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相关文案： 主话题：齐蕴说【一】 解析：《庄子》二、齐物论之—— （十四）、齐蕴说——长梧子曰：“是黄（事情败坏或计划不能实现；黄颜色；内容色情）帝之所听荧（光亮微弱之样子；眼光迷乱，疑惑）也，而丘（小土山，土堆；坟墓；浮厝：厝——放置；把棺材停放待葬，或浅埋以待改葬；房屋；暂时把灵柩停放在地面上，周围用砖石等砌起来掩盖，以待日后正式安葬；水田分隔成大小不同之块，一块叫一丘；姓；孔子名）也何足以知之！且汝亦大早计（计算；总计；仪器；主意，策略；做计划，打算；计较，考虑），见卵而求时夜，见弹而求鸮（鸱鸮——古书上指鹞鹰）炙（烤；烤熟之肉）。 “予尝（吃一点儿试试，辨别滋味；经历；曾经）为女（女性；女儿；二十八星宿之一；同“汝”）妄（荒谬不合理；非分地，出了常规地，胡乱）言之，女以妄听（用耳朵接受声音；听从，接受；听凭，任凭；治理，判断）之。奚（何）旁（旁边；其他，另外；汉字偏旁；广泛；同“傍”：靠，靠近；时间临近；依靠，依附）日月，挟（用胳膊夹住；挟制；依靠，倚仗；心里怀着怨恨等）宇（房檐，指房屋；上下四方，所有之空间，世界；地层系统分类；风度，气质）宙（指古往今来之时间；地质年代分期）？为其脗（同“吻”：嘴唇；表示喜爱而用嘴唇接触人或物；动物之嘴）合，置其滑（光滑，滑溜；滑动，滑行；油滑，狡诈；表示用搪塞或瞒哄之方法混过去）涽（同“浑”：浑浊；糊涂，不明事理；天然；全，满；同“混”：掺杂；蒙混；苟且地生活；胡乱），以隶（附属；地位低下被奴役之人；衙役；汉字形体之一种，隶书）相尊。众人役（需要出劳力之事；兵役；役使；供使唤之人；战争，战役）役，圣人愚芚（同“忳”烦闷之样子），参（加入，参加；参考；进见，谒见；弹劾；探究并领会；参差，参错；人参，二十八星宿之一）万岁而一成纯（纯净，不含杂质；单纯；纯熟；纯粹）。万物尽然，而以是相蕴（包含，蓄积；事理深奥之地方）。” ——（待续）
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