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相關文案：主話題：《孟子》第七篇（上）盡心章句上

第三十五章之、——

解析：桃應問曰：“舜為天子，皋（gāo：沼澤）陶為士（仕），瞽瞍殺人，則如之何？

孟子曰：“執之而已（重視並實行）矣。”

“然則舜不禁（省察，查究）與？”

曰：“夫舜惡得而禁之？夫有所受之也。”

“然則舜如之何？”

曰：“舜視（通“示”）棄天下猶棄敝（破爛）蹝（通“屣”xǐ：鞋子；拖着鞋走）也。竊（男女私通）負而逃，遵（沿着，順着）海濱而處（置身），終身��（xīn：高興，喜悅；��xī合——交相感應；意氣相投，興趣一致；����yín——恭敬小心之樣子；欣喜之樣子）然，樂而忘天下。”

即響應桃色新聞者問：“蔓延私慾之主奴關係乃比照姦夫淫婦，那溫柔鄉似沼澤地一樣陶冶獸畜品性者成為上下級之官員，動物對於客觀因果關係之認知乃呈現耳聾眼瞎之狀態於殺滅自主之人品，人類社會應該依照什麼原則去處置衣冠獸畜呢？”

孟先生講：“執行低級自然生態保護倫比社會人文生態保護之方案乃重視並實行冠上履下之公禮了。”

那響應桃色新聞者再問：“然而依照受保護且被管制之原則乃蔓延私慾之獸畜品性者也不會自我省察究辦吧？”

孟先生講：“服勞役於欲望亞心次心之不自主者怎麼會適宜於自我查究呢？服勞役之不自主者乃處於被拘囿及受驅使之地位。”

那響應桃色新聞者又問：“然而依照人類社會其自我管理之原則乃如果高位或公位者蔓延私慾又該怎麼處置呢？”

孟先生講：“高位或公位者如果蔓延私慾便會顯示其獸畜品性而廢棄自主恤下之人品人性乃如同拋棄腳下之破爛鞋子。主子蔓延私慾如同姦夫嫖娼乃擔負縱慾之虧欠且逃避善後之責任，那淫婦之溫柔鄉似大海一樣乃主子在裡面游泳而至疲乏便沿海邊止歇，自始至終乃姦夫摟抱淫婦之上體且淫婦夾持姦夫之下體而欣喜於意氣相投，縱慾行樂者往往忘記其所做之事而實屬於天然下等之獸畜品性。”

高位者或公位者如果蔓延其私慾而成為衣冠獸畜乃必然會自取滅亡。

——（完）