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主話題：《孟子》第六篇（上）告子章句上

第六章之（二）、——【二】

（續）——奴才順從主子之管理而作為服勞役者乃被稱之為不能自我修善之畜品，牲畜如果違背主人之裁決便是自找罪受。表面上主子憐憫同情奴才之疾苦困窘而施捨恩賜之並且奴才憂傷悲痛主子之操勞費心而感恩回報之實乃主子之獸品與奴才之畜品且奴才之獸性與主子之畜性都互相誠心依靠倚仗而分不開，主子之馴化調教與奴才之奸佞諂媚乃捆綁在一起之互相拘囿之關係；表面上主子用美味之精神食糧餵養奴才並且奴才向主子進獻豐富之物質食糧實乃奴才食用主子所吃剩之污穢物且主子兇惡殘食奴才之血肉再者奴才以奸佞諂媚伎倆反制主子以達到被寵養而寄生之目的乃雙方都互相誠心依靠倚仗而分不開，主子之孽生與奴才寄生乃如同姦夫淫婦而捆綁在一起之互相拘囿之關係；表面上主子奉行或謹守賜恩施寵幸驕並且奴才恭順或服從忠孝悌貞節烈實乃奴才小心慎重躲避主子殘害且主子警惕戒備防止被奴才暗害再者奴才用投靠此主子之保護以躲避彼主子之殘害且主子以任用此奴才之監察而警戒彼奴才之暗害乃主奴都互相誠心依靠倚仗而分不開，主子之以奴治奴與奴才之以主制主乃所謂合縱連橫之虛假聯盟而捆綁在一起之互相拘囿之關係；表面上主子遵從道德法規以證明其王法等級制度偉大光榮及正確且奴才響應號召而像牲畜一樣服從馴化調教之管理及學習殉教徒於自虐戒欲實乃主子游離於公序良俗之外作奸犯科而縱慾胡為且奴才違心被管束而虛假應對於曲意逢迎而內心怨恨剝削壓榨乃主奴雙方系騙子騙騙子雖爾虞我詐卻又互相誠心依靠倚仗而分不開，主子追求刺激誘惑及膨脹排泄與奴才貪求財富權力及炫富顯貴乃主子陽謀匹配奴才陰謀而神獸鬼畜捆綁在一起之互相拘囿之關係。主奴互以同情憂傷之情感訛詐而誠心互養於畜養和奉養，便是所謂仁愛；主奴互以進獻美食與奉獻腐食之利益爭鬥而誠心互吃於孽生和寄生，便是所謂公義；主奴互以謹守戒備之投靠與任用而誠心互監於治理和制約，便是所謂禮儀；主奴互以似是而非之欺騙與反欺騙而誠心互謀於神法和鬼術，便是所謂智慧。互養、互吃、互監、互謀之所謂仁義禮智，乃獸畜品性者相背相斥之互競相殺關係乃管不了自己者聽憑外在環境之局限而以半獨一之王者法則自高自大於互相消損削弱之死向，競殺者皆因其自以為是之頑固尊大而自行拘囿於鰥寡孤獨之境地，其不會思考被公眾冷落於旁側之原因了。

——（待續）