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主话题：（十七）、党问说
解析：《论语》第十篇：乡党之——
（十七）、党问说——厩（马棚，牲口棚；富人之代步工具停留场所）焚（烧；着火，起火）。子（先生）退（向后移动，后退；退出）朝（面对着，向），曰（自问）：“伤（伤害；妨碍；得罪）人（穷人）乎（吗）？”不（没有）问（审讯，追究；管，干预）马（有关马匹损失情况以及何人纵火且追究罪责等事宜）。
即先生家里牲口棚着火了，对于非农户来讲，那里是富人之代步工具停留场所；马棚起火，一定是人为所导致，绝非马之原因，马不会玩火；如果是喂马者夜里灯烛引发，那么会当场扑灭而不会任由火势蔓延；所以只有一种解释，人为纵火，并且纵火者只能是穷人；因为富人或仇家没必要和代步工具过意不去，故而一定是穷人出于嫉妒之心而泄忿所致。
先生没有率家人去救火，而是倒退出大老远，眼瞅着大火把马棚焚烧殆尽。
众人多有不解，但听得先生喃喃自语：“这是得罪穷人了吧？”
从事发到后来，先生都没有询问有关马匹损失情况，也未追究纵火者之行为动机及罪责。
由此可见，以先生之观点认为：如果幼下对长上，或贫贱者对富贵人产生厌恶乃至憎恨之心，一定是上面做得不好，起因在上而不在下；下面有仇富嫉妒之言行，一定是上面炫富显贵所致；上下层次有别，居于上位者，若对下仁爱体恤，谦恭而避嫌，那么上行下效，下层人士其争强好胜之心则会趋向于自身素质之提高，以使德能配于高位；那么面对问题及纷争，自省自律首先须从上面做起，查找自身毛病同时，要包容宽容底层其狭隘和冲动，若能求得人家谅解最好，如能使其泄忿消恨平怒解气，哪怕自己损失大些也是好事。
求财与守财、创业与守业，本就分属下上两个层面；守财守业者，定位于上，当以君子之道仁爱效法于臣下；而若与臣下相争相拼，则自然而然甘降于下位，是为其德能不配位矣。
察下之恶犯，上须自察不仁也！
——（完） |
