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主話題：（二十一）、雍中說
解析：《論語》第六篇：雍也之——
（二十一）、雍中說——子曰：“中（等級在兩端之間；上有父母下有兒女，上有領導下有下屬）人（現實在位之人）以（在，於）上（上位），可（適合）以（用，拿）語（說）上（上對下之仁愛）也；中人以下（下位），不可以語上也。”
即先生講：身兼上下兩層之人，上有父母下有兒女，或有上司有下屬，其現實對接要適合定位；面對兒女或下屬時，自身便屬於上位，那麼就適宜長上對幼下之對話方式；相反，如果是面對父母或上司，那就身處於下位，不適宜長上對幼下之對話方式。
道理很明顯，就是指要明白自己身份、地位，同時要弄清楚對方之定位，否則必愚己愚人。
有知識有文化，本該受人尊敬而居於上位；然而，秀才遇見兵有理說不清，面對奸小惡賴，身處弱肉強食之境遇，你還在講大道理講斯文講體面講規矩規則，那便是定位不准；此時此地，君子便是傻子，人善被人欺馬善被人騎。
兒女長大成人，成家立業，父母已老邁；而為兒孫做馬牛者，亦屢見不鮮，明為長輩之上位，而實則處於昏庸之下位，媽寶型兒女“不斷奶”、視父母為春蠶到死、蠟炬成灰而理所應當心安理得，這便是欺壓、訛詐與凌辱。
鮮花，本該被欣賞與呵護加讚美，然而在牛羊眼中，那便是草，撕扯、嚼爛、下咽、消化而隨糞便排出；同理，女人如花，如果對方其作為男人不懂得愛護珍惜，無賞花之心，喜新厭舊、始亂終棄、見異思遷，完全是動物本能其色慾驅使，有如牛羊吃草般玩弄美好；那麼身為女人，對這種男人又有什麼值得關愛與體恤呢？好吧，放下優雅與真心，魅惑之、詐取之、奴役之而不必不忍，棄之斥之敵之攻之而不必不舍，是以下位對來自上位之強權而反抗矣。
美德與仁愛以及修養和慈善，從來都是上對下。
被君子者，必已遭逢大奸也！
——（完）
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