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主话题：阳丘说【二】

解析：《庄子》二十八、则阳之、——

（十六）、阳丘说——（续）——即缺少自主性能者问教于夸大作主驯化调教功能者：“为什么说坟丘所告知者乃阴间之宅院？”那夸大作主驯化调教功能者说：“坟丘作为阴间之宅院乃死鬼之居所，死鬼也要合宜于多种杂样之生计而自勉于作主或被主之名目乃以墓室规格之尊卑作为劝说阳俗中人安于宿命之依据。人死之后乃合宜于鬼主鬼奴之不同乃以其死前之王法等级制度作为相同之制式，人之生命凋谢散落而同于作鬼却因鬼法等级制度而充当各异之身份。金钱资本之主权乃意指筹码之身价而劝勉那些被容纳为筹码者不适合使用筹码，身为筹码者被主权者拘系而前行，劝勉那些被容纳为筹码者登位于管理者身份再去拘系其他身为筹码者乃叫作以筹码治理筹码之王法或神法或鬼法等级制度。鬼法等级制度之理念乃死者坟丘似蚕蔟积久修炼卑贱之鬼品而成为高贵之神品，且似地上之江水蒸发而聚合为天上银河之水乃成为大慈大悲救苦救难之雨水，人间俗主投合大神而被其所兼并乃成为救世主。

——（待续）