主話題：揚之水

解析：《詩經》一、國風（七）、鄭風之、——

92、揚之水——揚（繼承）之水【續】，不（無）流（輪換）束楚（整齊）【第】。

終鮮（孤，寡）兄弟【級】，維（系，連結）予（給予）與（全，都）女（母）【雜】。

無（不）信人之言（主張）【權】，人實（果實，種子）迋（wàng通“誑”guàng：欺騙）女（母）【奴】。

揚之水【續】，不流束薪【種】。

終鮮兄弟【級】，維予二（不同，異於）人【類】。

無信人之言【權】，人實不信【奴】。

即江河之水綿延接續於新老之繼承，生命世界如果沒有輪流更替之新陳代謝那麼就會束縛整齊次第之種子基因。

那履制各階層自始至終互相孤立為主奴之關係而上級作大哥且下級是小弟，其血緣所連結給予之遺傳基因在母權之轄下乃全都是變異之雜種。

雜種衣冠者不相信有關人權之主張，母權欺騙人種為奴種。

江河之水綿延接續於新老之繼承，生命世界如果沒有輪流更替之新陳代謝那麼就會束縛薪火相傳之種子基因。

那履制各階層自始至終互相孤立為主奴之關係而上級作大哥且下級是小弟，其血緣所連結給予之遺傳基因乃異於人類。

雜種衣冠者不相信有關人權之主張，人種也從來不相信有關奴種之說教。

王道基於孝道而孝道基於奴種，主種生出奴種乃皆為雜種。

——（完）