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主話題：進瑟說

解析：《論語》十一、先進之、——

（十五）、進瑟說——子曰：“由（遵從）之瑟（sè眾多）奚（奴隸）為（歸屬）於丘（大，空）之門（派別）？”門人（仁）不敬子路（落）。子曰：“由（從事）也升堂矣，未（不曾）入（接納）於室（王朝）也。”

即先生講：“遵從不自主之作主或被主原則者乃眾多高級奴才兼低級主子歸屬於假大空之私禮迷信學派門第吧？”家族門第性質之王法等級履制乃以忠孝悌貞節烈之假仁假義者嫡係為正宗而不會恭敬那似流落私生之野種者在野修仙之殉教徒。先生對此補充評論講：“從事宣揚迷信學說之騙子自詡為升登至天堂之神子神使神徒神奴之地位了，而製造及施行私禮履制之土匪卻不曾接納那在野修仙者在其王朝當中充當通神達鬼之教主。”

土匪都是用迷信為其私禮遮掩粉飾而反對騙子自立門戶。

——（完）