂能容忍这批人存在？ 这样说来，除了归入工人阶级，好像别无他选。 不过，中国的传统文化似乎不这么看。 岂不见孟子云：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 这意思分明是说：有固定产业的人才会有稳定不变的思想，没有固定产业的根本就不会有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想，那么违礼犯法、为非作歹的事，还有什么不能干的！ 无产阶级，自然属于无恒产者，由无恒产者来领导，不乱套才怪！ 终于弄清了当今社会的乱源。 而且，这也正说明了：马克思列宁主义与中国传统文化根本就是格格不入！ 为了澄清国人的模糊认识，官方给出了这样的定义：中国的工人阶级，是一个包括工人、知识分子、公有制企业的经营管理者和机关干部等在内的统一整体。 的确，十分具有中国特色！ 在新时代，工人又分为传统工人和新工人。 所谓传统工人，就是传统国企中的工人。在早年的印象里，他们就是炼钢工人、纺织工人、石油工人以及机器制造工人等等。他们具有无产阶级的鲜明特征，从事大规模生产，他们经过社会主义教育之后，以厂为家，具有鲜明的主人翁意识，所以是私有化的反对力量。但他们缺乏同资产阶级斗争的经验，故而习惯于听党的话、跟党走。他们，是中国的领导阶级。 可是接下来，这批人何在？下岗？失业？疾病缠身？生活水平极低？自然灭亡？ 况且，还有那些民营企业的经营者呢？还有大量的农民工呢？ 可见，工人阶级的成份开始复杂起来。 那些归入工人阶级的机关干部，当然也包括各级党组织，他们在社会上从事的是何种劳动？他们为整个社会创造了什么样的财富？ 如果说，随着改革开放后企业厂长负责制的恢复，包括厂长、经理及其他经营管理人员等企业管理层也属于工人阶级的一部分。那么，上世纪90年代“双轨制”的“减员增效”所造就的主辅分离、内退、买断、退养、退职、居家、下岗等人员，他们又该如何算？
要知道，仅退休工人一项，人数就已达数千万！ 这还不算，我们还有农村乡镇企业的快速发展，以及人口快速向非农产业的转移。如今中国农民工群体的总数已近3亿，其中一半以上都进了城。 所谓的新工人，说穿了，就是农民工。 这些人已成为工人阶级的主体。你能想象今天的中国是由这个群体在领导吗？ 越澄清越糊涂！ 唯一能看清楚的是： 传统工人中，下岗工人难以为继的生活现状与曾经的“东家”企业之间，充满着矛盾与不公； 新工人中，大量老一代的农民工回乡养老的梦想已经破灭，他们既无法融入城市，也无法再回到农村。所谓和谐社会的“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”于他们而言，纯属天方夜谭。 现如今又轮到了大学生，这个正在无产者化的群体，其生存环境更加恶劣，原本主要由各类“白领”和专业技术人才组成的中产阶级正在瓦解，富裕阶层和赤贫阶层之间矛盾冲突的缓冲层正在消弭，可以预见，他们中的大部分将跌入底层。 这也许正如统治者所愿？ 著名作家吴思先生，将自秦设立郡县以来的中国社会称之为“官家主义”。所谓“官家”，是由皇帝、衙门、官员组成的主体。皇帝自然是一言九鼎，而衙门则司设立部门法规之责，至于官员，运用纯熟的当然是既成事实的潜规则。 他们每个主体都有着自己的地盘，自己的利益，自己的资本。不管他们内部如何划分和争夺权力与财富，都与“民”无关。因为整个社会的主导始终掌握在官家，所谓数千年一以贯之的“官本位”。 “官家主义”既主导了社会历史形态，又主导了当今社会制度。 所以，“官家”不是无产阶级，他们是统治绝大多数“民”的少数群体，他们才是别人无法企及的“精英”！ 如果说“周秦之变”以前，中国是一个以“分封制”为特征的、货真价实的封建社会，皇帝乃是最大的地主，作为在其形式上领导的“商会”，各个诸侯贵族作为不同的“商号”，都有着自己的地盘、资源、军队、政府、税收和财富，并且可以世袭，那么自秦始皇起，原来由贵族组成的“商会”被统一成了庞大的“垄断公司”，“商号”被废止，小老板被尽数消灭，原有的地盘、资源、军队、政府、税收和财富一律充公，归中央所有，一切皆由皇帝说了算。谁都不能把自己的地盘当成自己的家产，更不能世袭！ 这就是“官家主义”，是公司，以垄断为特征。 如此之类比，竟与约100年前的马克思主义理论家布哈林所论如出一辙！早在1929年，布哈林就预见：“今天的国家政权，不过是一个具有巨大力量的企业家公司，其领导人甚至与在银行和辛迪加办公室中占据领导地位的人一样。” 由官家领导无产阶级，进而强化之，这才是中国社会的现状，几千年一如既往，并无实质变化！ 回到有关自身的阶级定位。 根据“西方”的定义： 工人阶级（working class）就是劳工阶级（labour class），包括从事体力劳动和工业职业的雇员，他们完全依靠工资劳动的收入，其报酬是以工资或薪金为基础的合同，他们包括蓝领工作和大多数的粉领工作（pink-collar jobs，诸如秘书、护理、育儿、卖场销售、保姆、护理、清洁等女性上班一族）。 广义上，工人阶级包括了工业化经济体的几乎所有劳动人口，以及那些在非工业化经济体的城市地区（城市、城镇、乡村）就业的人或农村劳动力。 只是，这一定义不符合马克思主义，因为工人不等于无产，工人阶级不等于无产阶级。 不过，有研究者提出，工人阶级的地位可以被主观地定义为对工人阶级群体的自我认同。这就意味着，人们可以根据自己的“主观”和“感知”来归位自身的社会阶层。 这就好办了，自己喜欢哪个，对号入座就是了。 只是一旦如此，这阶级就更混乱了。
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