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主話題：《孟子》第四篇（下）離婁章句下

第二十五章之、——

解析：孟子曰：“西（客位）子蒙不潔（空），則人皆掩（蓋過，超過）鼻（開始）而過之。雖有惡人，齊（通“躋”jī：升，登）戒（告誡，命令）沐（整治）浴（使身心潔淨，使道德品行得到修養），則可以祀上（凌駕）帝。”

即孟先生講：“有關客觀法理之學問便是人文種子基因且被其所啟蒙之人類大腦便是人文土地乃不該以純潔高尚為由去宣講迷信或空談大道理，依照人文授受原則乃衣冠者都應該通過後天之學習去蓋過先天起始之劣（liè）根性以超越動物之獸畜品性。雖然人類自身也存在先天惡劣之欲望亞心次心，卻可以升登至自我本我本心而以理性去告誡、命令、整治及潔淨感性使道德品行得到修養，人類依照客觀因果關係而自省自律乃適宜以人文公祭之繁衍與傳承模式之種子生長形式作為冠冕之核心內涵而凌駕於所有高位者頭上包括君王。”

頭腦在身體之上，帽子在頭頂之上；

領導者在執行者之上，國之禮樂在管理者之上；

個體人身乃頭腦作主，群體社會乃冠禮作主。

——（完）