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主话题：（二十一）、路行说
解析：《论语》第十三篇：子路之——
（二十一）、路行说——子曰：“不得（得到；适合；完成）中（正对上；恰好合上；适于，合于）行（行列；排行）而与（参与；给，跟，和）之（指读书人自我定位），必（一定是）也狂（狂妄；猛烈，声势大；纵情地，无拘束地）狷（狷急：性情急躁；狷介：性情正直，不肯同流合污）乎！狂者（读书人）进（前进，进入）取（拿到身边；得到，招致；采取，选取），狷者有（领有；存在；估量或比较；发生或出现）所（处所；某些事物）不为（做，作为；充当；变成；是；被；帮助，卫护；给，替；对，向；目的；因为）也。”
即先生讲：不在其位不谋其政不守其公不担其责，读书人若身处下位，则不适合上行下效其行仁爱之法；忠孝悌者乃臣子之道、小人之道、奴才之道也，这一点，读书人一定要警醒而避免被文贼文痞所欺骗，不可被奸小恶赖所道德绑架与架火烤，不在上位则勿行君子之道，此乃前提条件，必须定位准确。
那么，如果身处社会下层，读书人又当如何自处呢？一定要做狂狷之士！
首先，做狂之士，对待上层德能不配位之昏聩长上，就是要表现出狂妄、放纵而不拘束，就是要声势猛烈去反抗，就是要为自己争取自我自由之空间与权力，不任由其驯化与调教，不受其迷惑与束缚，无私无畏勇往直前去做一名战士，为人格与尊严而战，为真理和道义而战，为公义公权而战，为恢复正确公礼而战，为人类文明开明与觉悟而战！
其次，做狷之士，对待同阶层之奸小恶赖，不苟同不苟合、不同流不合污、不妥协不盲信不盲从，正直而果敢，不徇私不图利不投机不懈怠；堂堂正正表达个人诉求以争取团结更多袍泽兄弟，而不是以小人之术其下三滥手段网罗乌合之众，以私心私利为目标去扰乱社会祸害百姓。
历朝历代之兴衰，皆小人乱世而君子收场；上层小人无天而下层小人无法；君子须担负天理民意去推翻暴政私礼而立业兴国，更要抵御并惩治同阶层奸小恶赖而守业治国。
卑贱君子者，狂狷之士也！
——（完） |
