新解莊子三十一盜跖16盜別說

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主話題：盜別說

解析：《莊子》三十一、盜跖之、——

（十六）、盜別說——子張曰：“子不為行，即（靠近）將（帶領）疏（鬆弛）戚（促：窘迫）無倫（輩，類），貴賤無義（儀），長幼無序；五（伍）紀（端緒）六（通“廬”：旅舍；官員值宿sù之房舍shè；輾zhǎn轉輪換之位置）位，將（供養，奉養）何以（用）為別乎？”

滿苟得曰：“堯（高）殺長（長官）子，舜（蔓延）流（等級）母（哺育）弟（次第），疏戚有倫乎？湯（盪：放縱）放（免去）桀（傑），武王殺紂，貴賤有義（儀）乎？王季（末弱）為適（敵），周（環繞）公殺兄，長幼有序乎？儒（懦）者偽辭，墨（黑，默）者兼（竭盡）愛（通“薆”ài：隱藏），五紀六位將有別乎？”

即那張揚私禮迷信之文賊文痞說：“奴才如果不充當其既聽話又堪用之優良品行，那麼王法等級制度所層級靠近帶領之關係便會鬆弛窘迫而沒有輩類之倫理，主子高貴與奴才低賤之間便會沒有禮數儀節之限定，長上者與幼下者之排行便會沒有次序；如果伍列端緒之王位輾轉輪換，那麼在主奴之供養與奉養關係當中乃用什麼作為區別二者之界限呢？”

那滿足得益於苟且寄生之奴才說：“高級奴才之地位如果被殺滅低級主子之權力，那麼王法蔓延之等級便成為次第哺育之關係，其層級靠近帶領之關係便會因有次第哺育之輩類倫理而鬆弛窘迫吧？主子如果放縱其高傲之獸品且免去奴才傑出之獸性，那麼暴虐之武閥便會殺滅其手下將官之勇猛紂棍，主奴之間因有禮數儀節而限定奴才於寶貴之聽話性與卑賤之堪用性吧？末弱之舊主子與忤逆之新主子互為仇敵，環繞王位而小弟殺滅大哥之王權，長上者與幼下者因有勝負之次序而排行吧？表面懦弱之大奴才兼二主子者虛偽以奸佞諂媚之言辭，黑惡靜默之少數民族首領者竭盡其隱藏鋒芒之能事，在主奴之供養與奉養關係當中出現伍列端緒之王位輾轉輪換之景況乃因有作主與被主之區別而以主權在手為其中之界限吧？”

歷史周期之權朝始末乃常現於坐江山者否定打天下者，亡黨國者再否定坐江山者，新打天下者又否定舊亡黨國者。

——（完）