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主话题：（二十六）（3）、进邦说【一】
解析：《论语》第十一篇：先进之——
（二十六）（3）、进邦说——
三（三位）子（听课）者（之人）出（出去，出门，出教室），曾皙后（次序在末尾；落后，迟延）。曾皙曰：“夫（这，那）三子者之言（发言）何（怎么样）如（如此这般）？”
子曰：“亦（也，也就是）各（各自，每个人）言（表达，抒发）其（自身，个人）志（志向；志愿；见解，心得）也已（太，过）矣（了）。”
（曾皙）曰：“夫（这，那）子（先生）何（为什么）哂（客套微笑）由（正式学生；居于高位；先天资质或境遇起点高；凭借，起点；人名乃误读）也？”
（先生）曰：“为（治理）国（国家）以（用，拿；在，于）礼（公共秩序与公序良俗；公义大道），其（他，指路同学）言（发言；观点，见解）不让（礼让；指推举、尊崇礼法；让于礼），是（这）故（缘故）哂之（他，指路同学）。”
（曾皙问：）“唯（单单，只是；那么）求（因地位低下、条件所限、先天不足而努力为之者；人名乃误读）则（原则，规范）非（不是）邦（治国）也与（同“欤”）？”
（先生说：）“安（哪里，怎么）见（看得出，显现出；见得）方（地方行政管理）六七十（六七十：六七成，十分之六、七；指管辖权）如（到，往，及；指政绩，行政效果）五六十（五六十：五六成，十分之五、六）而（却）非（不是）邦（治理国家）也者（中层管理者）？”
（曾皙问：）“唯赤（空，光着，露着；指没有资格，毫无凭借和依据；人名乃误读）则非邦也与？”
（先生说：）“宗庙（宗庙：氏族和国家礼仪）会（聚合，合在一起；恰好，正好）同（跟；共同），非（不是）诸（众，许多）候（爵位第二等；泛指达官贵人）而（却）何（什么）？赤也为（做，作为；充当）之（这，那）小（排行最末，地位低），孰（谁，哪一个）能（能够，够得上，配得上）为之大（排行第一，极，最；地位高）？”
——（完）
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