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主話題：政世說

解析：《論語》二、為政篇之、——

（二十三）、政世說——子張問：“十（完備）世（繼承）可知（主導）也？”子曰：“殷（商朝）因（基因）於夏禮，所損（減）益（增）可知也。周因於殷禮，所損益可知也。其或（yù邦國）繼（接續）周者，雖百（眾多）世可知也。”

即張同學問：“生物生理基因所比及之人文基因乃完備其穩定之繼承或遺傳性而可能主導基因之變異性嗎？”先生講：“商朝之人文基因乃接續於夏朝之公祭冠禮於繁衍與傳承模式之種子生長形式，其間雖有儀式之增減也是現於基因變異其進化和演變模式之吃食滅絕形式而可以使之處於被掌控之下位或次要者地位。周朝之人文基因再接續於商朝國家禮樂之內容實質，其間雖有表現形式之增減也是現於新陳代謝式發展而可以使之被掌控於核心主幹之旁側。後世之邦國禮樂又接續周朝之人文基因，其間雖有眾多繼承者推陳出新也是現於克己復禮而可以使新舊朝代之基因變異被掌控於基因遺傳之範圍內。”

人文基因無論在何時何地都不可能轉變為神獸鬼畜者異類之基因。

——（完）