马黑：1661春昆明黑龙潭

春天是祭祀先祖先烈的季节，因为春天里有个清明节。

记得60年代初在昆明读小学时，每年清明节，都会由学校组织，来到昆明北郊的黑龙潭悼念共党革命烈士王德三。王德三曾经是20年代云南地下党省委书记，以后被龙云抓住杀害，他的墓就在黑龙潭。

2011年回昆明游玩黑龙潭时，才知道，黑龙潭还有另一座墓，墓里埋的是明末义士薛尔望。

这是一个发生在1661年春 天的真实故事。

薛尔望是明末清初时的昆明一书生，家住昆明圆通大桥东岸薛家巷。据《明史》记载，顺治辛丑（南明永历十五年，公元1661年），吴三桂率领清兵追击南明永历帝，永历帝从昆明败走缅甸。薛尔望看到南明大势已去，叹息曰：“不能背城战，君臣同死社稷，故欲走蛮邦以苟活，重可羞耶！” （白话：连君王都不能背城一战，为社稷而死，却逃到缅甸去苟且偷生，真是太丢人了。）于是，他就带着妻子杨氏，儿子之翰，儿媳孟氏，女儿梦云、静云，婢兰馨来到昆明北郊龙泉观（今黑龙潭公园），置酒席于亭上宴饮。薛尔望慷慨赋诗（其诗失传），又在壁上题字：愿为殉节之鬼，不愿为苟全之人。随后，全家7人包括所养的猫狗一起跳入黑龙潭殉节。

人最宝贵的东西是生命，自杀者必定有着比生命更重要的目的和动机。有人因为病痛和人生其它苦难“生不如死”，自行了断，这是一种死。“殉情”，是一种死，比如从昆明西山龙门双双飞跃而下的难成眷属的有情人们。有人为人格的尊严而死，比如文革中被批斗不堪凌辱，从成都锦江宾馆九楼飞跳下来的西南局书记处书记刘植岩。古今中外，当然也有很多为了信念而死之人，这个薛尔望就是其中一个。

年青时候很崇拜敬佩那些些为信念而死之人。现在老了变了，没有那么崇拜敬佩了。你自己去死就行了，怎么还带上那么多家人甚至家里的猫狗？世界上有很多各种各样的信念，你坚守的那个信念的价值真的就高于生命吗？

还想到一件事，中原汉文化有个逐渐向四周扩散的过程，云南是中原汉文化扩散到西南地区的最南端，和中原地区相比，传统上是化外之地，土著民族都是少数民族，汉族是到明朝才开始大规模移民进入，这里应该是中原汉文化比较薄弱之地。可是就在这样一个地方，在中国最后一个汉民族王朝明朝终结之时，居然会有这么一个叫薛尔望的书生举家为此殉难，有点出人预料。

昆明黑龙潭公园其它照片：