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主話題：《孟子》第六篇（上）告子章句上

第十八章之、——

解析：孟子曰：“仁（感覺靈敏）之勝不仁也，猶（通“猷”yóu：謀劃，規劃）水勝火。今（通“金”：錢財）之為仁者，猶以一（統一，使一致；全部）杯（舟船）水救（制止，阻止）一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又（復加）與於不仁之甚（超過，勝過）者也，亦（通“奕”：多個，累）終必（信賴）亡（通“盟”：結盟，盟誓）而已（廢止）矣。”

即孟先生講：“人類之覺悟其感覺靈敏於主觀能動性而勝過動物之迷信其麻木不仁於條件反射性，衣冠獸畜謀劃以如水之迷信去勝過如火之覺悟。財主充當感覺靈敏之大神，乃謀劃用金錢之資本運作像發大水一樣淹沒整個陸地而迫使人類只能漂泊以舟船乃試圖制止整個人類社會其水車汲水且上山打柴之生火做飯；人類自食其力而自給自足之灶火不會熄滅，依照人權高於產權之原則乃叫作川谷之水不可能勝過山巒之火，衣冠者復加產權而參與王者之競爭於動物麻木不仁之迷信其條件反射性而臆想超過人類感覺靈敏之覺悟其主觀能動性，資本競爭之最終結果便是行業壟段之表象兼有政治霸權之實質乃隱性資產受到法律和行政之保護且縱容其推卸社會責任乃江湖水盛於各方黑惡勢力多重或多層累積之互競相殺乃人們所信賴之含有結盟誓言之國家禮樂及其政治綱領便被廢止了。”

水漫不過山，商品蓋不過人品，產權大不過人權；以金錢資本擾亂人類集貿公序者必被“打土豪分田地”。

——（完）