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主话题：（三）、泰弟说
解析：《论语》第八篇：泰伯之——
（三）、泰弟说——曾子（先生）有（患有）疾（病），召（召唤）门（同族，同门；家族或家族之一支；家庭）弟子（弟子：弟——同“悌”，弟弟敬奉哥哥；子——指弟弟；悌于子，使子悌；指要求弟弟尊敬、听从之兄长）曰：“启（开导）予（给）足（脚，指差遣跑腿办事），启予手（干活，服务，伺候人）。《诗》（《诗经》）云（写，讲述）：‘战战兢兢（战战兢兢：战——发抖；兢——谨慎，小心；形容因害怕而微微发抖，小心谨慎），如临深渊（如临深渊：如——好像；临——面对，靠近；深——很，十分；渊——深水，谭；形容立身于悬崖峭壁上，下面是万丈深渊），如履薄冰（如履薄冰：履——踩，走；形容脚踩薄冰前行，稍不留神就会失足落水）。’而（从）今（今天）而（往）后（今后），吾（我）知（主管，把握）免（去掉，除掉）夫（这，那；从事体力劳动，服劳役，被统治阶级强迫做苦工）！小子（小子：使子小，小于子；怀小人之心施小人之术去欺压良善，把有学问之人当傻子，把老实人当作牲口驱使）！
即曾先生患病，自问时日无多，临了有一心结未解，便托人唤来同门兄长，坦白直抒胸意，他说：家族门风、祖训规矩、礼仪节制，一个“悌“字让我恭敬你一生，眼下我可能快要死了，那么死者为大，我就想跟你摆一摆这方面道理——凭啥小弟就一定要对大哥惟命是从，凭啥你就能开导训教、差使我跑腿办事而你在上面坐享其成？凭啥你就能指使我干这干那端茶倒水伺候你百依百顺恭敬有加？我是你随举之手、随迈之腿还是随唤之奴才？是你没长手和脚还是我自己没长脑袋？
《诗经》所言之人物，倒是没长脑袋，不寻思事，没有主见，没有思想、立场、观点与分辨是非之功能；通篇人物都是一个样子，由下看上，要么是女神、要么是君王、要么是父母，形容那个奴才相，生怕主子不满意、受责怪、被处罚，一副谨小慎微瑟瑟发抖之态；或者像人站在悬崖上，下面就是万丈深渊，稍有不慎便粉身碎骨万劫不复；要么便是有如在河面薄冰上行走，亦步亦趋，生怕哪一脚把冰踩碎而失足落水；这种感觉是什么？牲口怕主人用鞭子抽，狗对主子摇尾乞怜而极力小心去巴结；这不就是主子教化奴才之道吗？
悌，从来不讲上对下如何仁爱关怀，反而让小弟如何懂事、规矩、听话，恭敬顺从大哥，否则就是大逆不道，违反公序良俗和伦理纲常；那么请问，上行下效怎么讲？兄为弟纲如何说？你光让我做这做那，拿我当你胳膊腿使唤，你自己对下面小弟之榜样、表率、风范、效法及纲常又在哪里？
从今以后，我如果死了，自然你就管不了我了，既便我不死，我也要自己管我自己，我要自己做主，你再下派差使那些活计和劳役就免了吧！
什么悌子？！悌于子，使子悌！
那是小子！小于子，使子小！欺负人，把人看扁了！
——（完） |
