百姓的意識

    抗日戰爭時期，投奔延安的青年學生被中共派到鄉下教農民認字。一位學生在小黑板上寫下一個日字，又寫了一個天字；接下來念“一日就是一天”。頓時下面的農民們都紛紛搖頭，議論紛紛，說“不行呀，身體扛不住”。學生一愣，不明白農民們什麼意思，明明說的是日和天的意思一樣嘛，這和身體有什麼關係？想了想，他在日和天中間畫了個等號，再次強調，“一天只能是一日！”下面的老農民們紛紛點頭，稱“這就中了”。

    以上是我聽過的一個笑話，看起來粗俗了些，好像牽強附會，但實際上還真是那麼回事兒。鄉親們恐怕就是如此想象的。你說這是愚昧也好，思想局限性也好，然而設身處地地站在當時陝北農民的角度來考慮問題，他們每天還能想什麼呢？

    前兩天我貼了個“百姓侃政治笑話”；這些政治笑話是我有一天心血來潮，在網上搜尋的。有網友看了說農民“批林批孔”的那個好笑。那笑話說“山東當地的農民走上講台憤怒申討林彪。一位農民發言：‘你這個林彪，你還披上馬列主義的外衣了！馬列主義的外衣，只有偉大領袖毛主席才能披，你這個林禿子怎麼能披？’”如果這個故事是真實的，儘管可笑，我也沒什麼好奇怪的。只是回顧那個年代，“意識形態領域裡的階級鬥爭”被中共的御用秀才們煽的“如火如荼”，毛澤東驅使着刀筆吏喪心病狂地搞“文革”，可最普通的老百姓們對這些“天書”是一耳朵進，一耳朵出，面對現實生活該怎麼想就怎麼想。權力鬥爭永遠和百姓無關。結果，“馬列主義的外衣，只有偉大領袖毛主席才能披”了。這個笑話妙就妙在還很“黑”；那老毛確實是披着馬列主義的外衣。不但他，列寧和斯大林都是如此。實際上，馬克思主義的理論只要實踐便立即失敗；因而列寧和斯大林必須“篡改”之。而這種對馬克思主義的“發展”實質上就是在制度上實施嚴酷的專制統治，美其名曰“無產階級專政”。對於中國的老農民們來講，毛就是以往的帝王。百姓早已被“馴化”得只能苟且地活着，近似於麻木地忍耐。

    有位網友跟帖談到了林彪折戟沉沙後民眾的反應。當時所有最初聽到這個消息的人們都震驚。我當時正在“北大荒”一個農場當“知青”。我還清晰地記得那些往事。過後就是“批林批孔”。老農民批林彪，說“這個該死的林禿子，臨走還帶走了三車雞（三叉戟），老婆一群（葉群）……”，和“馬列主義的外衣，只有偉大領袖毛主席才能披”都不是胡編亂造。

    農場裡都是“知青”，“批林批孔”時大概不會說出以上的笑話。記得當時大傢伙還真很賣力氣的搞批判會。並非真的義憤填膺，多數人是潛意識裡的自我保護。那是個“政治掛帥”的歲月，“戴假面具”的歲月。多少人挖空心思地“積極要求思想進步”，口是心非。您說，幾千年前的“孔老二”批個啥勁？可當時我們這些普通人怎麼能知道，這是“文革激進派”與周恩來之間的明槍暗箭？

    後來更荒唐了，全國學馬列主義哲學。說實話，我本能地牴觸，再說也真看不懂“疙瘩（哥達）綱領批判”這類的哲學論著。跟我有什麼關係？這個時候，善於鑽營的傢伙便遊刃有餘。“知青”中有位“學哲學積極分子”。他買來好多馬列哲學書，枕頭邊摞一大摞。一到公休日，早上大家都睡覺，他在那兒假模假式地學。我看在眼裡，心裡特恨。藉故打了他一頓。這傢伙，長得比我高半頭，愣是讓我抽了好些大耳光。當時我很出氣，後來被全連批判。他則成為幹部眼中的紅人。現在我在想，“文革激進派”們也真能愚弄人。現在咋沒人編個“老農民學哲學”的政治笑話呢？還有，毛澤東當時（應該是1974年左右）已經昏憒到了如此程度，動不動就胡言亂語，可中國自上而下的人們仍把他奉為神靈。

    回想毛澤東去世時的情景，我當時還真有些緊張，怕自己沒偽裝好，被周圍的人們認出是個“極其不忠於毛主席的反革命”。當時我挺感慨，MD，周圍的人們怎麼都如喪考妣的勁頭？這個國家還有救嗎？其實我杞人憂天了。時代終歸要進步，毛去世後便漸漸走向神壇。老百姓已不再把他當神。不過有些人把他比作十惡不赦的惡魔也不對。要知道，神和惡魔其實差不多。

    如今我們能在網上看到這麼多有關中共領導人的政治笑話。垮台前的蘇聯也是這種情形。