抗日神剧观感

  近些年中国大陆很多以抗日战争为题材的电视剧被称为“神剧”。这些粗制滥造的电视剧中的人物完全的脸谱化，其情节也荒诞不经；手榴弹能把天上的飞机炸毁，抗日勇士能一下子将“日本鬼子”撕成两半等等，剧中夸张、雷人的虚构场景比比皆是。这些抗日神剧中把敌人描绘得过于弱智，并且极其可笑，剧情更是搞笑和离奇。如此，很多人认为，这种“神剧”的泛滥实在是对抗日战争中誓死抵抗侵略者的军民们和千百万牺牲者的不敬。因为如果“浴血奋战换来的胜利被描述成唾手可得，恐怕后人就很难理解与反思，为何这场战争需要付出如此巨大的代价”。

  因为长期生活在国外，咱还真没看过这种“神剧”，不过对其否定还是以为然的。然而前不久我回国探亲乘坐的国航飞机上看了一部这类电视剧后，自己有了点不同的想法。说是看了“神剧”，那也只是断断续续，并且没有声音；因为我是从两人座位之间的空中看到前面位子的一位国人正在从小屏幕上看“神剧”。

  虽然听不到声音，仅仅是看些片断，可剧情没什么复杂的，无非就是中国人打“日本鬼子”，所以不会出现根本看不明白的地方（似乎就是单纯追求娱乐）。这“神剧”的剧情也真是太过夸张，有时我真忍不住笑起来。要知道，我现在是个性情相当忧郁的人，自称“已忘了最后一次大笑是什么时间”。好了，现在我可以说自己最近一次大笑是在飞机上，时间是2016年九月底。大笑的原因是看了“神剧”夸张的情节。什么样的情节呢？一个中国女学生，从来没开过枪，抱着挺日本歪把子机关枪却不知道如何打。就在“日本鬼子”围上来的“千钧一发”之际，她终于无意中触动了扳机。她一通狂扫，日本人稀里哗啦倒了一大片。当机枪里还有最后一颗子弹时，女孩子忽然枪口一挑，那颗子弹射中房顶上站着的一个日本兵。他一下子从房上栽了下来，恰巧“倒栽葱”地扎进了一个盛满水的水缸里；两条腿还绷得直直的。这简直就是活人的演动画片嘛。导演的想象力也太超群。

  你看看，我是否定这种“神剧”的，结果看的发笑。难为情啊。慢着，让我想想此“神剧”的导演为什么要拍摄这一情节，和其它搞笑的噱头吧？有一种可能是，导演就是要拍成部搞笑的电影。至于人们谴责的如此“神剧”的泛滥“实在是对抗日战争中誓死抵抗侵略者的军民们和千百万牺牲者的不敬”根本没往脑子里去。他所追求的就是搞笑。真的把观众逗笑了，导演的目的也就达到了。什么目的？追求票房，搞笑成功了才能有观众，才能赚钱呀。中国大陆现在不就是个充满铜臭的社会嘛？

  您质问：这算什么思想境界？为了追求盈利就不惜迎合庸俗的低级趣味？这个…呵呵，我看了那搞笑的镜头场景也笑了，是不是自己也挺俗啊？嗯，似乎还真别这么“上纲上线”。相声是大众表演艺术，是“下里巴人”，听相声时发笑就认为是俗不可耐也太过较真儿了吧？其实艺术鉴赏是分不同等级的，不能求全责备。

  香港的影片就是分等级的，三级娱乐片的拍摄是不犯法的。香港三级片的定义是：其内容有清楚而明显的露体或性行为片段；同时有大量的粗口对白，有高度的血腥暴力镜头。内容娱乐为主，情色为辅。情儿童及青年不准观看。中国大陆的“抗日神剧”虽然也有隐含的情色成分，但比香港三级片差得远。然而这两者都是以娱乐为目的，效果殊途同归。

  您又质问了：这么说你认为大搞“抗日神剧”无所谓了？我可没这么说。用艰苦卓绝的抗日战争题材去表现相当庸俗的娱乐本身，就是对抗战烈士们和誓死不当亡国奴的中国人的大不敬。我没有改变最初对“神剧”的基本看法。但是，我再强调一下，艺术鉴赏是分等级的。搞娱乐片是不犯法的。在韩国的娱乐片中，我想把中国人民志愿军描绘成可笑小丑的内容恐怕不鲜见。我在美国也看过娱乐片，故事中常常把美国兵表现成非常搞笑的傻瓜。嗯，我上面已经说了，对于“抗日神剧”大可不必求全责备和“上纲上线”。而真正对抗日战争牺牲的烈士们的缅怀，是以实际行动中让中国民主和强大，再不受列强的欺侮，永远结束中国是“东亚病夫”的地位。

  在中国纪念抗日战争时，有些人专门声讨汉奸，好像汉奸是最可恶的。我在这种讨伐汉奸的声浪中常常纳闷，难道“批倒批臭”了汉奸，中国从此就不受列强欺侮了（现在当然是经济侵略）？对“抗日神剧”，我是这样理解：这确是一种庸俗，但没必要“上纲上线”让其成为大是大非问题。当然，“神剧”的流行确实表现了中国民众欣赏水平不高。

附录：政协委员炮轰泰囧三俗国民欣赏水平太低

2016-4-21

  “《泰囧》是一部典型的‘三俗’电影，低俗、庸俗、媚俗！以电影为代表的中国文化产业不能只是紧盯票房，而应该注重文化导向，注重提高老百姓的文化素质与品位。”昨日，市政协委员、华中师大文学院教授、作家晓苏在市“两会”上炮轰电影《泰囧》对于文化产业的不良示范。

  会后，晓苏接受记者采访时进一步谈到，《泰囧》这样没有审美价值与艺术含量的电影之所以能获得如此高的票房，在一定程度上反映了国民欣赏水平偏低，“票房越高，问题越大，这样的电影对于国民素质提高毫无意义，反倒会起到负面作用”。

  晓苏提出，《泰囧》其实代表了当下中国电影的两种不良倾向——“贱下”与“炫富”，这是值得警惕的。所谓“贱下”，就是拿老百姓开涮，挖苦、讽刺、作贱老百姓，“王宝强饰演的小人物，在整部电影中就是不断地被作贱与嘲笑”；所谓“炫富”，就是赤裸裸地宣扬拜金主义，“电影里面宣扬的全是不良观点，有钱人可以施舍下层人，有钱可以买来与范冰冰睡觉等等”。

  “现在很多人把电影《泰囧》作为中国文化产业小投入、大产出的成功范例，我觉得但凡有一点文化担当与文化使命感的知识分子，都不会赞同这样的观点。文化产业最重要的使命，还是提高国民的文化素质与欣赏水平。”